الكلمات / للضيمافتح جذرها تجد بقية صوره.
شواهد
أبيات الكلمة يَقولُ إِنَّ المهجَ المخضَّبَه ... أَدفع للضَيمِ عَن الأَوطانِ
إبراهيم طوقان · بحر غير موسوم · القصيدة
وَما زِلتُ طَوداً لا تَزولُ مَناكِبي ... إِلى أَن بَدَت لِلضَيمِ فيَّ زَلازِلُ
المتنبي · بحر غير موسوم · القصيدة
البيدَ يا أَيدي المَطيِّ فَإِنَّني ... لِلضَيمِ إِن أَسرى إِلَيَّ مُجانِبُ
الشريف الرضي · بحر غير موسوم · القصيدة
بِهاليلُ مَنّاعونَ لِلضَيمِ أَحسَنوا ... بَلاءَهُمُ عِندَ النُصولِ الذَوالِقِ
الشريف الرضي · بحر غير موسوم · القصيدة
عَجَباً أَصبَحتُ لِلضَيمِ وَما ... نَثَرَ الطَعنُ أَنابيبَ العَوالي
الشريف الرضي · بحر غير موسوم · القصيدة
إِذا أَول الخُطيِّ أَخطاك طعنه ... فَلا ترج في أَخراهُ لِلضَّيمِ مدفعا
التهامي · بحر غير موسوم · القصيدة
تجد 92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.
المعنىما المعنى؟
ما قالته المعاجم افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.
العين ج7 ص72 ضيم: الضَّيْمُ: الانتقِاص، ويقال: ما ضِمْتُ أَحَداً، ولا ضُمْتُ أي ما ضامَني أَحَد، يُقال ذلك بمعنى فَعَلَ بي، بالضم، والكلامُ في هذا بالكسر. وضامَه في الأمر، وضامَه حقَّه. (يضيمه ضيماً) «٢٠٨» .
أضم: الأَضَمُ: الحَسَدُ والحِقْدُ في القلب، لا يَقدِرُ على أن يُمضِيَه. ورجلٌ أَضِمٌ، وقد أَضِمَ يأضَمُ أَضَماً.
العين، مادة «ضيم»، ج7، ص72. انسخ الاستشهاد
لسان العرب ج12 ص359 ضيم: الضَّيْمُ الظُّلْمُ. وَضَامَهُ حَقَّه ضَيْماً: نَقَصه إِيَّاهُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ ضَامَه فِي الأَمر وضامَهُ فِي حَقِّهِ يَضِيمُه ضَيْماً، وَهُوَ الانتقاصُ، واسْتَضامَه فَهُوَ مَضِيمٌ مُسْتَضامٌ أَي مَظْلُوم، وَقَدْ جُمعَ المصدرُ مِنْ هَذَا فَقِيلَ فِيهِ ضُيُومٌ؛ قَالَ المُثَقِّبُ الْعَبْدِيُّ:
ونَحْمي عَلَى الثَّغْرِ المَخُوفِ، ونَتَّقِي ... بغارَتِنا كَيْدَ العِدى وضُيُومَها
وَيُقَالُ: مَا ضِمْتُ أَحداً وَمَا ضُمْتُ أَي مَا ضامَني أَحدٌ. والمَضِيمُ: المَظْلُوم. الْجَوْهَرِيُّ: وَقَدْ ضِمْتُ أَي ظُلِمْتُ، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ: ضِيمَ الرجلُ وضُيِمَ وضُومَ كَمَا قِيلَ فِي بِيعَ؛ قَالَ الشَّاعِرُ:
وَإِنِّي عَلَى المَوْلى، وَإِنْ قَلَّ نَفْعُه، ... دَفُوعٌ، إِذَا مَا ضُمتُ، غَيْرُ صَبورِ
وَفِي حَدِيثِ الرُّؤْيَةِ، وَقَدْ
قِيلَ لَهُ، ﵇: أَنَرى رَبَّنا يَا رسولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: أَتُضامُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي غَيْرِ سَحابٍ؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَإِنَّكُمْ لَا تضامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ
، وَرُوِيَ
تُضارُونَ
وتُضارُّونَ
، وَقَدْ تَقَدَّمَ. التَّهْذِيبِ: تضامُون وتُضامُّون، بِالتَّشْدِيدِ وَالتَّخْفِيفِ، التشديدُ مِنَ الضَّمِّ وَمَعْنَاهُ تُزاحَمُون، وَالتَّخْفِيفُ مِنَ الضَّيْم لَا يَظْلِمُ بعضُكم بَعْضًا. والضِّيمُ، بالكسرِ: ناحيةُ الجَبَل والأَكَمةِ. وضِيمٌ: جَبَلٌ فِي بِلَادِ هُذَيْلٍ؛ قَالَ أَبو جُنْدَب:
وغَرَّبْتُ الدعاءَ، وأَيْنَ مِنِّي ... أُناسٌ بَيْنَ مَرِّ وَذِي يَدُومِ؟
وحَيٌّ بالمَناقِبِ قَدْ حَمَوْها، ... لَدَى قُرَّانَ حَتَّى بَطْنِ ضِيمِ
مَرِّ، بِالْخَفْضِ، والمَناقِبُ: طريقُ الطَّائِفِ مِنْ مَكَّةَ. وضِيمٌ: جَبَلٌ. والضِّيمُ: وادٍ فِي السَّراةِ؛ قَالَ ساعدةُ بْنُ جُؤيَّةَ:
فَمَا ضَرَبٌ بَيْضاءُ يَسْقِي ذَنُوبَها ... دُفاقٌ فَعُرْوانُ الكَراثِ فضِيمُها
الْجَوْهَرِيُّ: الضِّيمُ، بِالْكَسْرِ، ناحيةُ الجَبَل فِي قَوْلِ الهُذَلي، وأَنشد الْبَيْتِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: ذَنوبها نَصِيبُهَا. ودُفاقٌ: وادٍ، وَكَذَلِكَ عُرْوانُ وضِيمٌ.
ضيثم: الضَّيْثَمُ: الشديدُ، وَبِهِ سمي الرَّجُلُ.
لسان العرب، مادة «ضيم»، ج12، ص359. انسخ الاستشهاد
تهذيب اللغة ج12 ص65 ضيم: قَالَ اللّيثُ: ضامَه فِي الْأَمر، وضَامَهُ حَقّه يَضِيمه ضَيْما: وَهُوَ الانتقاص. وَيُقَال: مَا ضِمْتُ أحدا، وَلَا ضُمْتُ، أَي: مَا ضامَني أحد. والمَضِيمُ: المَظلومُ.
تهذيب اللغة، مادة «ضيم»، ج12، ص65. انسخ الاستشهاد
الصحاح ج5 ص1,973 [ضيم] الضَيْمُ: الظلمُ. وقد ضامَهُ يَضيمُهُ، واسْتضامَهُ، فهو مَضيمٌ ومُسْتضامٌ، أي مظلوم. وقد ضُمْتُ، أي ظُلِمْتُ، على ما لم يسمّ فاعله. وفيه ثلاث لغات: ضيمَ، وضيم، وضوم، كما قلناه في بيع. قال الشاعر: وإنى على المولى وإنْ قَلَّ نَفْعُهُ دَفوعٌ إذا ما ضِمْتُ غيرُ صَبور والضيمُ بالكسر: ناحية الجبل، في قول الهذلى: " فضيمها (١) ".
فصل الطاء
[طحم] طَحْمَةُ السيلِ (٢) : دُفْعَتُهُ ومعظمه، وكذلك طُحْمَةُ الليل. وأتتنا طَحْمَةٌ من الناس، أي جماعة.
الصحاح، مادة «ضيم»، ج5، ص1973. انسخ الاستشهاد
معجم مقاييس اللغة ج3 ص383 ضيم
الضاد والياء والميم أصلٌ صحيح، وهو كالقهر والاضطهاد يقال ضامه يَضِيمه ضَيْما. فهو اسمٌ ومصدر. والرجل المَضِيم: المظلوم. وبقيت فى الباب
معجم مقاييس اللغة، مادة «ضيم»، ج3، ص383. انسخ الاستشهاد
تاج العروس ج32 ص546 ض ي م
( ﴿ضَامَه حَقَّه﴾ يَضِيمُه) ﴿ضَيْمًا: نَقَصَه إِيّاه. وَقَالَ اللَّيثُ: ضامَه، (﴾ واستضاَمَه: انْتَقَصَه، فَهُوَ ﴿مَضِيمٌ.﴾ ومُسْتَضامٌ) أَي: مَظْلُوم. وَيُقَال: مَا ﴿ضُمْت أَحَدًا، وَمَا ضُمْتُ أَي: مَا﴾ ضَامَني أَحَدٌ. وَقَالَ الجَوْهَرِيّ. وَقد ﴿ضِمْتُ أَي: ظُلِمْتُ على مَا لَمْ يُسَمّ فاعِلُه. وَفِيه ثَلاثُ لُغَات﴾ ضِيمَ الرَّجُلُ، ﴿وضُيمَ،﴾ وضُومَ كَمَا قِيلَ فِي بِيع قَالَ الشَّاعِر:
(وَإِنِّي على المَوْلَى وإنْ قَلَّ نَفْعُهُ ... دَفُوعٌ إِذا مَا ﴿ضُمْتُ غَيرُ صَبُورِ)
(﴾ والضَّيْمُ: الظُّلْم ج: ﴿ضُيومٌ) . قَالَ اللَّيثُ: هُوَ (مَصْدرٌ جُمِع) ، قَالَ المُثقِّب العَبْدي:
(ونَحْمِي على الثَّغْرِ المُخُوفِ وَنَتَّقِي ... بغارَتِنا كَيْدَ العِدَى﴾ وضُيُومَها)
وَقد حَدِيثِ الرْؤْية: " إِنَّكُم لَا ﴿تُضامُون فِي رُؤْيَته " أَي: لَا يَظْلِم بَعضُكم بَعْضًا.
(و) ﴾ الضَّيمُ (بالكَسْر: ناحِيَةُ الجَبَل) والأَكَمَة.
(و) أَيْضًا: (ع م) أَي: مَوْضِع
تاج العروس، مادة «ضيم»، ج32، ص546. انسخ الاستشهاد
أساس البلاغة ج1 ص591 ض ي م
مازلت أضام وأستضام وأنا مضيم ومستضام، وهو آبى الضيم.
أساس البلاغة، مادة «ضيم»، ج1، ص591. انسخ الاستشهاد
مختار الصحاح ص187 ض ي م: (الضَّيْمُ) الظُّلْمُ وَقَدْ (ضَامَهُ) مِنْ بَابِ بَاعَ فَهُوَ (مَضِيمٌ) وَ (اسْتَضَامَهُ) فَهُوَ (مُسْتَضَامٌ) أَيْ مَظْلُومٌ. وَقَدْ (ضُمْتُ) بِضَمِّ الضَّادِ أَيْ ظُلِمْتُ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ: (ضِيمَ) الرَّجُلُ وَ (ضُيِمَ) بِالْإِشْمَامِ وَ (ضُومَ) كَمَا مَرَّ فِي ب ي ع.
مختار الصحاح، مادة «ضيم»، ص187. انسخ الاستشهاد
المصباح المنير ج2 ص367 (ض ي م) : ضَامَهُ ضَيْمًا مِثْلُ ضَارَهُ ضَيْرًا وَزْنًا وَمَعْنًى.
المصباح المنير، مادة «ضيم»، ج2، ص367. انسخ الاستشهاد
كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.