الشفافية
المصادر والتراخيص
لا نحذف مصدراً لأننا شككنا فيه، بل نعرضه موسوماً بشكّه. وما لم نتبيّن ترخيصه لا نقدّمه على أنه مباح.
معاني الوسوم
- حرملك عام أو CC0 - يُعاد نشره واشتقاقه بلا شرط
- بالنسبةيلزم ذكر المصدر
- يفرض ترخيصه على المشتق - يُعزل ولا يُخلط
- مقيّدلا يُعاد نشره - يُستعمل مرجعاً لا مادةً
- غير محسوملم نتبيّن ترخيصه - موسوم ولا يُقدَّم على أنه مباح
المصادر المخدومة
| المصدر | الترخيص | الوسم | إعادة نشر | اشتقاق | تجاري | تحفّظ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| GeoNames | CC-BY-4.0 | بالنسبة | نعم | نعم | نعم | - |
| MetRec | MIT | بالنسبة | نعم | نعم | نعم | MIT يغطي المستودع. الأبيات كلاسيكية في الملك العام. التوزيع متوازن صناعياً بسقف 5,000 لكل بحر فلا يقرأ إحصاءً لغوياً |
| Natural Earth | public-domain | حر | نعم | نعم | نعم | - |
| Pleiades | CC-BY-3.0 | بالنسبة | نعم | نعم | نعم | - |
| Tarab: متن الشعر | CC-BY-4.0 | بالنسبة | نعم | نعم | نعم | الترخيص إقرار رافع المجموعة لا ترخيص المحتوى. المستورَد هو Tarab_poetry.csv وحده، وملفات الأغاني مرفوضة عند الاستيراد |
| WOLD | CC-BY-4.0 | بالنسبة | نعم | نعم | نعم | يغطي 41 لغة مختارة للتنوع فلا يقرأ كترتيب عالمي |
| المكتبة الشاملة | mit | غير محسوم | لا | لا | لا | الترخيص المعلن يخص التغليف لا المحتوى، وكثير من الكتب طبعات محققة حديثة |
| اليونسكو | CC-BY-SA-4.0 | نعم | نعم | نعم | - | |
| مشتق داخلي | - | حر | نعم | نعم | نعم | - |
| ويكاموس عبر kaikki | CC-BY-SA-4.0 | نعم | نعم | نعم | معدٍ. يعزل في طبقة منفصلة ولا يدمج بالمحتوى التحريري | |
| ويكي بيانات | CC0-1.0 | حر | نعم | نعم | نعم | - |
مكتبات المخطوطات
نسبة «غير محسوم» هنا مقيسة من سجلات كل مكتبة، لا مقدّرة.
| المكتبة | سجلات | غير محسوم الترخيص |
|---|---|---|
| Princeton University Library (Figgy) | 4,333 | 1,932 (45%) |
| Wellcome Collection | 739 | 417 (56%) |
| Internet Archive | 581 | 120 (21%) |
| MDZ / Bayerische Staatsbibliothek | 325 | 0 (0%) |
| Digital Bodleian / University of Oxford | 181 | 0 (0%) |
ما استُبعد عمداً
منتجات مجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية خارج نطاق هذه المنصة كلياً، فلا تُسحب منها بيانات ولا تُبنى عليها ميزة. وواجهة التفسير خارجة أيضاً بقرار صريح: الآية تُعرض شاهداً لغوياً بمصدرها، ولا يُقدَّم عليها اجتهاد ولا ترجيح.