كلمة

ينضي

جذورها: نضو · نضو · نضي · نضي

المصدر يعطي 4 جذوراً لهذه الكلمة، مرتّبة أبجدياً. تعدد جذور

شواهد

أبيات الكلمة

  • لَيسَ في كسروان قطّ سلاح ... لَيسَ في كسروان سَيفٌ يُنضى

    الياس أبو شبكة · بحر غير موسوم · القصيدة

  • الحَربُ دائِرَةٌ وَجَيشكِ قائِمٌ ... يَنضي السُيوفَ وَيَرفَعُ الأَعلاما

    أحمد محرم · بحر غير موسوم · القصيدة

  • وَبِدونِ ما أَنا مِن وِدادِكَ مُضمِرٌ ... يُنضى المَطِيُّ وَيَقرُبُ المُستارُ

    المتنبي · بحر غير موسوم · القصيدة

  • نَهجُ العُلا يُنضي الرِكابَ وَكُلُّنا ... كَسلانُ دونَ المَجدِ أَو مُتَكاسِلُ

    أبو العلاء المعري · بحر غير موسوم · القصيدة

  • فَلا تَحسَبَن رُزءَ الصَغائِرِ هَيِّناً ... فَإِنَّ وَجى الأَخفافِ يُنضي الغَوارِبا

    الشريف الرضي · بحر غير موسوم · القصيدة

  • وَقَد أَنهَرَت فِيَّ اللَيالي جِراحَها ... مِراراً وَأَنضاني مِنَ الهَمِّ ما يُنضي

    الشريف الرضي · بحر غير موسوم · القصيدة

‏92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.

المعنى

ما قالته المعاجم

في مادة نضو

تاج العروسج40 ص97
نضو : (و (﴾ نَضاهُ من ثَوْبهِ) ﴿يَنْضُوه﴾ نَضْواً: (جَرَّدَهُ) ؛ قَالَ أَبو كبيرٍ الهُذَليُّ: ﴿ونُضِيتُ ممَّا كُنتُ فِيهِ فأَصْبَحَتْ نَفْسِي إِلَى إخْوانِها كالمَقْدَرِومِن ذلكَ﴾ نَضا ثَوْبَه عَنهُ ﴿نَضْواً إِذا خَلَعَه وأَلْقاهُ عَنهُ. (و) مِن المجازِ: نَضَا (الفَرَسُ) الخَيْلَ يَنْضُوها﴾ نُضُوًّاً ﴿ونُضِيًّاً: تقدَّمَها و (سَبَقَ) (وانْسَلَخ مِنْهَا وخَرَجَ مِن بَيْنها؛ وكَذلكَ النَّاقَةُ. وَمِنْه حديثُ جابرٍ: (جعَلَتْ ناقَتِي﴾ تَنْضُو الرِّفاقَ) ، أَي تَسْبقُهم. (و) ﴿نَضَا (السَّيْفَ) ﴾ نَضْواً: (سَلَّهُ) من غمْدِه؛ ( ﴿كانْتَضاهُ. (و) ﴾ نَضَا (البِلادَ) ﴿نَضْواً؛ وَفِي بعضِ نسخِ الصِّحاحِ الفَلَاةَ بَدَل البِلادِ؛ (قَطَعَها) ، وأنْشَدَ الجَوْهري لتأبَّطَ شرّاً: ولكِنَّنِي أُرْوِي مِن الخمْرِ هامَتِي ﴾ وَأَنْضُو الفَلا بالشَّاحِبِ المُتَشَلْشِل

تاج العروس، مادة «نضو»، ج40، ص97.

أساس البلاغةج2 ص280
ن ض و ركبت نضواً من الأنضاء. وقد أنضته الأسفار. ونضا الخضاب. وأعطيني نضاوة حنائك وهي سلاتته. ونضوت الثوب عنّى والجّل عن الفرس. ونضوت السيف من غمده وانتضيته. ورماه بالنّضيّ وهو السهم. قال الأعشى: فمرّ نضيّ السهم تحت لبانه ... وجال على وحشيّه لم يعتمّ وطعنه بنضيّ الرّمح وهو صدره. قال: فظلّ لثيران الصّريم غماغم ... إذا دعموها بالنّضيّ المعلّب ومن المجاز: الفرس ينضو الخيل إذا تقدّمها. قال زهير: ورحنا به ينضو الجياد عشية ... مخضّبةً أرساغه وعوامله وأنضبت الثوب: أبليته.

أساس البلاغة، مادة «نضو»، ج2، ص280.

في مادة نضي

تاج العروسج40 ص103
نَّضِيّ ؛ قَالُوا: سُمِّي﴾ نَضِيًّا لكَثْرةِ البَرْي والنَّحْت، فكأنَّه جُعِل ﴿نِضْواً؛ والجَمْعُ﴾ أَنْضِيَةٌ. وأنْشَدَ الجَوْهرِي للبيدٍ يصِفُ الحِمارَ وأُتنَه: وأَلزَمَها النَّجادَ وشايَعَتْه هَوادِيها ﴿كأَنْضِيَة المُغاليقال ابنُ برِّي: صوابُه المَغالي جَمْع مِغْلاة للسَّهْم. ﴾ ونَضِيُّ كلِّ شيءٍ طُولُه؛ عَن ابْن دُرَيْدٍ. ﴿ونَضَا الفَرَسُ﴾ يَنْضُو ﴿نُضُواً؛ إِذا أَدْلَى فأَخْرَج جُرْدانَه؛ واسْمُ الجُرْدان:﴾ النَّضِيُّ، عَن أَبي عُبيدٍ. ونَضا مَوْضِع كَذَا ﴿يَنْضُوه: جاوَزَهُ وخَلَّفه. وأَنْضَى وجْهُ فلانٍ على كَذَا وَكَذَا، ونَضا أَي أَخْلَقَ، وَهُوَ مجازٌ.

تاج العروس، مادة «نضي»، ج40، ص103.


كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.