كلمة

وإنما

جذورها: إنما · ونم

افتح جذرها تجد بقية صوره.

المصدر يعطي 2 جذوراً لهذه الكلمة، تجد ترتيبها أبجدياً. تعدد جذور

شواهد

أبيات الكلمة

تجد ‏92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.

المعنى

ما قالته المعاجم

افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.

في مادة إنما

تهذيب اللغةج15 ص384
إِنَّمَا: قَالَ النَّحويون: (إِنَّمَا) أَصْلهَا: مَا، مَنعت (إنّ) من العَمل. وَمعنى (إِنَّمَا) إثباتٌ لما يُذكر بعْدهَا ونَفْيٌ لما سواهُ؛ كَقَوْلِه: وَإِنَّمَا ... ... . يُدافع عَن أَحْسابهم أَنا أَو مِثْلي الْمَعْنى: مَا يُدافع عَن أَحسابهم إلَاّ أَنا، أَو من هُوَ مِثْلي.

تهذيب اللغة، مادة «إنما»، ج15، ص384.

في مادة ونم

لسان العربج12 ص643
وَنَمَ: الوَنِيمُ: خُرْءُ الذُّبَابِ، وَنَمَ الذُّبابُ وَنْماً ووَنِيماً وذَقَطَ. الْجَوْهَرِيُّ: وَنِيمُ الذُّبَابِ سَلْحه؛ وأَنشد الأَصمعي لِلْفَرَزْدَقِ: لَقَدْ وَنَمَ الذُّبابُ عَلَيْهِ، حَتَّى ... كأَنَّ وَنِيمَه نُقَطُ المِدادِ

لسان العرب، مادة «ونم»، ج12، ص643.

تهذيب اللغةج15 ص384
ونم: أَبُو عُبيد: وَنَم الذّبابُ، وذَقَط؛ وأَنْشد: لقد وَنَم الذُّبابُ عَلَيْهِ حتَّى كأنّ وَنِيمه نُقَط المِدَادِ

تهذيب اللغة، مادة «ونم»، ج15، ص384.

الصحاحج5 ص2,054
[ونم] وَنيمُ الذباب: سَلْحُهُ. وأنشد الاصمعي للفرزدق:

الصحاح، مادة «ونم»، ج5، ص2054.

معجم مقاييس اللغةج6 ص146
ونم الواو والنون والميم. يقال: وَنَم الذُّبابُ يَنِمُ وَنْماً ووَنِيماً: ذَرَق. باب الواو والهاء وما يثلثهما

معجم مقاييس اللغة، مادة «ونم»، ج6، ص146.

القاموس المحيط ص1,168
• الوَنيمُ: خُرء الذُّبابِ، كالوَنَمَةِ، محرَّكةً، وَنَمَ، كَوَعَدَ، وَنْماً وونِيماً.

القاموس المحيط، مادة «ونم»، ص1168.

تاج العروسج34 ص62
ون م ( ﴿الوَنِيمُ) ، كأميرٍ: (خُزْءُ الذُّبابِ) ، وَفِي الصِّحاح: سَلْحُهُ، (﴾ كالوَنَمَةِ، محرَّكةً) ، وَقد ( ﴿وَنَمَ، كوَعَدَ) يَنِمُ (﴾ وَنْمًا ﴿وَوَنيمًا) ، وَأنْشد الْأَصْمَعِي للفرزدق: (لَقَدْ وَنَمَ الذُّبابُ عَلَيْهِ حتَّى ... كَأَنَّ﴾ وَنِيمَهُ نُقَطُ المِدادِ) وَيُقَال: إِن الذُّباب ﴿يَنِمُ على السَّوادِ بَيَاضًا، وَعَكسه. وَيُقَال: لَا تجعلْ نُقَطَ الكِتابِ﴾ كَوَنيمِ الذُّبابِ.

تاج العروس، مادة «ونم»، ج34، ص62.

أساس البلاغةج2 ص356
ون م ونم الذباب عليه ونيماً. يقال: الذباب ينم على السواد بياضاً وعلى البياض سواداً. وتقول: لا تجعل نقط الكتاب، مثل ونيم الذباب.

أساس البلاغة، مادة «ونم»، ج2، ص356.

المصباح المنيرج2 ص673
(ون م) : وَنَمَ الذُّبَابُ يَنِمُ مِنْ بَابِ وَعَدَ وَنِيمًا ثُمَّ سُمِّيَ خُرْؤُهُ بِالْمَصْدَرِ قَالَ (١) لَقَدْ وَنَمَ الذُّبَابُ عَلَيْهِ حَتَّى ... كَأَنَّ وَنِيمَهُ نُقَطُ الْمِدَادِ وَقَوْلُهُ نُقَطُ الْمِدَادِ أَيْ خَافِيَةٌ مِثْلُهَا.

المصباح المنير، مادة «ونم»، ج2، ص673.


كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.