كلمة

حشيت

جذورها: حشء · حشو · حشي

المصدر يعطي 3 جذوراً لهذه الكلمة، مرتّبة أبجدياً. تعدد جذور

شواهد

أبيات الكلمة

  • لِلَّهِ دَرُّ القُبورِ ما حُشِيَت ... أَروَعُ شِبهاً لِلبَدرِ إِذ سَطَعا

    بشر بن أبي خازم · بحر غير موسوم · القصيدة

  • قال كُرَاتُ الأديم قد حُشِيَتْ ... بسِمْسِمٍ قُمِّعَتْ بكَيْمَخْتِ

    ابن الرومي · بحر غير موسوم · القصيدة

  • حُشِيَت عَقارِبُ صُدغِهِ ... بِالمِسكِ في خَدَّيهِ حَشوا

    ابن المعتز · بحر غير موسوم · القصيدة

  • سلامةٌ لَبِسَ المَجدُ السُّرورَ بها ... من بعدِ ما حُشِيتْ أحشاؤه كَمَدا

    السري الرفاء · بحر غير موسوم · القصيدة

  • كَأَنَّ أَنهارَها ماضي ظُبىً حُشيَت ... خَناجِراً مِن لجينٍ في حَواشيها

    ابن الدهان · بحر غير موسوم · القصيدة

  • كَم مُقلَةٍ ذَرَفَت عَلَيهِ وَكَم حَشىً ... لِمَماتِهِ حُشِيَت بِنارِ غَرامِ

    ابن المقرب العيوني · بحر غير موسوم · القصيدة

‏92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.

المعنى

ما قالته المعاجم

في مادة حشء

لسان العربج1 ص55
حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: لِي كُلَّ يومٍ، مِنْ ذُؤَالَهْ، ... ضِغْثٌ يَزِيدُ عَلَى إِبَالَهْ فِي كُلِّ يومٍ صِيقةٌ ... فَوْقِي، تَأَجَّلُ كالظُّلالَهْ فَلأَحْشَأَنَّك مِشْقَصاً، ... أَوساً، أُوَيْسُ، مِنَ الهَبالَه

لسان العرب، مادة «حشء»، ج1، ص55.

تاج العروسج1 ص192
حشأ : ( ﴿حَشَأَه بِسَوْط) وعصاً (كجَمَعَه: ضَرَب بِهِ جَنْبَه) وَفِي بعض النّسخ جَنْبَيْه بالتثنية (وبَطْنَه) . (و) ﴾ حَشَأَه (بِسَهْمٍ) : رَمَاه و (أَصَابَ بِهِ جَوْفَه) . وَنقل الأَزهري عَن الفرّاء: ﴿حَشَأْتُه، إِذا أَدخلته جَوْفَه، وإِذا أَصَبْتَ حَشاه قلتَ: حَشَيْتُه، وَفِي (العُباب) ، قَالَ أَسماءُ بن خَارِجةَ يَصف ذئباً طَمِعَ فِي نَاقَته، وَكَانَت تُسَمَّى هَبَالَة: لِي كُلَّ يَوْمٍ مِنْ ذُؤَالَهْ ضِغْثٌ يَزيدُ عَلَى إِبَالَهْ لِي كُلَّ يَوْمٍ صِيقَةٌ فَوْقِي تَأَجَّلُ كَالظُّلَالَهْ ﴾ فَلأَحْشَأَنَّكَ مِشْقَصاً أَوْساً أُوَيْسُ مِنَ الهَبَالَهْ أَوْساً، أَي عَوْضاً، وَقيل: الهبالةُ فِي الْبَيْت: الْغَنِيمَة. (و) ﴿حَشَأَ (المَرأَةَ) يَحْشُؤُها حَشْأً (: نَكَحَها) وباضَعَها. (و) ﴾ حَشَأَ (النَّارَ: أَوْقَدَها) وَفِي (الْعباب) : حَشَّها. ( ﴿والمِحْشَأٌ كمنبر ومِحْرَاب) وعَلى الأَول اقْتصر أَبو زيد والزُّبَيْدِيّ، وَقَالُوا فِي الثَّانِي إِنه إِشْباع وقَع فِي بَعْضِ الأَشعار ضَرُورَة (: كِسَاءٌ غَلِيظٌ) قَالَه أَبو زيد (أَو أَبيضُ صغيرٌ يُتَّزَرُ بِهِ) كَذَا فِي النُّسخ، وَهِي لُغة قَليلَة، والفُصحى يُؤْتَزرُ بِهِ (أَو) هُوَ (إِزارٌ يُشَتَمَلُ بِهِ) والجَمع﴾ المَحاشِئ. قَالَ عُمارة بن طارِق، وَقَالَ الزِّيادي: عُمارة بن أَرْطَاة: يَنحفُضْنَ بِالمَشَافِرِ الهَدَالِقِ نَفْضَك! بِالمَحاشِئ المَحَالِقِ يَعنِي الَّتِي تَحْلقِ الشَّعر من خُشونتها. والتركيب يدلُّ على إِبداع الشَّيْء باستقصاءٍ.

تاج العروس، مادة «حشء»، ج1، ص192.

في مادة حشو

تاج العروسج37 ص430
حَشْو : (و﴾ الحَشْوُ: صغارُ الإِبِلِ) الَّتِي لَا كِبارَ فِيهَا، ( ﴿كالحاشِيَةِ) ، سُمِّيَت بذلِكَ لأنَّها﴾ تَحْشُو الكِبارَ أَي

تاج العروس، مادة «حشو»، ج37، ص430.

أساس البلاغةج1 ص191
ح ش و حشوت الوسادة، وغيرها حشواً. وطرح له حشية، ولهم حشايا. وهي الفرش المحشوة. وأخرج القصاب حشوة الشاة وهي ما في بطنها. وضربه فانتثرت حشوته. واحتشى من الطعام. واحتشت المستحاضة بالكرسف. وطعنة كحاشية البرد. وضم حاشيتي الرداء. وأنا في حشا فلان أي في كنفه وذراه، وفلان خيرهم حشاً. قال الكميت: لتزور خير العالمي ... ن حشاً لمختبط وزائر وامرأة ضامرة الحشا، ونساء ضوامر الأحشاء. وأساءوا حاشي فلان، وحاشى فلاناً. وأنا أحاشيك من كذا. قال: وما أحاشي من الأقوام من أحد ومن المجاز: عيش رقيق الحواشي، وكلام رقيق

أساس البلاغة، مادة «حشو»، ج1، ص191.

جمهرة اللغةج1 ص539
(ح ش و) حشوت الْفراش وَمَا أشبهه حَشْوًا. وكل شَيْء أدخلته فِي وعَاء فقد حشوت ذَلِك الْوِعَاء بِهِ. وحشوة الْإِنْسَان وَالدَّابَّة: أمعاؤه وَمَا فِي جَوْفه. وَفُلَان من حشْوَة بني فلَان أَي من رذالهم وأحسب أَن أحشاء الْجوف من هَذَا اشتقاقها. [حوش] والحوش: إبل متوحشة. وَتقول الْعَرَب إِنَّهَا إبل الْجِنّ ويسمونها الحوشية. وحشت الصَّيْد أحوشه حوشا أَي جمعته وَلَا يُقَال: أحشته وَإِن كَانَت الْعَامَّة قد أولعت بِهِ. [شحو] والشحو: مصدر شحا فَاه إِذا فَتحه شحوا. وَفرس رغيب الشحوة: كثير الْأَخْذ من الأَرْض بخطوه. وبئر وَاسِعَة الشحوة إِذا كَانَت وَاسِعَة الْفَم. [وَحش] وكل دَابَّة توحشت فَهِيَ وحشية. والوحشية: ضد الإنسية وَتَفْسِير الإنسية ذَوَات الْإِنْس كالخف والحافر وَمَا أشبه ذَلِك. وَتقول الْعَرَب إِذا أظلم اللَّيْل: استأنس كل وَحشِي واستوحش كل إنسي.

جمهرة اللغة، مادة «حشو»، ج1، ص539.

في مادة حشي

تاج العروسج37 ص434
حشي بر: قَبيلَةٌ باليَمَنِ، والأَصْلُ فِيهِ حشى برا، وَقد ذُكِرَتْ فِي الراءِ. ﴿والحشويَّةُ: طائِفَةٌ من المُبْتدعَةِ.

تاج العروس، مادة «حشي»، ج37، ص434.

جمهرة اللغةج1 ص540
(ح ش ي) [حيش] الحيش: الْفَزع. قَالَ الشَّاعِر // (سريع) //: (ذَلِك ديني واسأليهم إِذا ... مَا كفت الحيش عَن الأرجل)

جمهرة اللغة، مادة «حشي»، ج1، ص540.


كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.