الكلمات / باللقبشواهد
أبيات الكلمة فانضم في سلكنا من أسرة المرا ... نبي شعر فأرخناه باللقب
الشاذلي خزنه دار · بحر غير موسوم · القصيدة
ولاَ النِّدَاءُ الَّذِي ... يَدْعُونَهُ بِاللَّقَبْ
خليل مطران · بحر غير موسوم · القصيدة
وما زالت الراءُ مبذولةً ... ومنسوبةً عندهم باللَّقَبْ
ابن سناء الملك · بحر غير موسوم · القصيدة
جادَ لي باللقَبِ الفاسِدِ إذْ ... لم يُبِحْني بُلغةً من نَشبِهْ
ابن قلاقس · بحر غير موسوم · القصيدة
جادَ لي باللقَبِ الفاسِدِ إذْ ... لم يُبِحْني بُلغةً من نَشبِهْ
شاعر غير مسمّى · الرمل · بيت مفرد في المصدر
92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.
المعنىما المعنى؟
ما قالته المعاجم لسان العرب ج1 ص743 لقب: اللَّقَبُ: النَّبْزُ، اسمٌ غَيْرُ مُسَمًّى بِهِ، وَالْجَمْعُ أَلْقَابٌ. وَقَدْ لَقَّبَه بِكَذَا فَتَلَقَّبَ بِهِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ
؛ يَقُولُ: لَا تَدْعوا الرجلَ إِلا بأَحَبّ أَسمائِه إِليه. وَقَالَ الزَّجَّاجُ يَقُولُ: لَا يَقُولُ المسلمُ لِمَنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَو نَصْرَانِيًّا فأَسلم: يَا يَهُودِيُّ يَا نَصْرَانِيُّ، وَقَدْ آمَنَ. يُقَالُ: لَقَّبْتُ فُلاناً تَلْقِيباً، ولَقَّبْتُ الاسْمَ بالفِعل تَلْقيباً إِذا جَعَلْتَ لَهُ مِثَالًا مِنَ الْفِعْلِ، كقولك لجَوْرَبٍ فَوْعَل.
لكب: التَّهْذِيبُ: أَبو عَمْرٍو أَنه قَالَ: المَلْكَبَةُ النَّاقَةُ الكثيرةُ الشَّحْمِ وَاللَّحْمِ. والمَلْكَبَةُ: القِيادة، والله أَعلم.
لسان العرب، مادة «لقب»، ج1، ص743. انسخ الاستشهاد
تهذيب اللغة ج9 ص145 لقب: قَالَ اللَّيْث: اللَّقَب: النّبَز، اسْم غير الَّذِي سُمِّي بِهِ.
قَالَ الله جلّ وعزّ: ﴿أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُواْ﴾ (الحجرات: ١١) .
يَقُول: لَا تَدْعُوا الرجلَ إلَاّ بأحبّ أَسْمَائِهِ إِلَيْهِ.
وَقَالَ الزّجاج فِي قَوْله: ﴿أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُواْ﴾ يَقُول: لَا يَقُول الْمُسلم لمن كَانَ يهوديّاً أَو نَصْرَانِيّا فَأسلم: يَا يهوديُّ يَا نصرانيُّ، وَقد آمن.
وَقَالَ اللَّيْث: يُقَال: لقّبتُ فلَانا تلقيباً. ولَقَّبْتُ الاسمَ بالفِعل تَلْقيباً: إِذا جعلتَ لَهُ
تهذيب اللغة، مادة «لقب»، ج9، ص145. انسخ الاستشهاد
معجم مقاييس اللغة ج5 ص261 لقب
اللام والقاف والباء كلمةٌ واحدة. اللَّقَب: النَّبَزُ، واحدٌ.
ولقَّبْته تلقيباً قال اللّه تعالى: ﴿وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ﴾.
معجم مقاييس اللغة، مادة «لقب»، ج5، ص261. انسخ الاستشهاد
تاج العروس ج4 ص220 لقب
: (اللَّقَبُ، مُحَرَّكَةً: النَّبْزُ) اسْمٌ غيرُ مُسَمًّى بِهِ. (ج: أَلْقَابٌ) .
(و) قد (لَقَّبَهُ بِهِ تَلْقِيباً، فَتَلَقَّبَ) بِهِ، وَفِي التَّنْزِيلِ: ﴿وَلَا تَنَابَزُواْ بِالاْلْقَابِ﴾ (الحجرات: ١١) ، يَقُول: لَا تَدْعُوا الرَّجُلَ بأَخْبَثِ أَسمائه إِليه.
ولَقَّبْتُ الاسْمَ بالفِعْلِ، تَلْقِيباً: إِذا جَعَلْتَ لَهُ مِثالاً من الفِعْل، كَقَوْلِك لِجَوْرَبٍ فَوْعَلٌ.
ونُبِزَ فلانٌ بلَقَبٍ قَبِيح.
وتقولُ: الجارُ أَحقُّ بصَقَبِهِ، والمَرْءُ أَحَقُّ بِلَقَبِهِ.
وتَلَاقَبُوا، ولاقَبَهُ مُلَاقَبَةً.
تاج العروس، مادة «لقب»، ج4، ص220. انسخ الاستشهاد
أساس البلاغة ج2 ص176 ل ق ب
هو ملقّب بكذا ومتلقّب، وقد لقّب به وتلقّب، ونبز بلقب قبيح " ولا تنابزوا بالألقاب ". وقال الحماسيّ:
أكنيه حين أناديه لأكرمه ... ولا ألقّبه والسّوأة اللّقبا
وتقول: " الجار أحقّ بصقبه "، والمرء أحق بلقبه. وتلاقب القوم، ولاقبه ملاقبة.
أساس البلاغة، مادة «لقب»، ج2، ص176. انسخ الاستشهاد
مختار الصحاح ص283 ل ق ب: اللَّقَبُ النَّبْزُ. وَ (لَقَّبَهُ) بِكَذَا فَتَلَقَّبَ بِهِ.
مختار الصحاح، مادة «لقب»، ص283. انسخ الاستشهاد
كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.