المصدر يعطي 2 جذوراً لهذه الكلمة، مرتّبة أبجدياً. تعدد جذور
ما وثّقته المصادر
الطبقات
- أوزان مرصودة
- المعاجم
- اللهجات
- شرح ويكاموس
- شجرة ويكاموس
- تراث غير مادي
1 من 6 موثّقة. الباقي سكت عنه المصدر. وهي خانات في مصدرين: خمس منها من ويكاموس، والتراث من فهرسه.
- المعاجم
- المحيط
- مطابقات في طرب
- 4
كل سطر يدلّك على المصدر الذي ورد فيه هذا النوع من المعلومة، لا على المعلومة نفسها.
شواهد
أبيات الكلمة
وَقَد عاشَ ماشاءَ هَذا الغُرابُ ... فَما قالَتِ الطَيرُ يا أَقزَلُ
أبو العلاء المعري · بحر غير موسوم · القصيدة
يَرى الخُلدَ عَيناً وَالزَبابَةَ مَسمَعاً ... وَيَقزِلُ في التَنميسِ وَالذِئبُ أَقزَلُ
أبو العلاء المعري · بحر غير موسوم · القصيدة
كسا خوفُه الأضدادَ أنْس تجانُسٍ ... فلم تُخِف الرِّعديد رهبة أقْزَلِ
الحيص بيص · بحر غير موسوم · القصيدة
وَحَمشٌ بَصيرُ المُقلَتَين كَأَنَّهُ ... إِذا ما مَشى مُستَكرِهِ الريحِ أَقزَلُ
كعب بن زهير · بحر غير موسوم · القصيدة
وَقَد عاشَ ماشاءَ هَذا الغُرابُ ... فَما قالَتِ الطَيرُ يا أَقزَلُ
شاعر غير مسمّى · المتقارب · بيت مفرد في المصدر
92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.
المعنى
ما قالته المعاجم
لسان العربج11 ص556
قزل: القَزَل، بِالتَّحْرِيكِ: أَسوأ العَرَج وأَشده. وَفِي حَدِيثِ
مُجَالِدِ بْنِ مَسْعُودٍ: فأَتاهم وَكَانَ فِيهِ قَزَل فأَوْسَعُوا لَهُ
؛ هُوَ أَسوأ العرَج وأَشده، قَزِلَ، بِالْكَسْرِ، قَزَلًا وقَزَلَ يَقْزِلُ قَزْلًا، وَهُوَ أَقْزَل، وَقِيلَ: الأَقْزَل الأَعرج الدَّقِيقُ الساقَيْن، لَا يَكُونُ أَقْزَل حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَ هاتَيْن الصِّفَتَيْن، رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي، وَيُقَالُ ذَلِكَ لِلذِّئْبِ؛ وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُهُمْ لِلطَّائِرِ فَقَالَ:
تَدَعُ الفِراخَ الزُّغْبَ فِي آثارِها ... مِنْ بَيْنِ مَكْسور الجَناح، وأَقْزَلا
لسان العرب، مادة «قزل»، ج11، ص556.
تهذيب اللغةج8 ص328
قزل: أَبُو عبيد. عَن أبي عَمْرو: قزَل الرجلُ يَقزِلُ: إِذا مشَى مِشية الْمَقْطُوع الرِّجْل.
قَالَ: والْقزَلُ: أسْوَأُ الْعَرَج.
ثعلبٌ عَن ابْن الْأَعرَابِي: الأقزَلُ: الدّقيق السَّاق الأعرَج، لَا يَكونُ أَقزَلَ حَتَّى يجمَعَهما وَقد قزِلَ يَقزَلُ قزَلاً فَهُوَ أقزَل.
ق ز ن
قنز نقز نزق زنق زقن قزن: أهمل اللَّيْث: زقن وقنز. وهما معروفان فِي كَلَام الْعَرَب.
تهذيب اللغة، مادة «قزل»، ج8، ص328.
معجم مقاييس اللغةج5 ص85
قزل
القاف والزاء واللام كلمةٌ واحدةٌ، وهي القَزَل (¬١)، وهو أسوأ العَرَج. يقال منه قَزِل يَقْزَل.
معجم مقاييس اللغة، مادة «قزل»، ج5، ص85.
تاج العروسج30 ص249
قزل
القَزَلُ، مُحَرَّكَةً: أَسْوأُ العَرَجِ، وأَشَدُّه، أَو هُوَ دِقَّةُ السّاقِ لذَهابِ لَحمِها، أَو هُما جَمِيعًا، وَلَا يكونُ أَقْزَلَ إلاّ بهما، أَي بهاتينِ الصِّفَتَينِ، رَوَاهُ ابْن الأَعْرابِيّ. والقَزَلُ أَيضاً: التَّبَخْتُرُ، وَقد قَزِلَ، كفَرِحَ، قَزَلاً، فَهُوَ أَقْزَلُ، وَفِي الصحاحِ: قَزَلَ، كضَرَبَ، قَزَلاناً، مُحَرَّكَةً، زادَ غيرُه وقَزْلاً، بالفَتحِ: إِذا وثَبَ ومَشى مِشْيِةَ العُرْجانِ، والقَزَلانُ: العَرَجانُ. والأَقْزَلُ: حَيَّةٌ، عَن ابْن دُرَيْدٍ. أَيضاً: الذِّئبُ، واسْتعارَهُ بعضُهُم للطَّيرِ، فَقَالَ:
تاج العروس، مادة «قزل»، ج30، ص249.
كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.