الكلمات / مخصوصما وثّقته المصادر
الطبقاتما الطبقة؟ أوزان مرصودة المعاجم اللهجات شرح ويكاموس شجرة ويكاموس تراث غير مادي 3 من 6 موثّقة. الباقي سكت عنه المصدر. وهي خانات في مصدرين: خمس منها من ويكاموس، والتراث من فهرسه.
المعاجم هانز فير
شرح ويكاموس private, characteristic
شجرة ويكاموس 13 عقدة / 13 لغة
مطابقات في طرب 15 كل سطر يدلّك على المصدر الذي ورد فيه هذا النوع من المعلومة، لا على المعلومة نفسها.
شواهد
أبيات الكلمة كلّ صبٍّ عام في بحره عاد مخصوص ... بسيف الغرام جناحه بات مقصوص
عمر اليافي · بحر غير موسوم · القصيدة
وما التعقل موقوفٌ على لغة ... ولا الغرائب مخصوص بها الغُربا
حفني ناصف · بحر غير موسوم · القصيدة
أَيادِياً إِنْ أَكُنْ مخصوصَ نُصْرَتِها ... فقد عَمَمْتَ بِهِنَّ العِلْمَ والأَدَبا
ابن دراج القسطلي · بحر غير موسوم · القصيدة
لا أذخر الدمع مخصوص به أحد ... من بعد أمي وأمي غاية الأمل
اللواح · بحر غير موسوم · القصيدة
صلاة وتسليماً من اللَه دائماً ... محمد مخصوص بها المصطفى الطهر
اللواح · بحر غير موسوم · القصيدة
في شَرِقِ اِسمِ الحُبِّ أَهلُ الهَوى ... شِركي وَبي مَعناهُ مَخصوصُ
المكزون السنجاري · بحر غير موسوم · القصيدة
92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.
إلى أين ذهبت
بلغت 13 لغة صيغ مرصودة: 13 · شجرة الانتشار
Azerbaijani məxsus Bashkir махсус Ottoman Turkish مخصوص Persian مخصوص Tajik махсус Turkmen mahsus Urdu مخصوص Uyghur مەخسۇس Uzbek maxsus Armenian մախսուս Ladino mahsús Northern Luri مںسخووس Turkish mahsus المعنىما المعنى؟
ما قالته المعاجم لسان العرب ج7 ص24 خصص: خَصَّهُ بِالشَّيْءِ يخُصّه خَصّاً وخُصوصاً وخَصُوصِيّةً وخُصُوصِيّةً، وَالْفَتْحُ أَفصح، وخِصِّيصَى وخصّصَه واخْتصّه: أَفْرَدَه بِهِ دُونَ غَيْرِهِ. وَيُقَالُ: اخْتصّ فلانٌ بالأَمر وتخصّصَ لَهُ إِذا انْفَرَدَ، وخَصّ غيرَه واخْتصّه بِبِرِّهِ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ مُخِصٌّ بِفُلَانٍ أَي خَاصٌّ بِهِ وَلَهُ بِهِ خِصِّيّة؛ فأَما قَوْلُ أَبي زُبَيْدٍ:
إِنّ امْرَأً خَصّني عَمْداً مَوَدَّتَه، ... عَلَى التَّنائي، لَعِنْدِي غيرُ مَكْفُور
فإِنه أَراد خَصَّني بِمَوَدَّتِهِ فَحَذَفَ الْحَرْفَ وأَوصَل الفعلَ، وَقَدْ يَجُوزُ أَن يُرِيدَ خَصَّني لِمَودّته إِيّايَ فَيَكُونُ كَقَوْلِهِ:
وأَغْفِرُ عَوْراءَ الكريمِ ادّخارَه
لسان العرب، مادة «خصص»، ج7، ص24. انسخ الاستشهاد
تاج العروس ج17 ص550 خَ ص ص
. ﴿خَصَّهُ بالشّيْءِ،﴾ يَخُصُّه ﴿خَصّاً﴾ وخُصُوصاً، بالفَتْحِ فيهِمَا، ويُضَمُّ الثّانِي،! وخُصُوصِيَّةً، بالضَّمِّ ويُفْتَحُ، والفَتْحُ أَفْصَحُ، كَمَا نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وبِهِ جَزَم الفَنَارِيّ فِي حاشِيَةِ المُطّوَّلِ، وهُوَ الَّذِي فِي الفَصِيحِ وشُرُوحِه، وكلامُ المُصَنِّف
تاج العروس، مادة «خصص»، ج17، ص550. انسخ الاستشهاد
أساس البلاغة ج1 ص250 خ ص ص
خصّه بكذا واختصه وخصصه وأخصه، فاختص به وتخصص. وله بي خصوص وخصوصية. وهذا خاصتي، وهم خاصتي، وقد اختصصته لنفسي. وعليك بخويصة نفسك. وهو يستخص فلاناً ويستخلصه. ونظرن من خصاص البيوت. وبدا القمر من خصاصة الغيم. قال ذو الرمة:
أصاب خصاصة فبدا كليلاً ... كلا وانغسل سائره انغلالا
وقال أيضاً:
وجرت بها الدقعاء هيف كأنما ... تسح التراب من خصاصات منخل
ومن المجاز: أصابته خصاصة: خلة، واختص الرجل: اختل أي افتقر، وشددت خصاصة فلان: جبرت فقره. وسمعت أهل السراة يقولون: رفع الله خصتك.
أساس البلاغة، مادة «خصص»، ج1، ص250. انسخ الاستشهاد
مختار الصحاح ص91 خ ص ص: (خَصَّهُ) بِالشَّيْءِ (خُصُوصًا) وَ (خُصُوصِيَّةً) بِضَمِّ الْخَاءِ وَفَتْحِهَا وَالْفَتْحُ أَفْصَحُ، وَ (اخْتَصَّهُ) بِكَذَا خَصَّهُ بِهِ. وَ (الْخَاصَّةُ) ضِدُّ الْعَامَّةِ. وَ (الْخُصُّ) الْبَيْتُ مِنَ الْقَصَبِ. وَ (الْخَصَاصَةُ) وَ (الْخَصَاصُ) الْفَقْرُ.
مختار الصحاح، مادة «خصص»، ص91. انسخ الاستشهاد
جمهرة اللغة ج1 ص105 (خَ ص ص)
خصّه بالشَّيْء يَخُصُّهُ خصا وخصوصية إِذا فَضله بِهِ وَخَصه بالود كَذَلِك.
وخصان الرجل: من يختصه من إخوانه.
والخص: بَيت من قصب أَو شجر وَإِنَّمَا سمي خصا لِأَنَّهُ يرى مَا فِيهِ من خصَاصَة. والخصاص: الْفرج.
والخصاصة: الْحَاجة.
[صخخ] وَمن معكوسه: الصخ. وَسمعت صخ الصَّخْرَة وصخيخها إِذا ضربتها بِحجر أَو غَيره فَسمِعت لَهَا صَوتا.
وكل صَوت شَدِيد نَحْو وَقع الصَّخْرَة على الصخر وَمَا أشبهه: صخ.
وَفسّر أَبُو عُبَيْدَة قَوْله جلّ وَعز: ﴿الصاخة﴾ نَحْو مَا أَنْبَأتك.
جمهرة اللغة، مادة «خصص»، ج1، ص105. انسخ الاستشهاد
كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.