جَذْر

كلمة

قساؤه

جذرها قسو

افتح جذرها تجد بقية صوره.

ما وثّقته المصادر

الطبقات

  • أوزان مرصودة
  • المعاجم
  • اللهجات
  • شرح ويكاموس
  • شجرة ويكاموس
  • تراث غير مادي

ترى 3 من 6 موثّقة. الباقي سكت عنه المصدر. وهي خانات في مصدرين: خمس منها من ويكاموس، والتراث من فهرسه.

المعاجم
هانز فير · المعاصر
شرح ويكاموس
verbal noun of قَسَا (qasā) (form I)
شجرة ويكاموس
7 عقدة / 7 لغة
مطابقات في طرب
32

كل سطر يدلّك على المصدر الذي ورد فيه هذا النوع من المعلومة، لا على المعلومة نفسها.

شواهد

أبيات الكلمة

تجد ‏92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.

إلى أين ذهبت

بلغت 7 لغة

صيغ مرصودة: 7 · شجرة الانتشار

  • Azerbaijaniqəsavət
  • Ottoman Turkishقساوت
  • Persianقساوت
  • Armenianղասավաթ
  • Bulgarianкасавет
  • Crimean Tatarqasevet
  • Turkishkasavet

المعنى

ما قالته المعاجم

افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.

العينج5 ص189
قسو: القَسْوة: الصلابة في كل شيء، وقَسَا يَقْسُو فهو قاسٍ، وليلة قاسيةٌ: شديدة الظلمة. والمُقاساةُ: معالجة الأمر ومكابدته، والمقايَسَةُ تجري مجرى المُقاساةِ أحياناً، وتكون من القياس.

العين، مادة «قسو»، ج5، ص189.

تاج العروسج39 ص297
قسو : (و ( ﴿قَسَا قَلْبُه) ﴾ يَقْسُو ( ﴿قَسْواً﴾ وقَسْوَةً ﴿وقَساوَةً﴾ وقَساءً) ، بالمدِّ: (صَلُبَ وغَلُظً) ، فَهُوَ ﴿قاسٍ؛ وقولُه تَعَالَى: ﴿ثمَّ﴾ قَسَتْ قُلُوبُكم مِن بَعْد ذلكَ﴾ : أَي غَلُظتْ ويَبِسَتْ وعَسَتْ، فتَأْوِيل ﴿القَسْوةِ فِي القَلْبِ ذَهاب اللِّيْن والرَّحْمة والخُشُوع مِنْهُ. وأَصْلُ﴾ القَسْوَة:

تاج العروس، مادة «قسو»، ج39، ص297.

أساس البلاغةج2 ص77
ق س و حجر قاسٍ: صلب " وهو أقسى من الصخر ". ومن المجاز: قسا قلبه عليّ، وفيه قسوة وقساوة. وقاسيت الأمر: عالجت شدّته. وقست الدارهم

أساس البلاغة، مادة «قسو»، ج2، ص77.

المصباح المنيرج2 ص503
(ق س و) : قَسَا يَقْسُو إذَا صَلُبَ وَاشْتَدَّ فَهُوَ قَاسٍ وَقَسِيٌّ عَلَى فَعِيلٍ وَالْقَسْوَةُ اسْمٌ مِنْهُ.

المصباح المنير، مادة «قسو»، ج2، ص503.

تكملة المعاجم العربيةج8 ص273
قسو م: العدو الذي يجزأ في القسمة، والذي يجزأ عليه يسمى مقسوما عليه (بوشر، محيط المحيط). مقسوم: كاهن مرسوم. من يحضر أمام الأسقف ليرقى في درجات الكهنوت. (بوشر). • قسموري: قسموري: صنف من عود الالوة، ويسمى أيضا: صيني، (ابن البيطار ٢: ٢٢٥ مخطوطة اب).

تكملة المعاجم العربية، مادة «قسو»، ج8، ص273.

كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.