انثلما

ثلم: الثَّلمة معروفة، ثَلْمَةُ الحائط ونحوِه.

ثلم: ثَلَمَ الإِناءَ والسيفَ ونحوَه يَثْلِمُهُ ثَلْماً وثلَّمه فانْثَلَم وتَثَلّم: كَسَرَ حَرْفَه. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ فِي الإِناء ثَلْم إِذا انْكَسَرَ مِنْ شَفَتِه شَيْءٌ، وَفِي السَّيْفِ ثَلْم. والثُّلْمة: الْمَوْضِعُ الَّذِي قَدِ انْثَلم، وَجَمْعُهَا ثُلَم، وَقَدِ انْثَلَم الْحَائِطُ وتَثَلَّم؛ وَقَالَ الشَّاعِرُ: بالحَزْن فالصَّمَّان فالمُتَثَلَّمِ «٣» وَيُقَالُ: ثَلَمْت الْحَائِطَ أَثْلِمُه، بِالْكَسْرِ، ثَلْماً

ثلم: الحرّاني، عَن ابْن السِّكِّيت: فِي الْإِنَاء ثَلْمٌ، إِذا انْكسر مِن شَفَته شَيءٌ. وَفِي السَّيْف ثَلْمٌ. قَالَ: والثَّلَمُ: ثَلْم الوادِي، وَهُوَ أَن يَنْثَلم جُرْفُه.

[ثلم] الثُلْمَةُ: الخلل في الحائط وغيره. وقد ثَلَمْتُهُ أَثْلِمُهُ بالكسر ثَلْماً. يقال: في السيف ثَلْمٌ، وفي الإناء ثَلْمٌ، إذا انكسر من شفته شئ. وثلم الوادي بالتحريك، وهو أن يَنْثَلِمَ حرفه. وثلمت الشئ فانثلم وتثلم. وثلم الشئ بالكسر يثلم، فهو أثلم بَيِّن الثَلَمِ. وثَلَّمْتُهُ أيضاً شُدِّد للكثرة. والمثلم: اسم موضع.

ثلم الثاء واللام والميم أصلٌ واحد، وهو تَشَرُّم يقَع فى طَرَف الشئ، كالثُّلْمة تكون فى طَرَف الإِناء. وقد يسمَّى الخَلَل أيضاً ثُلْمة وإن لم يكن فى الطَّرَف. وإناءٌ مُنْثَلمٌ ومُتَثَلِّمٌ.

(ث ل م) ثلمت الْإِنَاء وَغَيره أثلمه ثلمًا إِذا كسرت حرفه والإناء مثلوم ومثلم. وَقد سموا مِثْلَمَا. والثلماء: مَوضِع مَعْرُوف. [ثمل] والثملة: الْخِرْقَة الَّتِي يهنأ بهَا الْبَعِير. والثملة: بَاقِي الهناء فِي إنائه. والثمالة: الرغوة - يُقَال: رغوة ورغوة ورغوة من اللَّبن - وَجمعه ثمال. وَلبن مثمل ومثمل. وَقد أثمل اللَّبن إِذا صَارَت لَهُ ثمالة فَهُوَ ثميل وَكَذَلِكَ سمن مثمل. وَبَنُو ثمالة: بطن من الأزد وثمالة لقب. وَدَار بني فلَان ثمل وثمل أَي دَار مقَام. والثميلة: مَا بَقِي فِي الكرش من الفرث. وَلَك بَقِيَّة ثميلة وَالْجمع ثمائل وَجمع الثمالة ثمال. وسم مثمل إِذا طَال مقَامه ومكثه وَعتق. وَفُلَان ثمال بني فلَان إِذا كَانَ معتمدهم. وَأخْبرنَا أَبُو حَاتِم وَعبد الرَّحْمَن عَن الْأَصْمَعِي قَالَ: دعِي أَعْرَابِي إِلَى نَبِيذ فَجعل يقصر فَقيل لَهُ: لم لَا تشرب؟ قَالَ: إِنِّي لَا أشْرب إِلَّا على ثميلة أَي بَاقِي طَعَام. [لثم] واللثم: مصدر لثمت الْمَرْأَة لثما إِذا قبلتها. واللثام: رد الْمَرْأَة قناعها على أنفها وَكَذَلِكَ رد الرجل

• ثَلَمَ الإِناءَ والسَّيْفَ ونحوَهُ، كضَرَبَ وفَرِح، وثَلَّمَهُ فانْثَلَمَ وتَثَلَّمَ: كسَرَ حَرْفَهُ فانكسَرَ. والثُّلْمَةُ، بالضم: فُرْجَةُ المَكْسورِ والمَهْدومِ. والثَّلَمُ، محرَّكةً: أن يَنْثَلِم حَرْفُ الوادي، وع، ويقالُ له الثَّلْماءُ أيضاً. وكمُعَظَّمٍ: ع. والمُتَثَلَّمُ، بفتح اللامِ: أرضٌ. والأَثْلَمُ في العَروضِ: الأَثْرَمُ.

ث ل م (ثَلَمَ الإِناءَ والسَّيْفَ وَنَحْوه كضَرَبَ وفَرِحَ) يَثْلِمُه ويَثْلَمُه ثَلْمّا (وَثَلَّمَهُ) بالتَّشديد (فانْثَلَم وتَثَلَّمَ) : أَي (كَسَرَ حَرْفَهُ فَانْكَسَر) ، قَالَ ابْن السِّكِّيت: فِي الإناءِ ثَلْمٌ: إِذا انْكَسَرَ من شَفَتِه شَيْءٌ. (والثُّلْمَةُ، بالضَّمِّ: فُرْجَةُ المَكْسُورِ والمَهْدُومِ) وَهُوَ الموضِعُ الَّذِي قد انْثَلَم، وَالْجمع ثُلَم. وَفِي الصِّحَاح: الثُّلْمَةُ: الخَلَلُ فِي الْحَائِط وغَيْرِه، وَفِي الحَدِيث: " نَهى أَنْ يُشْرَب من ثُلْمَةِ القَدَح " أَي: مَوضِع الكَسْر، أَي: أَنه لَا يَتَماسَكُ عَلَيْهَا فَمُ الشَّارِب ورُبَّما انصبَّ الماءُ على ثَوْبِهِ وَبَدَنِهِ، وَقيل: لأنَّ موضِعَها لَا يَنالُه التَّنْظيف التامّ إِذا غسل الْإِنَاء،

ث ل م ثلمت الحائط ثلماً وثلمته، وحائط مثلوم ومثلم، وقد انثلم وتثلم، وفيه ثلمة وثلم، وحوض ونؤىً أثلم، وقد ثلم ثلماً. ويقال: في السيف ثلم، وفي الإناء ثلم. قال النابغة: رماد ككحل العين ما إن أبينه ... ونؤى كجذم الحوض أثلم خاشع ومن المجاز: هذا مما يكلم الدين، ويثلم اليقين.

ث ل م: (الثُّلْمَةُ) الْخَلَلُ فِي الْحَائِطِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ (ثَلَمَهُ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ (فَانْثَلَمَ) وَ (تَثَلَّمَ) وَ (ثَلَّمَهُ) أَيْضًا مُشَدَّدًا لِلْكَثْرَةِ. وَفِي السَّيْفِ (ثَلْمٌ) وَفِي الْإِنَاءِ ثَلْمٌ إِذَا انْكَسَرَ مِنْ شَفَتِهِ شَيْءٌ. وَ (ثَلِمَ) الشَّيْءُ مِنْ بَابِ طَرِبَ فَهُوَ (أَثْلَمُ) .

(ثَلَمَ) (س) فِيهِ «نَهى عَنِ الشُّرب مِنْ ثُلْمَة القَدح» أَيْ مَوْضع الكَسْر مِنْهُ. وَإِنَّمَا نَهى عَنْهُ لأنَّه لَا يتَماسَك عَلَيْهَا فَمُ الشَّارب، ورُبَّما انْصَبَّ الْمَاءُ عَلَى ثَوْبِهِ وبَدنه. وَقِيلَ: لأنَّ مَوْضِعَهَا

(ث ل م) : الثُّلْمَةُ فِي الْحَائِطِ وَغَيْرِهِ الْخَلَلُ وَالْجَمْعُ ثُلَمٌ مِثْلُ: غُرْفَةٍ وَغُرَفٍ وَثَلَمْتُ الْإِنَاءَ ثَلْمًا مِنْ بَابِ ضَرَبَ كَسَرْتُهُ مِنْ ⦗٨٤⦘ حَافَتِهِ فَانْثَلَمَ وَتَثَلَّمَ هُوَ.

ثَلْم: خط المحراث (هلو) مثلوم. المثلوم: دينار كان عند أهل العراق قرضوا منه قطعة، وكانوا يتعاملون به في تجاراتهم، كما كانوا يتعاملون بالقطعة منه، وكانوا يسمونها قراضة. (ابن خلكان ١: ٦٢١). •