جذر

نغم

المعنى في المعاجم

لسان العربج12 ص590
نغم: النَّغْمةُ: جَرْسُ الْكَلِمَةِ وحُسْن الصَّوْتِ فِي الْقِرَاءَةِ وَغَيْرِهَا، وَهُوَ حسَنُ النَّغْمَةِ، وَالْجَمْعُ نَغْمٌ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيّة: وَلو انَّها ضَحِكت فتُسمِعَ نَغْمَها ... رَعِشَ المَفاصِلِ، صُلْبُه مُتَحنِّبُ وَكَذَلِكَ نَغَمٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هَذَا قَوْلُ اللُّغَوِيِّينَ، قَالَ: وَعِنْدِي أَن النَّغَم اسمٌ لِلْجَمْعِ كَمَا حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن حَلَقاً وفَلَكاً اسمٌ لِجَمْعِ حَلْقةٍ وفَلْكةٍ لَا جمعٌ لَهُمَا، وَقَدْ يَكُونُ نَغَمٌ مُتَحَرِّكًا مِنْ نَغْمٍ. وَقَدْ تنَغَّم بالغِناء وَنَحْوِهِ. وَإِنَّهُ لَيَتَنَغَّم بِشَيْءٍ ويتَنسَّمُ بِشَيْءٍ ويَنسِمُ بِشَيْءٍ أَيْ يَتَكَلَّمُ بِهِ. والنَّغَم: الْكَلَامُ الْخَفِيُّ. والنَّغْمَةُ: الْكَلَامُ الْحَسَنُ، وَقِيلَ: هُوَ الْكَلَامُ الْخَفِيُّ، نَغَمَ يَنْغَمُ ويَنْغِمُ؛ قَالَ: وأُرى الضمةَ لُغَةً، نَغْماً. وَسَكَتَ فُلَانٌ فَمَا نَغَمَ بِحَرْفٍ وَمَا تَنَغَّمَ مِثْلُهُ، وَمَا نَغَمَ بِكَلِمَةٍ. ونَغَمَ فِي الشَّرَابِ: شَرب مِنْهُ قَلِيلًا كنَغَب؛ حَكَاهُ أَبو حَنِيفَةَ، وَقَدْ يَكُونُ بَدَلًا. والنُّغْمَةُ: كالنُّغْبة؛ عَنْهُ أَيْضًا.

لسان العرب، مادة «نغم»، ج12، ص590.

تهذيب اللغةج8 ص142
نغم: قَالَ اللَّيْث: النَّغْمَةُ: جَرْسُ الكلمةِ وحُسنُ الصَّوت فِي الْقِرَاءَة، تَقول: مَا نَغَم بكَلمة. أَبُو عبيد عَن الكسائيِّ وَأبي زيد: قد نَغَمْتُ أنْغَمُ وأَنغِم نَغْماً، وَهُوَ الْكَلَام الخفِيُّ. وَقَالَ الأَصمعيُّ: إنَّه ليَتَنَغَّمُ بِشَيْء ويتنسَّمُ بشيءٍ وينسم بشيءٍ: أَي: يتكلَّم بِهِ.

تهذيب اللغة، مادة «نغم»، ج8، ص142.

معجم مقاييس اللغةج5 ص452
نغم النون والغين والميم ليس إلاَّ النَّغْمة: جَرْس الكَلام وحُسْن الصَّوت بالقِراءةِ وغيرها. وهو النَّغْم (¬١). وتَنَغّم الإنسانُ بالغِناء ونحوِه.

معجم مقاييس اللغة، مادة «نغم»، ج5، ص452.

تاج العروسج34 ص5
ن غ م (النَّغَمُ: مُحَرَّكَةً، وتُسَكَّنُ: الكَلَامُ الخَفِيُّ، الوَاحِدةُ بِهَاءٍ) ، قَالَ شَيْخُنَا: فَمُفْرَدُهُ تابَعٌ لِجَمْعِه فِي الضَّبْطِ، انْتهى، وفُلَانٌ حَسَنُ النَّغْمَةِ، أَي: حَسَنُ الصَّوْتِ فِي القِرَاءَةَ، كَمَا فِي الصَّحَاحِ، وشَاهِدُ التَّسْكِين: قَوْلُ سِاعِدَةَ بنِ جُؤيِّةَ: ولَوْ أنَّهَا ضَحِكَتْ فَتُسْمِعَ نَغْمَهَا وَلَوْ أنَّهَا ضَحِكَتْ فَتُسْمِع نَغْمَهَا رَعِشَ المَفَاصِل صُلْبُهُ مُتَحَنِّبُ ومِنْ شَوَاهِدِ المُطَوَّل: ونَغْمَة مُعَتفٍ جَدْواهُ أَحْلَى. عَلَى أُذُنَيْهِ مِنْ نَغَمِ السَّمَاعِ قَالَ ابنُ سِيدَهْ: هَذَا قَوْلُ اللُّغَوِيِّينَ، وعِنْدِي أَنَّ النَّغَمَ: اسْمُ الجَمْعِ، كَمَا حَكَاه سِيبَوَيْهِ، مِنْ أَنَّ حَلَقاً وفَلَكاً: اسمُ جَمْعِ حَلْقَةٍ وفَلْكَهٍ، لاجَمْعٌ لَهُمَا، وقَدْ يَكُونُ نَغَمٌ، مُتَحَرِّكاً مِنْ نَغْمٍ. (ونَغَمَ) فُلَانٌ (فِي الغِنَاءِ كَضَرَبَ، ونَصَرَ، وسَمِعَ) الأُولَى، نَقَلَهَا الجَوْهَرِيُّ، والثَّانِيَةُ، قَالَ فِيهَا ابنُ سِيدَه: وأَرَى الضَّمَّةَ: لُغَةً، وأَمّا الثَّالِثَةُ، فأَخَذَهَا مِنْ سِيَاقِ الجَوْهَرِيِّ، وفِيهِ نَظَرٌ، فإنَّهُ قالَ: نَغَمَ يَنْغَمُ، ويَنْغِمُ نَغْماً، فَلَيْسَ فِيهِ تَصْرِيحٌ بأنَّهُ مِنْ حَدِّ سِمِعَ، ولَوْ كَانَ كَذلِكَ، لَقَالَ: ونَغِمَ يَنْغَمُ، فَلَمَّا لَمْ يُفْرِدْ ماضِيَهُ عَرَفْنَا أَنَّهُ مِنْ حَدِّ مَنَعَ، فَتَأَمَّلْ ذلِكَ. يُقاَلُ: سَكَتَ فُلَانُ فَمَا نَغَمَ بِحَرْفٍ، (و) مَا (تَنَغَّمَ) : مِثْلُهُ. (ونَغَمَ فِي الشَّرَابِ) : شَرِبَ مِنْه قَلِيلاً (كَنَغَبَ) ، حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ. وقَدْ يَكُونُ بَدَلاً، قَالَهُ ابْنُ سِيدَهْ، (والنُّغْمَةُ، بِالضَّمِّ: الجُرْعَةُ) كَالنُّغْبَةِ، (ج) نُغَمٌ (كَصُرَدٍ) ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، وَصَرَّحَ ابْنُ الأَعْرَابِيٍّ، أَنَّهُ مِنَ البَدَل، (وقَدْ نَغَمَ نَفَساً) . [] ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: نَاغَمَهُ مُنَاغَمَةً: حَادَثَهُ. والنِّغَمُ، بِكَسْرٍ فَفَتْحٍ: جَمْعُ نَغْمَةٍ بِالفَتْحِ، كَخَيْمَةٍ وخِيَمٍ، أَوْرَدَهُ الشِّهَابُ فِي شَرْحِ الشِّفِاءِ، وتَوَقَّفَ فِي ثُبُوتِهِ

تاج العروس، مادة «نغم»، ج34، ص5.

أساس البلاغةج2 ص289
ن غ م هو حسن النّغمة، ونغم بكلمة، وناعمه.

أساس البلاغة، مادة «نغم»، ج2، ص289.

مختار الصحاح ص315
ن غ م: (النَّغْمُ) بِسُكُونِ الْغَيْنِ الْكَلَامُ الْخَفِيُّ وَقَدْ (نَغَمَ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ وَقَطَعَ. وَسَكَتَ فُلَانٌ فَمَا نَغَمَ بِحَرْفٍ وَمَا (تَنَغَّمَ) مِثْلُهُ. وَفُلَانٌ حَسَنُ (النَّغْمَةِ) أَيْ حَسَنُ الصَّوْتِ فِي الْقِرَاءَةِ.

مختار الصحاح، مادة «نغم»، ص315.

6 من تسعة معاجم في المتن ذكرت هذا الجذر. والنصّ برخصة مصدره، فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. فيقع فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

  • أنغام 38
  • نغمات 38
  • نغم 37
  • تنغيم 20
  • نغمت 20
  • نغمة 15
  • تنغم 10
  • أنغم 8
  • تناغم 8
  • ناغم 8
  • تنغيمات 6
  • نغام 5
  • نغمان 5
  • ينغم 5
  • منغم 4
  • نغمتين 4
  • نغمية 4
  • ينغمون 4
  • أنغاما 3
  • انغم 3
  • انغمن 3
  • تنغمت 3
  • منغومة 3
  • ناغمة 3

أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف
3
الصور المرصودة
325
بعد التجريد
69
نسبة الالتباس
47%
موقع الجذر بين الجذور بعدد صوره
  • الأدنى
  • الثاني
  • الأوسط
  • الرابع
  • الأعلى

المقام: 13,824 جذراً. حدود الأخماس 2 و3 و32 و273 صورة، وأغزر جذر 5,580 صورة. هذا الجذر 325 صورة، فموقعه الخُمس الأعلى.

أطوال الصور

طول الصورة بالحروف
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • صورة 325
  • ملتبسة 153

المقام: 325 صورة، والعمودان ممتلئان في المتن كله (‏2,919,115 صفاً) فالتغطية 100%. الملتبس 153 صورة، أي 47%. الطول يُعدّ بالمحارف بعد لصق السوابق.

الذروة عند 6 حروف. مرّر على عمود يظهر لك عدده وحصّة الملتبس منه.

الصور المرصودة

مرتّبة بالطول. النجمة تدلك على احتمال جذر آخر.


المصدر: معجم جذور المكتبة الشاملة. التراخيص.