وتبرزق

برزق: البِرْزِيقُ: جماعة خيل دون الموكب، كما قال زياد: ما هذه البَرازيقُ التي تتردد والبَرْْْزق: نبات. قرمز: القِرْمِز: صبغ أرمني أحمر، يقال [إنه] من عصارة دود في آجامهم. زرقم: إذا اشتدت الزرقة في العين [قيل] إنها لَزرقاءُ زُرْقُمٌ. قال [بعض العرب] : «٢» زرقاءُ زُرْقم، [بيديها] «٣» تَرْقُم، تحت القمقم.

برزق: البَرازِيقُ: الْجَمَاعَاتُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: جَماعاتُ النَّاسِ، وَقِيلَ: جماعات الخيل، وقيل: هم الفُرسان، وَاحِدُهُمْ بِرْزِيق، فَارِسِيٌّ معرَّب، وَقَدْ تُحْذَفُ الْيَاءُ فِي الْجَمْعِ؛ قَالَ عُمارة: أَرْض بِهَا الثِّيرانُ كالبَرازِقِ، ... كأَنما يَمْشِينَ فِي اليَلامِقِ وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَقوم السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ الناسُ بَرازِيقَ يَعْنِي جماعاتٍ، وَيُرْوَى بَرازِقَ، وَاحِدُهُ بِرْزاق وبَرْزَقٌ. وَفِي حَدِيثِ

[برزق] البرازيق: الجماعات. قال أبو عبيد: أنشدني ابن الكلبى لجهمة (١) بن جندب بن العنبر بن عمرو ابن تميم: رددنا جمع سابور وأنتم بمهواة متالفها كثير تظل (٢) جياده متمطرات برازيقا تصبح أو تغير يعنى جماعات الخيل.

[برزق] البرازِق: الجماعات. [برزل] البُرْزُلُ (¬٧): الضخم. [برعس] ناقة بِرْعِس (¬٨): غَزِيرة.

ب ر ز ق البرازِيق: الجَماعات كَمَا فِي الصِّحَاح وَفِي الْمُحكم من النَّاس الْوَاحِد برزيق كزنبيل قَالَ ابْن دُرَيْد هُوَ فَارسي مُعرب أَو هم الفرسان نَقله ابْن دُرَيْد أَو جماعات خيل وَهَذَا نَقله الْجَوْهَرِي عَن أبي عبيد قَالَ أَنْشدني ابْن الْكَلْبِيّ لجهمة بن جُنْدُب بن العنبر بن عَمْرو ابْن تَمِيم: (رددنا جمع سَابُور وَأَنْتُم ... بمهواة متالفها كثير) (تظل جيادنا متمطرات ... برازيقاً تصبح أَو تغير) قالَ: يَعْنِى جَماعاتِ الخَيلِ، وَزَاد غَيره: دونَ الكوْكِبِ وَهُوَ قولُ الليثِ، وقالَ عُمارةُ بن طَارق: أَرض بهَا الثيران كالبرازق كَأَنَّمَا يَمْشين فِي اليلامق حُذِفَت الْيَاء لأجل الضَّرُورَة.

(بَرْزَقَ) (هـ) فِيهِ «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ النَّاسُ بَرَازِيق» ويُروى بَرَازِق، أَيْ جَمَاعَاتٍ، وَاحِدُهُ بِرْزَاق وبَرْزَق. وَقِيلَ أَصْلُ الْكَلِمَةِ فَارِسِيَّةٌ مُعَرَّبَةٌ. (هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ زِيَادٍ «أَلَمْ تَكُنْ مِنْكُمْ نُهاة تَمنع النَّاسَ عَنْ كَذَا وَكَذَا وَهَذِه البَرَازِيق» .

برزق: بَرْزَقَة: تحديد النظر (محيط المحيط). بُرْزُقة وجمعها برازق: رقائق من الخبز تطلى بالدبس أو بالسمن وينثر عليها السمسم (زيشر ١١: ٥١٧) وفي رياض النفوس ص ٦١ق: فإذا بتمر برني وبرازق تفور حرارة ما كنت أقدر على أكلها من شدة الحرارة. •