كلمة

وإياكما

جذورها: ءيي · إياكما · وءي

افتح جذرها تجد بقية صوره.

المصدر يعطي 3 جذوراً لهذه الكلمة، تجد ترتيبها أبجدياً. تعدد جذور

شواهد

أبيات الكلمة

  • وأياكما ذاك النسيم فإنه ... كفيل لذي الوجد الكمين بسلبه

    أبو الهدى الصيادي · بحر غير موسوم · القصيدة

  • وإياكما والبغْيَ خِدْناً فإنه ... ذميم دميم في أحاديث من يَندو

    ابن الرومي · بحر غير موسوم · القصيدة

  • وَإِيّاكُما ذاكَ النَسيمُ فَإِنَّهُ ... مَتى هَبَّ كانَ الوَجدُ أَيسَرَ خَطبِهِ

    بلبل الغرام الحاجري · بحر غير موسوم · القصيدة

  • وإياكما الغيبات لا تقربانها ... ولا تقربا تجسيسها والمهامزا

    اللواح · بحر غير موسوم · القصيدة

  • وإياكما والغمز فالغمز هوةٌ ... بها واقع من كان في الناس هامزا

    اللواح · بحر غير موسوم · القصيدة

  • وإِيَّاكُما أَنْ تَقربَا أُمَّ جُندبٍ ... فما هِي إِلاَّ في القماءَةِ جُنْدُبُ

    ابن سناء الملك · بحر غير موسوم · القصيدة

تجد ‏92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.

المعنى

ما قالته المعاجم

افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.

القاموس المحيط ص51
• الِّبَأُ، كضِلَعٍ: أوَّلُ اللَّبَنِ. ولَبَأَها، كمنع: احْتَلَبَ لَبَنَها، وـ القومَ: أطْعَمَهم إيَّاه، كأَلْبَأَهُمْ. وـ اللِّبَأَ: طَبَخَهُ، كأَلْبَأَهُ. وألْبَأَتْ: أنْزَلَتِ اللِّبَأَ، وـ الوَلَدَ: أَرْضَعَتْه إيَّاهُ، كَلَبَأَتْهُ، وـ فلاناً: زَوَّدَهُ به، وـ الفَصِيلَ: شَدَّهُ إلى رأس الخِلْفِ لِيَرْضَعَ اللِّبَأَ. والْتَبَأَها: رَضِعَها، كاسْتَلْبَأَها، وحَلَبَها. ولَبَّأَتْ، وهي مُلَبِّئٌ: وَقَعَ اللِّبَأُ في ضَرْعها، وـ بالحجِّ: كَلَبَّى. واللَّبْءُ، بالفتح: أوَّلُ السَّقْيِ، وحَيٌّ، وبهاءٍ: الأسَدَةُ، كاللَّباءَة، كَسحابةٍ، واللَّبُؤَةِ، كَسَمُرَةٍ وَهُمَزَةٍ، واللَّبْوَةِ، بالواو ويُكْسَرُ، واللَّبَةِ كدَعَةٍ واللَّبُوَةِ، بالواو، كَسَمُرَةٍ، واللَّبَاة، كقَطاةٍ، ج: لَبْآتٌ ولَبُؤٌ وَلُبَأٌ ولَبُوَاتٌ. واللَّبُوءُ: رَجُلٌ م. وعِشارٌ مَلابِئُ، كمَلاقِحَ: دَنَا نِتاجُها. • لَتَأَهُ في صَدْرِهِ، كمنعه: ورَمَى، وجَامَعَ، ونَقَصَ، وضَرِطَ، وسَلَحَ، وحَدَّدَ النَّظَرَ، وـ المرأةُ: وَلَدَتْ. واللَّتِيءُ، كأميرٍ: اللزِمُ لموْضِعِه. • لَثَأَ الكَلْبُ، كمنع: ولَغَ. • لَجَأَ إليه، كمنع وفرِحَ: لاذَ، كالْتَجَأَ. وأَلْجَأَهُ: اضْطَرَّهُ، وـ أَمْرَهُ إلى اللَّهِ: أسْنَدَهُ، وـ فلاناً: عَصَمَهُ. واللَّجَأُ، مُحَرَّكَةً: المَعْقِلُ والمَلاذُ، كالمَلْجَأ، وع، وجَدُّ عُمَرَ بنِ الأشْعَثِ، لا والِدُه، ووهِم الجوهري، والضِّفْدَعُ، وهي

القاموس المحيط، مادة «وءي»، ص51.


كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.