تخسى

(خَ س و) [سوخ] ساخ يسوخ سؤوخا وسوخانا فِي الأَرْض إِذا غَابَ فِيهَا. [وسخ] والوسخ: ضد النَّظَافَة وسخ يوسخ وسخا. [سخو] والسخو: مصدر سخا يسخو سخوا فَهُوَ ساخ إِذا سكن من حركته. قَالَ أَبُو بكر: هَذَا بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَلَيْسَ من قَوْلهم: سجا يسجو سجوا. وَيُقَال: سخو الرجل إِذا صَار سخيا. وسخوت الْجَمْر إِذا حركته ليشتعل. (خَ س ه ـ) أهملت. (خَ س ي) [سيخ] ساخ يسيخ سيخانا إِذا رسخ. [خيس] وخاس بالعهد يخيس خيسانا إِذا نكث وغدر. وخيست الشَّيْء تخييسا فخاس يخيس إِذا لينته ومرنته وَبِه سمي المخيس الَّذِي يخيس فِيهِ بِكَسْر الْيَاء لَا غير

خسو : (و (﴾ الخَسَا: الفَرْدُ) ؛ وَمِنْه الحدِيثُ: (مَا أَدْرِي كَمْ حدَّثنِي أَبي عَن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ﴿أَخَساً أَمْ زَكاً) ، أَي فَرْداً أَو زَوْجاً. (ج﴾ الأَخاسِي) ؛ قالَهُ الليْثُ وابنُ السِّكِّيت. وَفِي المُحْكَم: ﴿المَخاسِي، (على غيرِ قياسٍ) كمَساوِي وأَخَواتِها؛ قالَ رُؤْبَة:: لم يَدْرِ مَا الزَّاكي مِنَ﴾ المُخاسِي ( ﴿وخاسَاهُ) ﴾ مُخاساةً: (لاعَبَهُ