جذر

خسء

المعنى في المعاجمما المعنى؟

لسان العربج1 ص65

خسأ: الخاسِئُ مِنَ الكِلاب والخَنازِير وَالشَّيَاطِينِ: البعِيدُ الَّذِي لَا يُتْرَكُ أَن يَدْنُوَ مِنَ الإِنسانِ. والخاسِئُ: المَطْرُود. وخَسَأَ الكلبَ يَخْسَؤُه خَسْأً وخُسُوءاً، فَخَسَأَ وانْخَسَأَ: طَرَدَه. قَالَ: كالكَلْبِ إِنْ قِيلَ لَهُ اخْسَإِ انْخَسَأْ أَي إِنْ طَرَدْته انْطَرَدَ. اللَّيْثُ: خَسَأْتُ الكلبَ أَي زَجَرْتُه فقلتُ لَهُ اخْسَأْ، وَيُقَالُ: خَسَأْتُه فَخَسَأَ أَي أَبْعَدْتُه فَبَعُد. وَفِي الْحَدِيثِ: فَخَسَأْتُ الكلبَ أَي طَرَدْتُه وأَبْعَدْتُه. والخاسِئُ: المُبْعَدُ، وَيَكُونُ الخاسِئُ بِمَعْنَى الصاغِرِ القَمِئِ. وخَسَأَ الكلبُ بنَفْسِه يَخْسَأُ خُسُوءاً، يَتعدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ وَيُقَالُ: اخْسَأْ إِلَيْكَ واخْسَأْ عنِّي، وَقَالَ الزَّجَّاجُ فِي قَوْلِهِ ﷿: قال اخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ : مَعْنَاهُ تَباعُدُ سَخَطٍ. وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِلْيَهُودِ: كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ* أَي مَدْحُورِين. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: مُبْعَدِين. وَقَالَ ابْنُ أَبي إِسحاق لبُكَيْرِ بْنِ حَبِيبٍ: مَا أَلحَن فِي شَيْءٍ. فَقَالَ: لَا تَفْعَلْ. فَقَالَ: فخُذْ عليَّ كَلِمةً. فَقَالَ: هَذِهِ وَاحِدَةٌ، قُلْ كَلِمهْ؛ ومرَّت بِهِ سِنَّوْرةٌ فَقَالَ لَهَا: اخْسَيْ. فَقَالَ لَهُ: أَخْطَأْتَ إِنَّمَا هُوَ: اخْسَئِي. وَقَالَ أَبو مَهْدِيَّةَ: اخْسَأْنانِّ عَنِّي. قَالَ الأَصمعي: أَظنه يَعْنِي الشَّيَاطِينَ. وخَسَأَ بصَرُه يَخْسَأُ خَسْأً وخُسُوءاً إِذَا سَدِرَ وكَلَّ وأَعيا. وَفِي التَّنْزِيلِ: [يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خاسِئاً، وَهُوَ حَسِيرٌ] وَقَالَ الزَّجَّاجُ: خاسِئاً، أَي صاغِراً، مَنْصُوبٌ عَلَى الْحَالِ. وتخاسَأَ القومُ بِالْحِجَارَةِ: تَرامَوْا بِهَا. وَكَانَتْ بَيْنَهُمْ مُخاسأَةٌ.

لسان العرب، مادة «خسء»، ج1، ص65.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج7 ص202

خسأ: بِالْهَمْز. قَالَ اللَّيْثُ وغَيرُهُ: تَقول: خَسَأْتُ الْكَلْبَ _ إِذا زَجَرْتَهُ فقلتَ: اخْسَأْ. والْخَاسِيءُ _ من الكلابِ والخنازير _: الْمُبَاعَدُ. وَقد خَسَأ الْكَلْبُ. . يَخْسَأُ خُسُوءاً. قَالَ الله جلّ وعزّ لليَهُود لَعنهم الله _: ﴿كونُوا قردة خَاسِئِينَ﴾ [البَقَرَة: ٦٥]_ أَيْ: مَدْحُورِينَ. ويقالُ: اخْسَأْ إلَيْكَ واخْسَأْ عَنِّي. وخَسَأَ البَصَرُ _ إِذا كلَّ وأَعْيَا _ يَخْسَأُ خُسُوءاً. وَمِنْه قَول الله جلّ وعزّ: ﴿يَنْقَلِب إِلَيْك الْبَصَر خاسئا وَهُوَ حسير﴾ [المُلك: ٤] .

تهذيب اللغة، مادة «خسء»، ج7، ص202.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج2 ص182

خسأ الخاء والسين والهمزة يدلُّ على الإبعاد. يقال خَسَأْتُ الكلبَ. وفى القرآن: ﴿قالَ اِخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ﴾، كما يقال ابعُدوا.

معجم مقاييس اللغة، مادة «خسء»، ج2، ص182.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج1 ص210

خسأ : ( ﴿خَسَأَ الكلْبَ، كمنع) إِذا (طَردَه) وأَبعده، وَقَالَ اللَّيْث: زَجَره (﴾ خَسْأً) بِفَتْح فَسُكُون ( ﴿وخُسُوءًا) كقُعودٍ (و) خَسَأَ (الكلْبُ) نفْسُه (: بَعُدَ) ، يتعدّى وَلَا يتَعَدَّى (﴾ كانْخَسَأَ! وخَسِئَ) مثل جَبَرْتُه فجَبَر، ورجَعْته فرجَع، وَقَالَ:

تاج العروس، مادة «خسء»، ج1، ص210.انسخ الاستشهاد

أساس البلاغةج1 ص246

خ س أ خسأ الكلب: طرده فخسأ خسوءاً، وكلب خاسيء. ومن المجاز: اخسأ إليك، واخسأ عني " اخسؤا فيها " وخسأ البصر: كل وأعيا " ينقلب إليك البصر خاسئاً " وتخاسؤا بالحجارة: تراموا بها.

أساس البلاغة، مادة «خسء»، ج1، ص246.انسخ الاستشهاد

مختار الصحاح ص90

خ س أ: (خَسَأَ) الْكَلْبَ طَرَدَهُ مِنْ بَابِ قَطَعَ، وَخَسَأَ هُوَ بِنَفْسِهِ مِنْ بَابِ خَضَعَ، وَ (انْخَسَأَ) أَيْضًا. وَ (خَسَأَ) الْبَصَرُ سَدِرَ مِنْ بَابِ قَطَعَ وَخَضَعَ.

مختار الصحاح، مادة «خسء»، ص90.انسخ الاستشهاد

6 من تسعة معاجم في المتن ذكرت هذا الجذر. والنصّ برخصة مصدره، فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. فيقع فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• أخسأ 15
• خسأ 8
• يخسأ 8
• خاسئ 7
• خسأت 7
• خسوء 6
• أخسئ 5
• اخسأ 5
• خاسئين 5
• خسئ 5
• خساء 5
• أخسأت 4
• إخساء 4
• انخسأ 4
• تخسأ 4
• خسء 4
• يخسئ 4
• أخساؤ 3
• تخسئ 3
• خاسئة 3
• خاسئون 3
• خسئت 3
• خسئوا 3
• يخسئوا 3

أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

192

بعد التجريد

75

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

9%