تحندسا

حندس: الحِنْدِسُ: الظُّلْمَة، وَفِي الصِّحَاحِ: اللَّيْلُ الشَّدِيدُ الظُّلْمَةِ؛ وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ. كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ، ﷺ، فِي لَيْلَةٍ ظَلْماء حِنْدِسٍ أَي شَدِيدَةِ الظُّلْمَةِ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ: وَقَامَ الليلَ فِي حِنْدِسِه. وَلَيْلَةٌ حِنْدِسَة، وَلَيْلٌ حِنْدِسٌ: مُظْلِمٌ. والحَنادِسُ: ثَلَاثُ ليالٍ مِنَ الشهرْ لِظُلْمَتِهِنَّ، وَيُقَالُ دَحامِسُ. وأَسْوَدُ حِنْدِسٌ: شَدِيدُ السَّوَادِ، كَقَوْلِكَ أَسْوَدُ حالِكٌ. حندلس: نَاقَةٌ حَنْدَلِسٌ: ثَقِيلَةُ الْمَشْيِ، وَهِيَ أَيضاً النَّجِيبَةُ الْكَرِيمَةُ؛ قَالَ ابْنُ الأَعرابي: هِيَ الضَّخْمَةُ

• الحِنْدِسُ، بالكسرِ: الليلُ المُظْلِمُ، والظُّلْمَةُ ج: حَنادِسُ. وَتَحَنْدَسَ اللَّيْلُ: أظْلَمَ، وـ الرَّجُلُ: سَقَطَ، وضَعُفَ. والحَنادِسُ: ثَلاثُ لَيالٍ بعدَ الظُّلَمِ. • الحَنْدَلِسُ، بفتح الحاءِ وكسر اللامِ، من النُّوقِ: الثَّقيلَةُ المَشْيِ، والكثيرَةُ اللَّحْمِ المُسْتَرْخِيَتُهُ، والنَّجيبَةُ الكريمَةُ.

حندس الحِنْدِس، بالكَسْر: الليلُ المُظلِم، يُقَال: لَيْلٌ حِنْدِسٌ، وليلةٌ حِنْدِسَةٌ، وعبارةُ الصِّحَاح: الليلُ الشديدُ الظُّلْمَة، وَمِنْه الحَدِيث: فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ حِنْدِسٍ أَي شديدةِ الظُّلمَة. الحِنْدِس: الظُّلمَة، عَن ابْن الأَعْرابِيّ، وَمِنْه حديثُ الحسنِ: قامَ الليلَ فِي حِنْدِسِة. ج حَنادِس. وَتَحَنْدَسَ الليلُ: أَظْلَم أَو اشتدَّ ظلامُه. وتَحَنْدَسَ الرجلُ: سَقَطَ وضَعُفَ، نَقله الصَّاغانِيّ فِي حدس.

(حِنْدِسٌ) (س) فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ «كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فِي ليْلة ظَلْماء حِنْدِس» أَيْ شَدِيدة الظُّلْمة. وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ «وَقَامَ اللَّيْل فِي حِنْدِسِهِ» .

حندس: حَنْدُوس: صُفر، نحاس اصفر، شبهان (فوك). (ونحاس مخلوط بالفضة) (فوك). وحندوس: دراهم من النحاس ضربها المستنصر السلطان الحفصي في أواسط القرن الثلث عشر (تاريخ البربر ١: ٤٣٤). حَنْدُسِيّ: الدراهم الحندوسية: ورد ذكر في البيان (١: ٢٦٥) في سنة ٤٤٤ للهجرة. نوء حنديس: ١٧ تشرين الثاني (نوفمبر) آخر أيام السفر في البحر (تقويم قرطبة). • حندق: حَنْدَقوقا بري: نبات اسمه العلمي: ( Trigonella elatior) ( سونثيمر، ابن البيطار ١: ٣٣٥).