الكلمات / بخبزالجذر مشتق آلياً من حروف الكلمة، بلا توثيق معجمي. تحفّظ
شواهد
أبيات الكلمة وأعيلُ أبنائي بخـبز قصائدي ... لا أرتضي يوما ً لهم خبزا ً حرامْ
كريم معتوق · بحر غير موسوم · القصيدة
فَمُرهُموا يَأتوا بِخُبزٍ وَلَبَن ... وَيُحضِروا آنِيَةً ذاتَ ثَمَن
أحمد شوقي · بحر غير موسوم · القصيدة
أغذّى بخبز الأرض ما دمت فوقها ... مقيما فإن أقبر تغذّى بيَ الأرض
الأحنف العكبري · بحر غير موسوم · القصيدة
وهم إلى الآن ضيوفي فجد ... لهم بخبز وبحلواء
ابن صابر المنجنيقي · بحر غير موسوم · القصيدة
فَمُرهُموا يَأتوا بِخُبزٍ وَلَبَن ... وَيُحضِروا آنِيَةً ذاتَ ثَمَن
شاعر غير مسمّى · الرجز · بيت مفرد في المصدر
92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.
المعنىما المعنى؟
ما قالته المعاجم لسان العرب ج5 ص343 خبز: الخُبْزَةُ: الطُّلْمَةُ، وَهِيَ عَجِينٌ يُوضَعُ فِي المَلَّةِ حَتَّى يَنْضَجَ، والمَلَّة: الرَّماد وَالتُّرَابُ الَّذِي أُوقد فِيهِ النَّارُ. والخُبْزُ: الَّذِي يُؤْكَلُ. والخَبْزُ،
لسان العرب، مادة «خبز»، ج5، ص343. انسخ الاستشهاد
تهذيب اللغة ج7 ص98 خبز: قَالَ اللَّيْث: الخَبْزُ: الضّرْبُ بِالْيَدِ، والخَبْزُ: السَّوْقُ الشدِيد.
وَقَالَ الراجز:
(لَا تَخْبِزاَ خَبْزاً وَنُسَّانَسَّا ... وَلا تُطِيلَا بِمُنَاخ حَبْسَا)
ويُرْوَى:
( ... . وبُسَّابَسَّا ... )
تهذيب اللغة، مادة «خبز»، ج7، ص98. انسخ الاستشهاد
معجم مقاييس اللغة ج2 ص240 خبز
الخاء والباء والزاء أصلٌ واحد يدلُّ على خَبْط الشئ باليد.
تَخَبَّزَت الإبلُ السَّعْدَانَ، إذا خَبطَتْه بأيدِيها. ومن ذلك خَبَزَ الخَبَّازُ الخُبْز. قال:
لا تَخْبِزَا خَبْزاً وبُسَّا بَسًّا … ولا تُطِيلا بِمُناخٍ حَبْسا (¬٣)
ويقال: الخَبْزُ ضَرْب البعير بيديه الأرضَ.
معجم مقاييس اللغة، مادة «خبز»، ج2، ص240. انسخ الاستشهاد
تاج العروس ج15 ص130 خبز
الخُبْز، بالضمّ: م مَعْرُوف. وبالفَتْح: ضَرْب البعيرِ بِيَدِهِ، وَفِي بعض الْأُصُول: بيَدَيْه الأرضَ، وَهُوَ على التَّشْبِيه، وَقيل: سُمِّي الخُبْزُ بِهِ لضَرْبِهم إيّاه بأيْديهم، وَلَيْسَ بقويّ. الخَبْزُ أَيْضا: السَّوْقُ الشَّديد، وَقد خَبَزَها يَخْبِزُها خَبْزَاً، قَالَ الشَّاعِر:
(لَا تَخْبِزا خَبْزَاً ونُسّا نَسَّا ... وَلَا تُطيلا بمُناخٍ حَبْسَا)
يأْمُرُه بالرِّفقِ. والنَّسُّ: السَّيْرُ اللَّيِّن. وَقَالَ بَعْضُهم: إنّما يُخاطِبُ لِصَّيْن. وَرَوَاهُ: وبُسّا بَسّا، من البَسيس، يَقُول: لَا تَقْعُدا للخَبْز وَلَكِن اتّخذا البَسيسة. وَقَالَ أَبُو زَيْد: الخَبْزُ: السَّوْقُ الشَّديد.
والبَسُّ: السَّيْرُ الرَّفيق، وَأنْشد هَذَا الرَّجز وبُسّا بَسّا. وَقَالَ أَبُو زَيْد أَيْضا: البَسُّ: بَسُّ السَّويق وَهُوَ لَتُّه بالزّيت أَو بِالْمَاءِ، فَأمر صاحبَيْه بلَتِّ السَّويق وتَرْك المُقامِ على خَبْزِ الخُبْزِ ومِراسِه.
لأنّهم كَانُوا فِي سَفَرٍ لَا مُعرَّجَ لَهُم، فحَثَّ صاحبَيْه على عُجالَةٍ يَتَبلَّغون بهَا، ونَهاهُما عَن إطالةِ المُقامِ على عَجْنِ الدَّقيقِ وخَبْزِه.
تاج العروس، مادة «خبز»، ج15، ص130. انسخ الاستشهاد
أساس البلاغة ج1 ص229 خ ب ز
خبزت القوم وتمرتهم: أطعمتهم الخبز والتمر، وأطعمني خبزة وخبزة ملة أي طلمة.
ومن المجاز: خبطني برحله وخبزني، وتخبطني وتخبّزني. والخلة خبز الإبل والحمض فاكهتها.
أساس البلاغة، مادة «خبز»، ج1، ص229. انسخ الاستشهاد
مختار الصحاح ص87 خ ب ز: (الْخُبْزُ) مَعْرُوفٌ وَالْخَبْزُ بِالْفَتْحِ الْمَصْدَرُ وَقَدْ (خَبَزَ) الْخُبْزَ وَ (اخْتَبَزَهُ) . وَ (خَبَزَ) الْقَوْمَ أَطْعَمَهُمُ الْخُبْزَ وَبَابُهُمَا ضَرَبَ. وَرَجُلٌ (خَابِزٌ) ذُو خُبْزٍ كَلَابِنٍ وَتَامِرٍ. وَ (الْخُبَّازُ) بِوَزْنِ الْقُفَّازِ وَ (الْخُبَّازَى) مُشَدَّدٌ مَقْصُورٌ نَبْتٌ مَعْرُوفٌ.
مختار الصحاح، مادة «خبز»، ص87. انسخ الاستشهاد
كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.