انتحض

نحض: النَحْضُ: اللَّحْم نفسُه، والقطعةُ الضَخْمةُ تُسَمَّى نَحْضَة. ورجُلٌ نَحيضٌ، وامرأةٌ نَحيضةٌ: كثيرة اللَّحْم. وقد نَحُضَ نَحاضةً، فإذا قُلتَ: نُحِضَتْ فقد ذَهَبَ لحمُها فهي مَنحُوضةٌ ونَحيضٌ. ونحضتُ السِنان رَقَّقْتُه، قال حميد: كَمَوقِف الأشقَرِ إنْ تَقَدَّما ... باشَرَ مَنحُوضَ السِنانِ لَهْذَما والموتُ من وَرائه ان أحجَما «٢» ضحن: الضَّحَنُ: اسم بَلَد. باب الحاء والضاد والفاء معهما ف ض ح، ح ف ض يستعملان فقط

نحض: النَّحْضُ: اللحمُ نفْسُه، والقِطْعةُ الضخْمةُ مِنْهُ تُسَمَّى نَحْضةً. والمَنْحُوضُ والنَّحِيضُ: الَّذِي

نحض: قَالَ ابْن المُظَفِّر: النَّحْض: اللَّحمُ نَفسه، والقطعة الضخمة مِنْهُ تسمى نَحْضة. وَرجل نَحِيض وَامْرَأَة نَحِيضة، وَقد نَحُضا، ونحَاضَتُهما: كَثْرَة لحمهما، فَإِذا قلت: نُحِضت الْمَرْأَة فَمَعْنَاه ذهَاب لَحمهَا وَهِي مَنْحوضة ونَحِيض. وَقَالَ ابْن السّكيت: النَّحِيضُ من الأضداد يكون الكثيرَ اللحمِ، وَيكون القليلَ اللَّحْم كَأَنَّهُ نُحِض نَحضاً. وَقَالَ أَبُو عُبَيد وَغَيره: نَحضْتُ السِّنان فَهُوَ منحوض ونَحِيض إِذا رَقَّقْته وَأنْشد: كموْقِفِ الأشْقَرِ إِن تقدَّما باشَرَ منْحُوض السنَان لَهْذَما وَقَالَ امْرُؤ الْقَيْس: يُبَارى شَباةَ الرُّمْح خَدٌّ مُذَلَّق كَحَد السِّنان الصُّلَّبِيِّ النَّحِيضِ وَقَالَ غَيره: يُقَال: نَحَضْت الْعظم أَنْحَضَه نَحْضاً إِذا أخذتَ اللَّحْم الَّذِي عَلَيْهِ عَنهُ. ونَحضْتُ فلَانا إِذا أَلْححْت عَلَيْهِ فِي السُّؤَال. ونَحضْت السنان إِذا رقَّقْته وأَحدَدْته. ح ض ف اسْتعْمل من وجوهها: حفض، فَضَح.

[نحض] النَحْضُ والنَحْضَةُ: اللحمُ المكتنز، كلحم الفخذ. قال عبيد: ثم أبْري نِحاضَها فَتَراها * ضامِراً بعد بُدْنِها كالهِلالِ * وقد نَحُضَ بالضم فهو نَحيضٌ، أي اكتنز لحمه. والمرأةُ نَحيضَةٌ. ونُحِضَ على ما لم يسمَّ فاعله، فهو مَنْحوضٌ، أي ذهب لحمه. وانْتَحَضَ مثله. ونَحَضْتُ ما على العظم من اللحم وانْتَحَضْتُهُ، أي اعترقته. وسِنانٌ نَحيضٌ وقد نَحَّضْتُهُ، أي رَقَّقْتُهُ. وهو المِسَنُّ. قال امرؤ القيس يصف الجنب (١) : يُباري شَباةَ الرُمْحِ خَدٌّ مُزَلَّقٌ * كصَفْحِ السِنانِ الصُّلَّبيِّ النَحيضِ

نحض النون والحاء والضاد كلمةٌ واحدة، وهي اللَّحْم. يقال لِلَّحْم نَحْض. وامرأةٌ نَحِيضة: كثيرة اللَّحم، فإذا ذَهَب لحمها فَمنحوضَة، من قولهم: نحضْتُ العَظْم: أخذْتُ ما عليه من لَحم ويقولون: نحَضْت السِّنانَ: رقّقته، كأنَّك لما رقَّقته أخذت عنه نَحضَه.

• النَّحْضُ: اللحمُ، أو المُكْتَنِزُ منه، وبهاءٍ: القِطْعَةُ الكبيرةُ منه ج: نُحوضٌ ونِحاضٌ. ونَحُضَ، ككرُمَ، نَحاضةً: كَثُرَ لَحْمُ بَدَنِه، فهو نَحيضٌ، وهي نَحيضةٌ. والمَنْحوضُ والنَّحيضُ: الذَّاهِبا اللَّحْمِ، أو الكثيراهُ، ضِدٌّ. ونُحِضَ، كعُنِيَ: قَلَّ لَحْمُه، كانْتُحِضَ، بالضم. وكمنع نُحوضاً: نَقَصَ لَحْمُه، كانْتُحِضَ، بالضم، وـ اللحمَ، كمنَعَ وضَرَبَ: قَشَرَهُ، وـ فلاناً: ألَحَّ عليه في سُؤالِه، وـ السِّنانَ: رَقَّقَه، فهو نَحيضٌ ومَنْحوضٌ، وـ العَظْمَ: أخَذَ لَحْمَه، كانْتَحَضَه. • نَضَّ الماءُ يَنِضُّ نَضّاً ونَضيضاً: سالَ قليلاً قليلاً، أو خَرَجَ رَشْحاً، وبئرٌ نَضوضٌ، وـ العُودُ: غلى أقْصاهُ بعدَ أن أوقِدَ أدْناهُ، وـ القِرْبَةُ من شِدَّةِ المَلْءِ: انْشَقَّتْ. والنَّضيضُ: الماءُ القليلُ ج: نَضائضُ، وبهاءٍ: المَطَرُ القليلُ ج: أنِضَّةٌ ونَضائضُ، والريحُ التي تَنِضُّ بالماءِ، فَيَسيلُ، أو هي الضعيفةُ. وجاؤُوا بأَقْصَى نَضيضِهم ونَضيضَتِهم: جماعتِهم. وإبِلٌ ذاتُ نَضيضَةٍ ونَضائضَ: ذاتُ عَطَشٍ. ورجلٌ نَضيضُ اللَّحْمِ: قليلُه. ونُضاضةُ الماءِ وغيرِه، بالضم: بَقِيَّتُه، وـ من وَلَدِ الرجلِ: آخِرُهُم، للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ، والتَّثْنِيَةِ والجمعِ. ونُضاضُهم، بالضم أيضاً: خالِصُهُم. وأمرٌ ناضٌّ: مُمْكِنٌ، وقد نَضَّ يَنِضُّ نَضيضاً. وهو يَسْتَنِضُّ مَعْروفاً: يَسْتَقْطِرُه، والاسمُ: النِّضاضُ، بالكسر. والنَّضائضُ: صوتُ الشِّواءِ على الرَّضْفِ، الواحدةُ: نَضيضةٌ. وحَيَّةٌ نَضْناضَةٌ ونَضْناضٌ: لا تَسْتقِرُّ في مَكانٍ، أو إذا نَهَشَتْ، قَتَلَتْ من ساعَتِها، أو التي أخْرَجَتْ لِسانَها تُنَضْنِضُهُ، أي: تُحرِّكه. والنَّضُّ: الإِظْهارُ، ومَكْروهُ الأمرِ، والدِّرْهَمُ، والدِّينارُ، كالنَّاضِّ فيهما، أو إنما يُسَمَّى ناضّاً إذا تحَوَّلَ عَيْناً بعدَ أن كان مَتاعاً، وتَحْريكُ الطائرِ جَناحَيْهِ. وأنَضَّ الحاجةَ: أنْجَزَها، وـ السِّخالَ: سَقاها نَضيضاً من اللَّبنِ. واسْتَنَضَّ حَقَّه: اسْتَنْجَزَه، أو اسْتَخْرَجَه شيئاً بعدَ شيءٍ. ونَضْنَضَ: كثُرَ ناضُّه، وـ فلاناً: أقْلَقَه. وتَنَضَّضْتُ منه حَقِّي: اسْتَنْظَفْتُه، وـ الحاجةَ: تَنَجَّزْتُها، وـ فلاناً: اسْتَحْثَثْتُه.

ن ح ض النَّحْضُ: اللَّحمُ نَفسُه، قالَهُ اللَّيْثُ، أَو النَّحْضُ والنَّحْضَةُ: المُكْتَنِزُ مِنْهُ كلحْمِ الفَخِذِ، قالَهُ الجَوْهَرِيّ. وأَنْشَدَ الصَّاغَانِيُّ للنَّابِغَة: (مَقْذوفَةٍ بدَخِيسِ النَّحْضِ بَازِلُها ... لهُ صَريفٌ صَرِيفَ القَعْوِ بالمَسَدِ) وَفِي الأساس: أَطعَمَهُمْ النَّحْضَ، وسَقاهُمُ المَحْضَ، وَهُوَ اللَّحمُ المُكْتَنِزْ. ويُقَالُ: اشْوِ لنا هَذِه النَّحْضَةَ، بهاءٍ: القِطعة الكَبيرَة مِنْهُ، قالَهُ اللَّيْثُ، وكُلُّ بَضْعَةِ لحمٍ لَا عَظْمَ فِيهَا: لَفِئَةٌ، نَحْو النَّحْضَةِ، والهبرَةِ، والوذْرَةِ، ج نُحُوضٌ ونِحَاضٌ. وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيّ لعَبيدِ بنِ الأَبْرَصِ: (ثمَّ أَبْرِي نِحاضَهَا فَتَراهَا ... ضَامِراً بَعْدَ بُدْنِها كالهِلالِ) وَقَدْ نَحُضَ، ككَرُمَ، نَحَاضَةً: كثُرَ لحمُ بَدَنِهِ. وَفِي الصّحاح: اكْتَنَزَ لحمُه، فَهُوَ نَحيضٌ، وَهِي نَحيضَةٌ.

ن ح ض أطعمهم النحض، وسقاهم المحض، وهو اللحم المكتنز، واشو لنا هذه النّحضة وهي القطعة منه. وامرأة نحيضة: لحيمة، ومنحوضة: مهزولة كأنما نحضت أي عرقت. ومن المجاز: سنان نحيض بمعنى منحوض، وقد نحضه إذا رقّقه. قال امرؤ القيس: يبارى شباة الرمح خدّ مذلّق ... كحد السنان الصّلّي النحيض ونحضت فلاناً: نهكته بالسؤال. وناحضته: ماحكته ولاحيته.

(نَحَضَ) - فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ «فأعْمِد إِلَى شاةٍ مُمتَلئة شَحْمًا ونَحْضاً» النَّحْضُ: اللَّحْمُ ورجُلٌ نَحِيضٌ: كَثِيرُ اللَّحْمِ. وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبٍ: عَيْرانَةٌ قُذِفَتْ بالنَّحْض «١» عَن عُرُضٍ أَيْ رُمِيتْ بِاللَّحْمِ.