كلمة

اختزال

جذرها خزل

افتح جذرها تجد بقية صوره.

ما وثّقته المصادر

الطبقات

  • أوزان مرصودة
  • المعاجم
  • اللهجات
  • شرح ويكاموس
  • شجرة ويكاموس
  • تراث غير مادي

ترى 2 من 6 موثّقة. الباقي سكت عنه المصدر. وهي خانات في مصدرين: خمس منها من ويكاموس، والتراث من فهرسه.

المعاجم
هانز فير · الغني · المعاصر · المحيط
شرح ويكاموس
verbal noun of اِخْتَزَلَ (iḵtazala) (form VIII)
مطابقات في طرب
3
أمثلة الغني
1

كل سطر يدلّك على المصدر الذي ورد فيه هذا النوع من المعلومة، لا على المعلومة نفسها.

شواهد

أبيات الكلمة

  • و سكبتَ في وعيي جنوناً ... لا يروّيه اختزالُ دمي

    هدى السعدي · بحر غير موسوم · القصيدة

  • لا يروّيه اختزالُ دمي ... و أوجاعي

    هدى السعدي · بحر غير موسوم · القصيدة

  • كلما جلستَ برهة نالتْ الراحة المؤقتة بين مبالغاتك المتهورة في الحركة والزهو والعنفوان، كلما جلستَ على مقعدٍ أو بسطتَ بدنك على سريرٍ، تَـيسَّـرَ لساقك المتعبة لحظة من عبئك الفظّ وثقلك الفجّ وجلافتك قليلة الفطنة، لحظة تنال راحة واحدة في خضم نهارٍ مشحونٍ باجتياز المكان، وليلٍ لا يهدأ من اختزال الزمن، كأنك تنتـقـل في ريحٍ غير مرئية، حيث الساق الرشيقة المذهلة متوارية في الثوب، ملفوفة في اسطوانة البنطال، ساقك المأخوذة بكَ، لكأنك لا تعرفها، لا تتذكرها إلا في لحظة الفقد، اللحظة التي تصعبُ فيها المعالجة أو تستحيلْ. ... ساقك، سباقـك الخفيّ في السفر والإقامة.

    قاسم حداد · بحر غير موسوم · القصيدة

تجد ‏92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.

المعنى

ما قالته المعاجم

افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.

العينج4 ص208
خزل: الخَزَلُ من الانْخِزال في المشي، كأن الشوك شاك قدمه. والخَزْلُ: القطع. قال الأعشى «٢» : [صفرُ الوشاحِ وملء الدرع بهكنة] ... إذا تأتى يكاد الخَصْرُ ينخزلُ والسَّحابُ يتخزل، إذا رأيته متثاقلا كأنه يتراجع. والأَخْزلُ: الذي في وسط ظهره كَسْرٌ، فهو مَخْزُولُ الظهر، وفي ظهره خُزْلة، أي: هو مثل سرج. وقد خَزِل خَزَلاً. والأَخْزَلُ: البعير الذي قد ذهب سنامه كله. والمخزولُ من الشعر، والخُزْلةُ في الشعر: سقوط تاء متفاعلن ومفاعلتن، كقوله: «٣» وأعطى قومهُ الأنصار فضلاً ... وإخوتهم من المهاجرينا كأن تمامه من (المتهاجرينا) ، ويكون هذا في الوافر والكامل. ومثله قوله: «٤» لقد بححت من الندا ... ء بجَمْعِكم هل من مبارِزْ وتمامهُ: ولقد، ويسمى هذا أَخْزَلَ ومخزولاً، وهو الجُزْءُ الذي فيه الخُزْلةُ.

العين، مادة «خزل»، ج4، ص208.

لسان العربج11 ص203
خزل: الخَزَل: مِنَ الانْخِزَال فِي المَشْي كأَن الشَّوْكَ شَاكَ قَدَمه؛ قَالَ الأَعشى: إِذا تَقُوم يَكَادُ الخَصْر يَنْخَزِل ابْنُ سِيدَهْ: الخَزَل والتَّخَزُّل والانْخِزَال مِشْية فِيهَا تَثَاقُل وتَراجُعٌ، زَادَ غَيْرُهُ: وتَفَكك، وَهِيَ الخَيْزَل والخَيْزَلَى والخَوْزَلَى مِثْلُ الخَيْزَرَى والخَوْزَرَى إِذا تَبَخْتر. وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبي: قُصَل الَّذِي مَشَى فَخَزِل أَي تَفَكَّك فِي مَشْيِهِ، وَمِنْهُ مِشْية الخَيزَلَى. وتَخَزَّل السحابُ إِذا تَثَاقَلَ ورأَيته كأَنه يَتَراجَع. والخُزْلة والخَزَل: الكَسْرة فِي الظَّهْر، خَزِل يَخْزَل خَزَلًا، فَهُوَ أَخْزَلُ ومَخْزُول. والأَخزل: الَّذِي فِي وسَط ظَهْرِهِ كَسْرَة وهو مَخْزُول الظَّهر.

لسان العرب، مادة «خزل»، ج11، ص203.

تهذيب اللغةج7 ص94
خزل: قَالَ اللَّيْث: الْخَزَلُ منَ الانخزالِ فِي الْمَشْي، كأَنَّ الشَّوْكَ شَاكَ قَدَمَهُ. وَقَالَ الْأَعْشَى: (إِذا تَقومُ يكادُ الْخَضْرُ يَنْخَزِلُ ... ) قَالَ: والأخْزَلُ: الَّذِي فِي وسط ظَهْرِهِ كسْرٌ، وَهُوَ مَخْزُولُ الظَّهْرِ، وَفِي ظهرهِ خُزْلةٌ _ أَي: هُوَ مثلُ سَرْجٍ. والْفِعْلُ: خَزِل يَخْزَلُ خَزَلاً. قَالَ: والأخْزَلُ _ من الْإِبِل _: الَّذِي ذهبَ سَنامُهُ كلُّهُ.

تهذيب اللغة، مادة «خزل»، ج7، ص94.

الصحاحج4 ص1,684
[خزل] انخزل الشئ، أي انقطع. والاخْتِزالُ: الاقتطاعُ. يقال: اخْتَزَلَهُ عن القوم، مثل اخْتَزَعَهُ. والخَوْزَلي والخَيْزَلي: مِشْيةٌ فيها تَفَكُّكٌ، مثل الخَوْزرِي والخيزرى.

الصحاح، مادة «خزل»، ج4، ص1684.

معجم مقاييس اللغةج2 ص177
خزل الخاء والزاء واللام أصلٌ واحدٌ يدلُّ على الانقطاع والضَّعف. يقال خَزَلْتُ الشئَ: قطعتُه. وانخَزَل فُلانٌ: ضعُف.

معجم مقاييس اللغة، مادة «خزل»، ج2، ص177.

جمهرة اللغةج1 ص595
(خَ ز ل) خزلت الشَّيْء أخزله خزلا إِذا قطعته. وانخزل الرجل إِذا ضعف وارتد عَن الْأَمر. وانخزل فلَان عَن جوابي إِذا عيي عَنهُ. وخوزل: اسْم امْرَأَة الْوَاو زَائِدَة مَأْخُوذ من انخزالها عَن الْكَلَام أَي انقطاعها عَنهُ. [زلخ] والزلخ من قَوْلهم: زلخت الْإِبِل تزلخ زلخا إِذا سمنت. والزلخة: وجع يَأْخُذ فِي الظّهْر فيجسو ويغلظ. قَالَ الراجز: (كَأَن ظَهْري أَخَذته زلخه ... ) (من طول جذبي بالفري المفضخه ... ) الفري: الدَّلْو الْعَظِيمَة والمفضخة: الواسعة. والزلخ أَيْضا من قَوْلهم: زلخه بِالرُّمْحِ إِذا زجه بِهِ زجا لَا طَعنا. وركي زلوخ إِذا كَانَت ملساء يزلق فِيهَا من قَامَ عَلَيْهَا.

جمهرة اللغة، مادة «خزل»، ج1، ص595.

القاموس المحيط ص992
• الخَزَلُ، محرَّكةً، والتَّخَزُّلُ والانْخِزالُ: مِشْيَةٌ في تثَاقُلٍ،

القاموس المحيط، مادة «خزل»، ص992.

تاج العروسج28 ص404
خَ ز ل الخَزَلُ، محرَّكةً، والتَّخزُّلُ

تاج العروس، مادة «خزل»، ج28، ص404.

أساس البلاغةج1 ص244
خ ز ل ضربه فخزله نصفين. وقال الأعشى: ملء الشعار وصفر الدرع بهكنة ... إذا تقوم يكاد الخصر ينخزل ورجل أخزل ومخزول الظهر: مكسوره. ومن المجاز: كلمته فخجل وانخزل، وانخزل في مشيته: استرخى كأن الشوك شاك قدمه. وهي تنخزل في مشيتها: تنقطع إذا رفلت. وأقدم على الأمر ثم انخزل عنه أي ارتد وضعف. وانخزل عن جواب ما قلت له. والسحاب إذا رأيته متثاقلاً كأنه يتراجع، قالوا: تراه ينخزل. وخزله إذا عابه. واختزل شيئاً من المال.

أساس البلاغة، مادة «خزل»، ج1، ص244.

النهاية في غريب الحديثج2 ص29
(خزل) (س) فِي حَدِيثِ الْأَنْصَارِ «وَقَدْ دَفَّت دّافَّةٌ مِنْكُمْ يُريدون أَنْ يَخْتَزِلُونَا مِنْ أَصْلِنَا» أَيْ يَقْتَطِعُونا وَيَذْهَبُوا بنَا مُنْفَرِدِين. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ «أَرَادُوا أَنْ يَخْتَزِلُوهُ دُونَنَا» أَيْ يَنْفَرِدُون بِهِ. وَمِنْهُ حَدِيثُ أُحُد «انْخَزَلَ عَبْدُ اللَّه بنُ أبَيّ مِنْ ذَلِكَ الْمَكَانِ» أَيِ أنْفَرد. (هـ) وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبي «قُصَل الَّذِي مَشَى فَخَزِلَ» أَيْ تَفَكَّك فِي مشْيه. وَمِنْهُ «مِشْيَة الْخَيْزَلَى» .

النهاية في غريب الحديث، مادة «خزل»، ج2، ص29.

المصباح المنيرج1 ص168
(خ ز ل) : اخْتَزَلْتُهُ اقْتَطَعْتُهُ وَخَزَلْتُهُ خَزْلًا مِنْ بَابِ قَتَلَ قَطَعْتُهُ فَانْخَزَلَ وَاخْتَزَلْتُ الْوَدِيعَةَ خُنْتُ فِيهَا وَلَوْ بِالِامْتِنَاعِ مِنْ الرَّدِّ لِأَنَّهُ اقْتِطَاعٌ عَنْ مَالِ الْمَالِكِ.

المصباح المنير، مادة «خزل»، ج1، ص168.

تكملة المعاجم العربيةج4 ص83
خزل: اختزل: اختزل من بيت المال، اقتطع من بيت المال واختص ذاته به (الثعالبي لطائف ص٢). وفي كتاب ابن حيان (ص٢٨ و) في كلامه عن أمير سمح لرعاياه أن يتقدموا إليه بشكاواهم: فلا يختزل حاجتهم دونه ولا تحجب مظالمهم عنه. والمعنى الذي يريده المؤلف واضح غير

تكملة المعاجم العربية، مادة «خزل»، ج4، ص83.


كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.