كلمة
أزحله
جذرها زحل
ما وثّقته المصادر
الطبقات
- أوزان مرصودة
- المعاجم
- اللهجات
- شرح ويكاموس
- شجرة ويكاموس
- تراث غير مادي
1 من 6 موثّقة. الباقي سكت عنه المصدر. وهي خانات في مصدرين: خمس منها من ويكاموس، والتراث من فهرسه.
- المعاجم
- لين
- مطابقات في طرب
- 1
كل سطر يدلّك على المصدر الذي ورد فيه هذا النوع من المعلومة، لا على المعلومة نفسها.
شواهد
أبيات الكلمة
أزحلة إني تارك فيك مهجتي ... تُعاطيك منَ بعدي محبّة شاكر
معروف الرصافي · بحر غير موسوم · القصيدة
92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.
المعنى
ما قالته المعاجم
لسان العربج11 ص302
زحل: زَحَلَ الشيءُ عَنْ مَقامه يَزْحَلُ زَحْلًا وزُحُولًا وتَزَحْوَلَ، كِلَاهُمَا: زَلَّ عَنْ مَكَانِهِ، وزَحْوَلَهُ هُوَ: أَزَلَّه وأَزاله؛ وَمِنْهُ قَوْلُ لَبِيدٍ:
لسان العرب، مادة «زحل»، ج11، ص302.
تهذيب اللغةج4 ص211
زحل: قَالَ اللَّيْث: يُقَال للشَّيْء إِذا زَالَ عَن مَكَانَهُ زَحَل، وَمِنْه قَول لَبِيد:
لَو يقُومُ الفِيلُ أَوْ فَيَّالُه
زَلَّ عَن مِثْلِ مَقَامِي وَزَحَل
قَالَ: والناقة تَزْحَلُ زَحْلاً إِذا تأخَّرَتْ فِي سَيْرِها، وَأنْشد:
قد جَعَلَتْ نَابُ دُكَيْنٍ تَزْحَلُ
أُخْراً وَإِن صاحُوا بِهِ وحَلْحَلُوا
قَالَ: والمَزْحَلُ: الموْضِعُ الَّذِي تَزْحَلُ إِلَيْهِ، وَقَالَ الأخْطَل:
يَكُن عَن قُرَيْشٍ مُسْتَمازٌ ومَزْحَلُ
قَالَ: والزَّحُولُ من الْإِبِل: الَّتِي إِذا غَشِيتِ الحوضَ ضَرَبَ الذَّائِدُ وجْهَهَا فَوَلَّتْه عَجُزَها وَلم تَزَل تَزْحَلْ حَتَّى تَرِدَ الحوْضَ.
وَزُحَلُ: اسْم كَوكبٍ من الْكَوَاكِب الكُنَّس. وسُئِلَ مُحَمَّد بن يزِيد المُبَرَّدِ عَن صَرْفه فَقَالَ: لَا ينْصَرف لأنَّ فِيهِ العِلَّتَيْنِ: المَعْرِفَة والعُدُول.
وَقَالَ غيْرُه: قيل لهَذَا الْكَوْكَب زُحَلُ لِأَنَّهُ زَحل أَي بَعُد، وَيُقَال: إِنَّه فِي السَّمَاء السَّابِعَة وَالله أعلم.
وَقَالَ ابْن السِّكِّيت: قيل لِابْنِهِ الخُسِّ: أيُّ الجِمالِ أَفْرَهُ؟ قَالَت: السِّبَحْلُ الزِّحَلّ، الرَّاحِلَةُ الفَحْلُ.
قَالَ: الزِّحَلُّ: الَّذِي يَزْحَلُ الإبَل، يُزَاحِمُها فِي الوِرْدِ حَتَّى يُنَحِّيها فَيَشْرَب، حَكَاهُ عَن الدُّبَيْرِي.
وَقَالَ أَبُو مَالك عَمْرو بن كِرْكِرَة: الزِّحْلِيفُ والزِّحْلِيلُ: المكانُ الضَّيِّقُ الزَّلِقُ من الصفَا وغَيْره.
ح زن
حزن، زنح، زحن، نحز، نزح: مستعملة.
تهذيب اللغة، مادة «زحل»، ج4، ص211.
معجم مقاييس اللغةج3 ص49
زحل
الزاء والحاء واللام أصلٌ يدلُّ على التنحِّى. يقال زحَل عن مكانه، إذا تنحّى. وزَحَلت النّاقةُ فى سَيرها. والمَزْحَل: الموضع الذى تَزْحَل إليه.
معجم مقاييس اللغة، مادة «زحل»، ج3، ص49.
تاج العروسج29 ص118
ز ح ل
زَحَلَ الشَّيْءُ عَنْ مَقامِهِ، كَمَنَعَ، يَزْحَلُ، زَحْلاً، زُحُولاً، ومَزْحَلاً: زَالَ، كَذَا فِي النُّسَخِ، وَفِي بَعْضِها زَلَّ: كَتَزَحْوَلَ. قالَ لَبِيدٌ:
(لَو يَقُومُ الْفِيلُ أوْ فَيَّالُهُ ... زَلَّ عَن مِثْلِ مَقامِي وزَحَلْ)
وزَحَلَ الرَّجُلُ، كزَحَفَ: إِذا أَعْيَا، وزَحَلَ عَنْ مَكانِهِ، زُحُولاً، ومَزْحَلاً: تَنَحَّى، وبَعُدَ، وتَأَخَّرَ، وَمِنْه الحديثُ: فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ زَحَلَ، أَي تَأَخَّرَ وَلم يَؤُمَّ القَوْمَ، وَفِي حديثِ ابنِ المُسَيَّبِ، أنَّهُ قالَ لِقَتادَةَ: ازْحَلْ عَنِّي، فقد نَزَحْتَنِي، أَي أَنْفَدْتَ مَا عِنْدِي، كتَزَحَّلَ، قالَ الجَوْهَرِيُّ، أَي تَنَحَّى وتَبَاعَدَ، فَهُوَ زَحِلٌ، ككَتِفٍ، وزِحْلِيلٌ، بالكسرِ. وزَحَلَتِ النَّاقَةُ: تَأَخَّرَتْ فِي سَيْرِها، قَالَ: قد جَعَلَتْ نابُ دُكَيْنٍ تَزْحَلُ أُخْراً وإِنْ صَاحُوا بِهِ وحَلْحَلُوا وَقَالَ اللَّيْثُ: ناقَةٌ زَحُولٌ هِيَ الَّتِي إِذا وَرَدَتِ الحَوْضَ، فضَرَبَ الزَّائِدُ، هَكَذَا فِي النُّسَخِ، والصَّوابُ: الذَّائِدُ وَجْهَهَا، فَوَلَّتْ، ونَصُّ العَيْنِ: فَوَلَّتْهُ عَجُزَها، وَلم تَزَلْ تَزْحَلُ حَتَّى تَرِدَ الحَوْضَ.
تاج العروس، مادة «زحل»، ج29، ص118.
أساس البلاغةج1 ص411
ز ح ل
مالي عنه مزحل: مبعد، وقد زحلت عنه. ودخل عليه فزحل له عن مكانه. وعقبة زحول: بعيدة. ورجل زحل وزحلة: متنح عن الشيء.
ومن المجاز: أزحلت إليه الأمر: ألجأته إليه.
أساس البلاغة، مادة «زحل»، ج1، ص411.
مختار الصحاح ص135
ز ح ل: (زَحَلَ) عَنْ مَكَانِهِ تَنَحَّى وَتَبَاعَدَ وَبَابُهُ خَضَعَ، وَ (تَزَحَّلَ) مِثْلُهُ. وَ (زُحَلُ) نَجْمٌ مِنَ الْخُنَّسِ لَا يَنْصَرِفُ مِثْلُ عُمَرَ.
مختار الصحاح، مادة «زحل»، ص135.
كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.