كلمة

أجاجة

جذورها: ءجج · جوج

افتح جذرها تجد بقية صوره.

المصدر يعطي 2 جذوراً لهذه الكلمة، تجد ترتيبها أبجدياً. تعدد جذور

شواهد

أبيات الكلمة

  • فَشَري الهوى أرْي وعذب أجاجُهُ ... وخُسران أهليه لَهُم فيهِ مَخْلَصُ

    هلال بن سعيد العماني · بحر غير موسوم · القصيدة

  • أَمسى كَماءِ النَهرِ ضاعَ فُراتُهُ ... في البَحرِ بَينَ أُجاجِهِ المُنداحِ

    حافظ إبراهيم · بحر غير موسوم · القصيدة

  • قَبَّلتُ مَبسِمَهُ بِدَمعي فَاِلتَقى ... عِندَ الوَداعِ أُجاجُهُ وَفُراتُهُ

    سبط ابن التعاويذي · بحر غير موسوم · القصيدة

  • أشكو إليك من الزمان أجاجة ... وجراحة تدمى وليست تدمل

    عمارة اليمني · بحر غير موسوم · القصيدة

  • أشكو إليك من الزمان أجاجة ... وجراحة تدمى وليست تدمل

    شاعر غير مسمّى · الكامل · بيت مفرد في المصدر

تجد ‏92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.

المعنى

ما قالته المعاجم

افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.

في مادة ءجج

القاموس المحيط ص179
• الأَجِيجُ: تَلَهُّبُ النارِ، كالتَّأَجُّحِ. وأجَّجْتُها تأجِيجاً فَتَأَجَّجَتْ، وائْتَجَّتْ. وأجَّ الظلِيمُ يَئِجُّ ويَؤُجُّ: عَدَا وله حَفيفٌ. والأَجَّةُ: الاخْتِلاطُ، وشِدَّةُ الحَرِّ. وقدِ ائْتَجَّ النهارُ، وتَأَجَّ وتَأَجَّجَ، وماءٌ أُجاجٌ: مِلْحٌ مُرٌّ، وقد أجَّ أجوجاً، بالضمِّ، وأجَّجْتُه. ويَأْجَجُ، كيَسْمَعُ ويَنْصُرُ ويَضْرِبُ: ع بِمَكَّةَ. واليأْجوجُ: مَن يَئِجُّ هكذا وهكذا. ويَاجوجُ ومَاجوجُ، من لا يَهْمِزُهُما يَجْعَلُ الألفينِ زائدتينِ، من يَجَجَ ومَجَجَ، وقرأ رُؤبَةُ: آجوجَ وماجوجَ، وأبو مُعاذٍ: يَمْجوجَ. والأَجُوجُ: المُضِيءُ النَّيِّرُ. وأجَجَ، كمَنَعَ: حَمَلَ على العَدُوَ. • أذَجَ، بالمعجمةِ: أكثَرَ من شُرْبِ الشرابِ. وأيْذَجُ، كأَحْمدَ: د بِكِرِسْتانَ.

القاموس المحيط، مادة «ءجج»، ص179.

المصباح المنيرج1 ص5
(ء ج ج) : مَاءٌ أُجَاجٌ: مُرٌّ شَدِيدُ الْمُلُوحَةِ وَكَسْرُ الْهَمْزَةِ لُغَةٌ وَأَجَّتْ النَّارُ تَؤُجُّ بِالضَّمِّ أَجِيجًا تَوَقَّدَتْ. وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ أُمَّتَانِ عَظِيمَتَانِ مِنْ التُّرْكِ وَقِيلَ يَأْجُوجُ اسْمٌ لِلذُّكْرَانِ وَمَأْجُوجُ اسْمٌ لِلْإِنَاثِ وَقِيلَ مُشْتَقَّانِ مِنْ أَجَّتْ النَّارُ فَالْهَمْزُ فِيهِمَا أَصْلٌ وَوَزْنُهُمَا يَفْعُولُ وَمَفْعُولُ وَعَلَى هَذَا تَرْكُ الْهَمْزِ تَخْفِيفٌ وَقِيلَ اسْمَانِ أَعْجَمِيَّانِ وَالْأَلِفُ فِيهِمَا كَالْأَلِفِ فِي هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَدَاوُد وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ وَعَلَى هَذَا فَالْهَمْزُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ وَإِنَّمَا هُوَ عَلَى لُغَةِ مَنْ هَمَزَ الْخَاتَمَ وَالْعَالَمَ وَنَحْوَهُ وَوَزْنُهُمَا فَاعُولٌ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ أَنَّ أَوْلَادَ آدَمَ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ فَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ تِسْعَةٌ وَبَاقِي الْخَلْقِ جُزْءٌ وَاحِدٌ.

المصباح المنير، مادة «ءجج»، ج1، ص5.

في مادة جوج

لسان العربج2 ص224
جوج: ابْنُ الأَعرابي: الجاجَةُ جُمَعُ جَاجٍ، وَهِيَ خَرَزةٌ وَضِيعَةٌ لَا تُسَاوِي فَلْساً. أَبو زَيْدٍ: الجاجَةُ الْخَرَزَةُ

لسان العرب، مادة «جوج»، ج2، ص224.

الصحاحج1 ص303
[جوج] الجاجَةُ: خرزةٌ وضيعة لا تساوى شيئا (١) . قال الهذلى (٢) : فجاءت كخاصى العير لم تحل عاجة * ولا جاجة منها تلوح على وشم فصل الحاء

الصحاح، مادة «جوج»، ج1، ص303.

القاموس المحيط ص182
• جُجٌّ، كَلُجٍّ: لَقَبُ مَنْصورِ بنِ نافعٍ البُخارِيِّ المُحَدِّثِ.

القاموس المحيط، مادة «جوج»، ص182.

تاج العروسج5 ص456
جوج : ( ﴿الجَاجَةُ: خَرَزَةُ وَضِيعَةٌ) لَا تُساوي فَلْساً، وجمعُه:﴾ جَاجٌ، عَن ابْن الأَعرابيّ، وَعَن أَبي زيدٍ: الجَاجَةُ: الخَرَزَةُ الَّتِي لَا قِيمَةَ لَهَا، وَيُقَال: مَا رأَيْتُ عليهِ عاجَةً وَلَا ﴿جاجَةً، وأَنشد لأَبِي خِراشٍ الهُذَلِيّ، يذْكُر امرأَتَه، وأَنه عاتَبَها فاستَحْيَت وجاءَت إِلَيْهِ مُستحْيِيَةً: فجاءَتْ كخَاصِي العَيْرِ لم تَحْلَ عاجَةً وَلَا جاجَةً مِنْهَا تَلُوحُ على وَشْمِ يُقَال: جاءَ فلانٌ كخَاصِي العَيْرِ، إِذا جاءَ مُسْتَحْيِياً، وخائِباً أَيضاً، والعاجَةُ: الوَقْفُ من العاجِ تَجعله المرأَةُ فِي يَدِهَا، وَهِي المَسَكَةُ. ﴾ والجوجان: البَيْدَرُ، ذكره السُّهَيْلِيُّ فِي الرَّوْضِ. جوزاهنج : ( ﴿جَوْزَاهَنْجُ) فارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَهُوَ (دَوَاءٌ هِنْدِيٌّ) . جيج : (﴾ جِيجٌ بِالْكَسْرِ: اسمٌ لقَوْلِ المُورِدِ إِبلَه لَهَا: ﴿جِي﴾ جِي) يُقَال:! جَاجَاهَا، وَهَذَا (على قَوْلِ من يُلَيِّنُ الهَمْزَةَ، أَو لَا يَجْعَلُهَا من أَصْل الجَيْئَةِ والمَجِىءِ) ، وَقد تقدّم فِي الْهَمْز. (فصل الْحَاء) الْمُهْملَة مَعَ الْجِيم)

تاج العروس، مادة «جوج»، ج5، ص456.


كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.