جذر

ضوض

المعنى في المعاجم

العينج7 ص75
ضوض: والضّاضَاة، لا تُهمَز: من زَجْر الراعي بالعُنُوز. والضَّوضاة: جَلَبَةُ الناس، وضَوْضَوا أي صاحُوا، وضَوْضَيْتُم بهؤلاء. ضأض: والضِّئْضِىءُ: كَثْرةُ النَّسْل وبَرَكَتُه، وضِئْضِىءَ الضَّأْنِ من ذلك. وضَيَّأتِ المرأةُ: كَثُرَ ولدُها «٢١٦» ، قال حَفْصُ الأموي: أكْرَمُ ضَنْءٍ وضِئْضِىءٍ عن ... ساقَي الحَيِّ ضِئضِئُها ومَضْنَؤهُا «٢١٧» أضو: بالغدير «٢١٨» . والأضَين: جماعة الأضاة، مثل سنين وسنة. ويقال إضاةٌ وأضاةٌ بالكسر والفتح والجمع أَضَا، مقصور، على تقدير أَكَمة وأَكَم، وإضاء على تقدير إِكام، وثلاثُ أَضَوات، والجمع أضُون [وقال ابو النجم: وَرَدْتُه ببازِلٍ نَهّاضِ ... وِرْدَ القَطَا مطائط الإياض] «٢١٩»

العين، مادة «ضوض»، ج7، ص75.

تهذيب اللغةج12 ص68
ضوض: فِي حَدِيث النبيّ ﷺ وإخبارِه عَن رُؤْيَة النَّار، وَأَنه رأى فِيهَا قوما إِذا أتاهمْ لَهبُها ضَوْضَوا. قَالَ أَبُو عبيد: أَي: ضَجُّوا وصاحوا، والمَصدَر من الضَّوضاء، وَقَالَ الْحَارِث بن حِلِّزة: أَجمَعوا أمرَهمْ عِشاءً فلمّا أصبَحوا أصبحتْ لَهُم ضوضاءُ ضئضئى: فِي الحَدِيث أَن رجلا جَاءَ إِلَى النبيّ ﷺ وَهُوَ يَقسِمُ الْغَنَائِم فَقَالَ لَهُ: اعدِل فإنّك لَم تَعدِل. فَقَالَ: (يَخرُج من ضِئْضِىءِ هَذَا قومٌ يقرأون القرآنَ لَا يُجاوِزُ تَراقِيَهم) . أَبُو عُبَيد عَن الأمويّ: الضِّئضِىءَ: الأصْل. وَقَالَ شَمِر: هُوَ الصِّئصىء بالصَّاد أَيْضا. وَقَالَ يَعْقُوب ابْن السكّيت مثله، وأنشَد: أَنا مِنْ ضِئضِىء صِدْق أجل وَفِي أَكرَم نَسْل من عزَاني قد بَوْبَهْ سِنْخُ ذَا أكرمُ أصلِ وَمعنى قَوْله: (يخرجُ من ضئضِىِء هَذَا) ، أَي: من أصلِه ونسلِه، وَقَالَ الراجز: غَيْرانُ من ضِئِضىءِ أَجْمالٍ غُيُرْ وَقَالَ اللّيث: الضِّئِضىءُ: كثرةُ النَّسْل وبَرَكَتُه. قَالَ: وضِئضِىءُ الضَّأْن من ذَلِك. قَالَ: وَيُقَال: ضَيَّأَتِ المرأةُ، أَي: كثُر ولدُها.

تهذيب اللغة، مادة «ضوض»، ج12، ص68.

معجم مقاييس اللغةج3 ص378
ضوض الضاد والواو والضاد، الضَّوضاة قد مضى ذِكرُه (¬١)، والأصل مضاعَف.

معجم مقاييس اللغة، مادة «ضوض»، ج3، ص378.

القاموس المحيط ص645
• الضَّوْضَى، مَقْصورةً: الجَلَبَةُ، وأصْواتُ الناسِ، لغةٌ في المَهْموزةِ. ورجُلٌ مُضَوْضٍ: مُصَوِّتٌ. فَصْلُ العَيْن • العَجَمْضَى، كَحَبَرْكَى: ضَرْبٌ من التَّمْرِ صِغارٌ. • العِرْباضُ، كقِرْطاسٍ: الغليظُ من الناسِ ومن الإِبِلِ، والأسَدُ الثقيلُ العظيمُ، كالعِرَبْضِ، كقِمَطْرٍ فيهنَّ، والمِرْتاجُ الذي يُلْزَقُ خَلْفَ البابِ، وابنُ ساريَةَ، والكِنْدِيُّ: صحابيَّانِ. وكقِمَطْرٍ: العَريضُ. وكعُلابِطٍ: الغليظُ.

القاموس المحيط، مادة «ضوض»، ص645.

تاج العروسج18 ص376
ضوض ﴿الضَّوْضَا، مَقْصُورَةً: الجَلَبَةُ وأَصْواتُ النَّاسِ، لُغَةٌ فِي المَهْمُوزَةِ، المَمْدُودَةِ. يُقَالُ:﴾ ضَوْضَى الرِّجالُ ﴿ضَوْضاةً﴾ وضَوْضَاءً: إِذا سَمِعْت أَصْوَاتَهُمْ، كَذَا فِي تَهْذِيبِ ابْنِ القَطاع. يُقَالُ: رَجُلٌ! مُضَوْضٍ أَي مُصَوِّتٌ، كمُضَوْضِئٍ. (فصل الْعين مَعَ الضَّاد) عجمض العَجَمْضَى، كحَبَرْكَى، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ ضَرْبٌ من التَّمْرِ، وزادَ ابنُ عَبّادٍ: صِغَارٌ، كَمَا فِي العُبَابِ، وَوَزَنَه فِي التَّكْمِلَة بعَلَنْدَى. عربض العِرْبَاضُ، كقِرْطَاسٍ: الغَلِيظُ الشَّدِيدُ مِنَ النَّاسِ، عَن ابنِ دُرَيْد: نَقَلَ الجَوْهَرِيُّ عَن الأَصْمَعِيّ: العِرْبَاضُ من الإِبِلِ: الغَلِيظُ الشَّدِيد. وَفِي اللِّسَان: العِرْبَاضُ: البَعِيرُ القَوِيُّ العَرِيضُ الكَلْكَلِ، الغَلِيظُ الشَّدِيدُ الضَّخْمُ. العِرْبَاضُ: الأَسَدُ الثَّقِيلُ العَظِيمُ، كَمَا فِي العُباب. ويُقَال: أَسَدٌ عِربَاضٌ رَحْبُ الكَلْكَلِ. وأَنْشَدَ الصَّاغَانِيُّ لمُحَمَّد بنِ عَبْدِ الله النُّمَيْرِيّ، وَكَانَ شَبَّبَ بزَيْنَبَ أُخْتِ الحَجّاج بنِ يُوسُفَ فِي شِعْرِه: (أَخافُ مِنَ الحَجّاجِ مَا لَسْتُ آمِناً ... من الأَسَدِ العِرْبَاضِ إِنْ جاعَ يَا عَمْرُو) (أَخَافُ يَدَيْهِ أَنْ تُصِيبَ ذُؤَابَتِي ... بأَبْيَضَ عَضْبٍ لَيْسَ مِنْ دُونِه سِتْرُ)

تاج العروس، مادة «ضوض»، ج18، ص376.

5 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

  • ضوضاء 18
  • ضوضائ 11
  • ضوضى 6
  • ضوضاؤ 5
  • ضوضا 3
  • ضوضيات 1

أمامك أكثر 6 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف
3
الصور المرصودة
44
بعد التجريد
6
نسبة الالتباس
14%
موقع الجذر بين الجذور بعدد صوره
  • الأدنى
  • الثاني
  • الأوسط
  • الرابع
  • الأعلى

المقام: 13,824 جذراً. حدود الأخماس 2 و3 و32 و273 صورة، وأغزر جذر 5,580 صورة. هذا الجذر 44 صورة، فموقعه الخُمس الرابع.

أطوال الصور

طول الصورة بالحروف
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • صورة 44
  • ملتبسة 6

المقام: 44 صورة، والعمودان ممتلئان في المتن كله (‏2,919,115 صفاً) فالتغطية 100%. الملتبس 6 صورة، أي 14%. الطول يُعدّ بالمحارف بعد لصق السوابق.

الذروة عند 7 حروف. مرّر على عمود تجد عدده وحصّة الملتبس منه.

الصور المرصودة

مرتّبة بالطول. النجمة تدلّك على احتمال جذر آخر. افتح أي صورة تجد بطاقتها.


المصدر: معجم جذور المكتبة الشاملة. راجع التراخيص.