جذر

دخخ

المعنى في المعاجم

لسان العربج3 ص14
دخخ: الدَّخُّ والدُّخُّ والطَّسْلُ والنُّحاسُ: الدُّخانُ، وَحَكَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ بِالضَّمِّ فَقَطْ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: لَا خيرَ فِي الشَّيْخِ إِذا مَا اجْلَخَّا، ... وسالَ غَرْبُ عينِه فاطْلَخَّا، والْتَوَتِ الرِّجْلُ فصارتْ فَخَّا، ... وصارَ وَصْلُ الغانِياتِ أَخّا، عِنْدَ سُعارِ النارِ يَغْشَى الدُّخَّا أَراد الدُّخَانَ. وَفِي الْحَدِيثِ: قَالَ لِابْنِ صَيَّادٍ مَا خَبَأْتُ لَكَ؟ قَالَ: هُوَ الدُّخُ ؛ الدَّخُّ، بِفَتْحِ الدَّالِ وَضَمِّهَا: الدُّخَانُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: عِنْدَ رِوَاق البيتِ يَغْشَى الدُّخَّا وَفَسَّرَ فِي الْحَدِيثِ أَنه أَراد بِذَلِكَ: يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ. وَقِيلَ: إِن الدَّجَّالَ يَقْتُلُهُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ بِجَبَلِ الدُّخَانِ فَيَحْتَمِلُ أَن يَكُونَ أَراده تَعْرِيضًا بِقَتْلِهِ، لأَن ابْنَ صَيَّادٍ كَانَ يُظَنُّ أَنه الدَّجَّالُ. والدَّخَخُ: سَوَادٌ وكُدْرة. والدَّخْدَخةُ: مِثْلُ التَّدْوِيخ؛ ودَخْدَخَهُم: دَوَّخهم. والدَّخْدَخة: تَقاربُ الخَطوِ فِي عَجَلةٍ.

لسان العرب، مادة «دخخ»، ج3، ص14.

الصحاحج1 ص420
[دخخ] دخدخنا القوم: ذلللناهم. قال الشيباني: الدخدخة: الاعياء. والدخ بالضم: لغة في الدخان.

الصحاح، مادة «دخخ»، ج1، ص420.

القاموس المحيط ص250
• الدَّخُّ، ويُضَمُّ: الدُّخَانُ. ودَخْدَخَ: ذَلَّلَ، وكَفَّ، وقَارَبَ الخَطْوَ، وأَعْيَا، وأَسْرَعَ. والدَّخْدَاخُ: دُوَيْبَّةٌ، وأخُو بَشَّارِ بنِ بُرْدٍ، ووالِدُ خِداشٍ تِلْميذِ مالِكٍ. والدَّخَخُ، محركةً: سَوادٌ، وكدُورَةٌ. ورجلٌ دُخْدُخٌ ودُخادِخٌ، بضمِّهما: قَصِيرٌ. وتدَخْدَخَ: انْقَبَضَ. ودُخْدُخْ، بالضم، ودُخْدُوخْ: كلمةٌ يُسَكَّتُ بها الإِنْسَانُ، ويُقْذَعُ. ودَخْدِخْ عَنِّي الدُّخانَ: كُفَّهُ.

القاموس المحيط، مادة «دخخ»، ص250.

تاج العروسج7 ص248
دخخ : ( ﴿الدَّخُّ) ، بِالْفَتْح (ويُضَمُّ) ، وَعَلِيهِ اقتصرَ ابْن دُرَيْد، وَقَالَ: هُوَ (﴾ الدُّخَانُ) قَالَ الشَّاعِر: لَا خَيْر فِي الشَّيْخ إِذا مَا اجْلَخَّا وسالَ غرْبُ عَينِه فاطْلَخّا والْتَوَتِ الرِّجلُ فصارَتْ فَخَّا وصارَ وَصْلُ الغَانِيَاتِ أَخَّا عنْد سُعَارِ النّارِ يَغشَى ﴿الدُّخَّا وَفِي الحَدِيث: (قَالَ لِابْنِ صَيَّاد: مَا خَبأْتُ لَك؟ قَالَ هُوَ﴾ الدُّخّ) وفسِّرَ فِي الحَدِيث أَنّه أَراد بذالك ﴿٧. ٠١٤ يَوْم تاءْتي. . بِدُخَان مُبين﴾ (الدُّخان: ١٠) وَقيل: إِنّ الدّجّال يَقتُله عيسَى ابنُ مريمَ بجَبَلِ الدُّخَان، فَيحْتَمل أَن يكون أَراده، تَعريضاً بقتْله، لأَنَّ ابنَ صيّاد كَانَ يظَنّ أَنه الدّجّال. ( ﴿ودَخْدَخَ) القَومَ (ذَلَّلَ) ووطِىءَ بِلادَهم، قَالَ الشاعِر: ودَخْدَخَ العَدُوَّ حَتَّى اخْرَمَّسا وكذالك داخَهم. ﴾ والدَّخْدَخَة مثْل التَّدويخ، ﴿دَخْدَخَهم: دَوّخَهم. (و) دَخْدَخَ: (كَفَّ. و) دَخْدَخَ: (قَارَبَ الخَطْوَ) فِي عَجَلة. (و) دَخْدَخَ البَعيرُ، إِذا رُكبَ حتّى (أَعْيَا) وذَلَّ، قَال الرّاجِز: والعَوْدُ يَشكو ظَهْرَه قد﴾ دَخْدَخَا (و) ! دَخْدَخَ: (أَسْرَعَ) . وَفِي النَّوَادِر:

تاج العروس، مادة «دخخ»، ج7، ص248.

مختار الصحاح ص102
د خ خ: الدُّخُّ بِالضَّمِّ لُغَةٌ فِي الدُّخَانِ.

مختار الصحاح، مادة «دخخ»، ص102.

النهاية في غريب الحديثج2 ص107
(دَخَخَ) (س) فِيهِ «أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ صَيَّادٍ: خَبَأتُ لَكَ خَبِيئاً «١» ، قَالَ: هُوَ الدُّخُّ» الدُّخُّ بِضَمِّ الدَّال وَفَتْحِهَا: الدُّخان. قَالَ: عِنْدَ رِوَاقِ البَيتِ يَغْشَى الدُّخَّا وفُسِّر فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ أَرَادَ بِذَلِكَ «يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ» وَقِيلَ إِنَّ الدَّجَّال يَقْتُله عِيسَى ﵇ بجَبَل الدُّخَان. فيَحْتَمل أَنْ يَكُونَ أرادَه تَعْريضاً بقَتْله؛ لِأَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ كَانَ يَظُنّ أَنَّهُ الدَّجَّال.

النهاية في غريب الحديث، مادة «دخخ»، ج2، ص107.

6 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. والنصّ برخصة مصدره، فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. فيقع فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

  • دخان 32
  • تدخين 21
  • دخن 17
  • يدخن 10
  • أدخن 9
  • دخا 9
  • مدخ 9
  • يدخ 9
  • تدخ 8
  • تدخن 8
  • داخ 8
  • دخنا 8
  • دخو 7
  • دخين 7
  • دخت 6
  • الدخ 5
  • دخاخين 5
  • دخي 5
  • ندخ 5
  • يدخا 5
  • أداخ 4
  • دخة 4
  • أدخ 3
  • أندخ 3

أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف
3
الصور المرصودة
265
بعد التجريد
62
نسبة الالتباس
77%
موقع الجذر بين الجذور بعدد صوره
  • الأدنى
  • الثاني
  • الأوسط
  • الرابع
  • الأعلى

المقام: 13,824 جذراً. حدود الأخماس 2 و3 و32 و273 صورة، وأغزر جذر 5,580 صورة. هذا الجذر 265 صورة، فموقعه الخُمس الرابع.

أطوال الصور

طول الصورة بالحروف
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • صورة 265
  • ملتبسة 203

المقام: 265 صورة، والعمودان ممتلئان في المتن كله (‏2,919,115 صفاً) فالتغطية 100%. الملتبس 203 صورة، أي 77%. الطول يُعدّ بالمحارف بعد لصق السوابق.

الذروة عند 5 حروف. مرّر على عمود يظهر لك عدده وحصّة الملتبس منه.

أكثر من نصف الصور تحتمل جذوراً أخرى. افتح الكلمة تجد أمامك بقية جذورها. التباس مرتفع

الصور المرصودة

مرتّبة بالطول. النجمة تدلك على احتمال جذر آخر.


المصدر: معجم جذور المكتبة الشاملة. التراخيص.