جذر

وكظ

المعنى في المعاجم

لسان العربج7 ص466
وَكَظَ: وكَظَ عَلَى الشَّيْءِ وواكَظَ: واظَبَ؛ قَالَ حُمَيْدٌ: ووَكَظَ الجَهْدُ عَلَى أَكْظامِها أَي دامَ وثَبَتَ. اللِّحْيَانِيُّ: فُلَانٌ مُواكِظٌ عَلَى كَذَا وواكِظٌ ومُواظِبٌ وواظِبٌ ومُواكِبٌ وواكِبٌ أَي مُثابِر، والمُواكَظةُ: المُداومَة عَلَى الأَمر. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً، قَالَ مُجَاهِدٌ: مُواكِظاً. ومَرَّ يَكِظُه إِذا مَرَّ يطْرُد شَيْئًا مِنْ خَلْفِهِ. أَبو عُبَيْدَةَ: الواكِظُ الدَّافع. ووَكظَه يَكِظُه وَكْظاً: دَفَعه وزَبَنه، فَهُوَ مَوْكوظ. وتَوَكَّظ عَلَيْهِ أَمرُه: الْتَوَى كتَعَكَّظ وتَنَكَّظ، كُلُّ ذَلِكَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَمَظَ: التَّهْذِيبُ: الوَمْظةُ الرُّمّانة البرّية. فصل الياء

لسان العرب، مادة «وكظ»، ج7، ص466.

تهذيب اللغةج10 ص183
وكظ: (أَبُو عبيد عَن أبي عُبَيْدَة) : الواكِظُ: الدَّافِعُ، وَقد وكَظْتُهُ أكِظُه وَكْظاً. فَهُوَ مَوْكُوظٌ. وَقَالَ اللحياني: يُقَال: فلَان مُوَاكِظٌ على كَذَا، وواكِظٌ، ومواظب وَوَاظِبٌ ومُوَاكِبٌ، ووَاكِبٌ أَي مثابر. ك ذ (وَا يء) كَذَا، كوذ، ذكا: (مستعملة) .

تهذيب اللغة، مادة «وكظ»، ج10، ص183.

الصحاحج3 ص1,181
[وكظ] الوَكْظُ: الدفعُ. يقال: وَكَظَهُ وكظا (١) ، أي دفعه وزبنه. ذكره أبو عبيد في المصنف. والمواكظة: المداومة على الامر. وقوله تعالى: ﴿إلا ما دمت عليه قائما﴾ قال مجاهد: مواكظا. فصل الياء

الصحاح، مادة «وكظ»، ج3، ص1181.

تاج العروسج20 ص291
وك ظ ﴾ وَكَظَهُ ﴿يَكِظُه﴾ وَكْظاً: دَفَعَهُ وزَبَنَهُ، وَهُوَ ﴿الوَاكِظُ، ذَكَرَهُ أَبو عُبَيْدٍ فِي المُصَنَّفِ، كَمَا فِي الصّحاح. وَقَالَ اللِّحْيَانِيّ:﴾ وَكَظَ عَلَى الأَمْرِ: دَاوَمَ وثَبَتَ! كوَاكَظَ. وقالَ مُجَاهِدٌ فِي قَوْلِه تَعالَى مَا دُمْتَ عَلَيْه

تاج العروس، مادة «وكظ»، ج20، ص291.

النهاية في غريب الحديثج5 ص220
(وَكَظَ) (س) فِي حَدِيثِ مُجاهد «فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً: أَيْ مُوَاكِظاً» يُقال: وَكَظَ عَلَى أمْرِه ووَاكَظَ، إِذَا واظَب عَلَيْهِ.

النهاية في غريب الحديث، مادة «وكظ»، ج5، ص220.

5 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

  • تكظ 8
  • نكظ 8
  • كظه 6
  • يكظ 6
  • اكظ 5
  • وكظ 5
  • توكظ 3
  • ظني 3
  • كظك 3
  • كظن 3
  • مواكظ 3
  • مواكظة 3
  • موكوظ 3
  • أكظ 2
  • أنكظ 2
  • ظنك 2
  • ظنه 2
  • ظنها 2
  • كظا 2
  • كظت 2
  • يكظن 2
  • أنكظن 1
  • أوكظ 1
  • اظا 1

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف
3
الصور المرصودة
104
بعد التجريد
50
نسبة الالتباس
74%
موقع الجذر بين الجذور بعدد صوره
  • الأدنى
  • الثاني
  • الأوسط
  • الرابع
  • الأعلى

المقام: 13,824 جذراً. حدود الأخماس 2 و3 و32 و273 صورة، وأغزر جذر 5,580 صورة. هذا الجذر 104 صورة، فموقعه الخُمس الرابع.

أطوال الصور

طول الصورة بالحروف
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • صورة 104
  • ملتبسة 77

المقام: 104 صورة، والعمودان ممتلئان في المتن كله (‏2,919,115 صفاً) فالتغطية 100%. الملتبس 77 صورة، أي 74%. الطول يُعدّ بالمحارف بعد لصق السوابق.

الذروة عند 4 حروف. مرّر على عمود تجد عدده وحصّة الملتبس منه.

أكثر من نصف الصور تحتمل جذوراً أخرى. افتح الكلمة تجد أمامك بقية جذورها. التباس مرتفع

الصور المرصودة

مرتّبة بالطول. النجمة تدلّك على احتمال جذر آخر. افتح أي صورة تجد بطاقتها.


المصدر: معجم جذور المكتبة الشاملة. راجع التراخيص.