المعنى في المعاجمما المعنى؟
العين ج4 ص153 نقخ: النَّقْخُ: نَقْفُ الرأس عن الدماغ. والنُّقاخُ: الماء البارد العذب الذي يَنْقَخُ الفؤاد لبرودته.
باب الخاء والقاف والفاء معهما خ ف ق، ف ق خ مستعملان فقط
العين، مادة «نقخ»، ج4، ص153. انسخ الاستشهاد
لسان العرب ج3 ص64 نقخ: النُّقَاخ «٢»: الضَّرْبُ عَلَى الرأْس بِشَيْءٍ صُلْبٍ؛ نَقَخ رأْسه بِالْعَصَا وَالسَّيْفِ يَنْقَخُه نَقْخاً: ضَرَبَهُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الضَّرْبُ عَلَى الدِّمَاغِ حَتَّى يَخْرُجَ مُخُّهُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ:
نَقْخاً عَلَى الهامِ وبَخًّا وخْضا
والنُّقاخ: اسْتِخْرَاجُ الْمُخِّ. ونَقَخَ المخَّ مِنَ الْعَظْمِ وَانْتَقَخَهُ: اسْتَخْرَجَهُ. أَبو عَمْرٍو: ظَليمٌ أَنقخ قَلِيلُ الدِّمَاغِ؛ وأَنشد لِطَلْقِ بْنِ عَدِيٍّ:
حَتَّى تَلاقَى دَفُّ إِحدى الشُّمَّخ، ... بالرُّمح مِنْ دُونِ الظَّليم الأَنْقَخ،
فانْجَدَلَتْ كالرُّبَع المُنَوَّخ
وَالنَّقْخُ: النَّقْفُ وَهُوَ كَسْرُ الرأْس عَنِ الدِّمَاغِ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ:
لَعَلِمَ الأَقوامُ أَني مِفْنَخُ ... لِهامِهمْ، أَرُضُّه وأَنْقَخُ
بِفَتْحِ الْقَافِ. والنُّقاخُ: الْمَاءُ الْبَارِدُ الْعَذْبُ الصَّافِي الْخَالِصُ الَّذِي يَكَادُ يَنْقَخُ الفؤَاد بِبَرَدِهِ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ الْمَاءُ الطَّيِّبُ فَقَطْ؛ وأَنشد للعَرْجي وَاسْمُهُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَنُسِبَ إِلى العَرْج وَهُوَ مَوْضِعٌ ولد به:
لسان العرب، مادة «نقخ»، ج3، ص64. انسخ الاستشهاد
تهذيب اللغة ج7 ص19 نقخ: قَالَ اللَّيْث: النَّقْخُ: نَقْفُ الرَّأْس عَن الدِّماغ، وَقَالَ العَجَّاجُ:
(لِهامِهِمْ أَرُضُّهُ وأَنْقَخُ ... )
أَبُو عبيد عَن أبي زيد قَالَ: إِذا ضَرَبَ رَأْسَ الرجل حَتَّى يَخْرُجَ دِمَاغُه قَالَ: نَقخْتُهُ نَقْخاً، وَأنْشد:
تهذيب اللغة، مادة «نقخ»، ج7، ص19. انسخ الاستشهاد
الصحاح ج1 ص434 [نقخ] النُقاخُ: الماء العذب الذي يَنْقَخُ الفؤادَ ببرده (١) . قال العَرْجي (٢) : وإنْ شئتِ حرَّمْتُ النِساَء سِواكُمُ * وإنْ شئتِ لم أطْعَمْ نُقاخاً ولا بردا
الصحاح، مادة «نقخ»، ج1، ص434. انسخ الاستشهاد
معجم مقاييس اللغة ج5 ص467 نقخ
النون والقاف والخاء كلمةٌ تدلُّ على قَرْع شيء. وماءٌ نُقَاخٌ:
بارد عذب، كأنَّه ينقَخ العطشَ ببَردِه، أي يقرَعُه. والنَّقْخ: نَقْب الرَّأْس عن الدِّماغ.
معجم مقاييس اللغة، مادة «نقخ»، ج5، ص467. انسخ الاستشهاد
القاموس المحيط ص262 • النُّقاخُ، كغُرابٍ: الماءُ البارِدُ العَذْبُ الصافي، والخالِصُ، والنَّوْمُ في العافِيَةِ والأَمْنِ.
ونَقَخَ، كمَنَعَ: ضَرَبَ،
وـ دِماغَه: كَسَرَه.
وانْتَقَخَ المُخَّ: اسْتَخْرَجَه.
وظَليمٌ أنْقَخُ: قليلُ الدِّماغِ.
وناقةٌ نَقَخَةٌ، محرَّكةً: تَثاقَلُ في مَشْيها سِمَناً. وكرُمَّانٍ: مُقَدَّمُ القفا من الأُذُنِ والخُشَشاءِ.
• نَكَخَه في حَلْقِهِ، كمَنَعَه: لَهَزَهُ.
• تَنَوَّخَ الجَمَلُ الناقَةَ: أبْرَكَها للسِّفادِ،
كأَناخَها، فاسْتَناخَتْ وتَنَوَّخَتْ، ولا يقالُ: ناخَتْ ولا أناخَتْ.
والنَّوْخَةُ: الإِقامَةُ.
والمُناخُ، بالضم: مَبْرَكُ الإِبِلِ.
والمُنيخُ: الأَسَدُ.
والنائِخَةُ: الأرضُ البعيدَةُ.
وذو مَنَاخٍ، كمنارٍ: لَهيعَةُ بنُ عبدِ شَمْسٍ، قَيْلٌ.
وتَنوخُ: في: ت ن خ، ووَهِمَ الجوهريُّ.
فَصْلُ الواو
• وبَّخَهُ تَوْبيخاً: لامَهُ، وعَذَلَهُ، وأنَّبَهُ، وهَدَّدَهُ.
• وتَخَهُ بالعَصا: ضَرَبَهُ بها.
والوَتَخَةُ، محرَّكةً: الوَحَلُ.
وما أغْنَى وتَخَةً: شيئاً.
ووالمِيتَخَةُ: العَصا.
وأوْتَخْتَ منِّي: بَلَغْتَ منِّي.
القاموس المحيط، مادة «نقخ»، ص262. انسخ الاستشهاد
تاج العروس ج7 ص361 نقخ
: (النُّقَاخُ، كغُرابٍ: الماءُ الباردُ العَذْبُ الصَّافِي، والخالِصُ) ، وسقَطَ الْوَاو من بعض النسخُ. أَي الّذي يكَاد يَنقَخ الفُؤادَ ببَرْدِه. وَقَالَ ثَعْلَب: هُوَ الماءُ الطَّيِّب فَقَط، وأَنشد للعَرُجيّ.
فَإِنْ شِئتِ حرَّمتُ النّساءَ سِواكمُ
وإِنْ شِئتِ لم أَطْعَمْ نُقَاخاً وَلَا بَرْدَا
وَفِي (التَّهْذِيب) النُّقَاخ: الخالصُ، وَلم يُعيِّن شَيْئا. وَعَن الفرّاءِ: هَذَا نُقَاخُ العربيَّةِ، أَي خالِصُهَا، وَهُوَ مَجاز. وروى عَن أَبي عُبيدة: النُّقَاخ: الماءُ العَذْبُ. وأَنشد شَمِرٌ:
وأَحمَقُ ممَّنْ يَلْعَق الماءَ قَالَ لي
دَعِ الخمرَ واشْرَبْ من نُقَاخٍ مُبَرَّدِ
وَقَالَ ابْن شُميل: النُّقاخ الماءُ الْكثير يَنْبِطه الرَّجلُ فِي المَوضع الذِي لَا ماءَ فِيهِ. وَفِي الحَدِيث (أَنَّه شرِبَ من رُومَةَ فَقَالَ: (هاذا النُّقَاخُ) ، هُوَ الماءُ العَذْبُ الَّذِي يَنقَخ العَطَشَ، أَي يَكْسِرُهُ ببردِه. ورُومَةُ: بئرٌ بِالْمَدِينَةِ. (و) قَالَ أَبو العبّاس: النُّقَاخ: (النَّوْمُ فِي العافيَةِ والأَمْنِ. و) النُّقَاخُ: الضَّرْبُ على الرَّأْس بِشيْءٍ صُلْبٍ.
تاج العروس، مادة «نقخ»، ج7، ص361. انسخ الاستشهاد
أساس البلاغة ج2 ص297 ن ق خ
شرب النقاخ وهو الماء البارد العذب. قال:
وأحمق ممّن يلعق الماء قال لي ... دع الخمر واشرب من نقاخ مبرّد
وتقول: أفصح الشعراء القلاخ، وأطيب الماء النّقاخ.
ومن المجاز: هذا نقاخ العربيّة: لمخّها وخالصها.
أساس البلاغة، مادة «نقخ»، ج2، ص297. انسخ الاستشهاد
مختار الصحاح ص317 ن ق خ: (النُّقَاخُ) بِالضَّمِّ الْمَاءُ الْعَذْبُ الَّذِي يَنْقَخُ الْفُؤَادَ بِبَرْدِهِ. قُلْتُ: مَعْنَاهُ يَنْقُفُهُ أَيْ يَكْسِرُهُ.
مختار الصحاح، مادة «نقخ»، ص317. انسخ الاستشهاد
النهاية في غريب الحديث ج5 ص103 (نَقَخَ)
(هـ) فِيهِ «أَنَّهُ شَرِبَ مِنْ رُومَةَ فَقَالَ: هَذَا النُّقَاخ» هُو الْمَاءُ العَذْب البارِد الَّذِي يَنْقَخُ العَطَش: أَيْ يَكْسِره ببَرْده.
ورُومة: بِئْرٌ مَعْرُوفة بِالْمَدِينَةِ.
النهاية في غريب الحديث، مادة «نقخ»، ج5، ص103. انسخ الاستشهاد
10 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.
الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي عائلات الصور
نقاخ 11 نقخ 7 نقخت 4 أنقخ 3 انتقخ 3 ينقخ 3 انتقخت 2 نقاخا 2 نقخة 2 أنقاخا 1 انتقاخ 1 انتقاخا 1 انقخ 1 تنقخ 1 منتقخ 1 منتقخة 1 منقخة 1 نقاخة 1 نقخا 1 نقخو 1 أمامك أكثر 20 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.