جذر

برس

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج7 ص252

برس: البُرْسُ: القُطن، [وهو قُطن البَرديِّ] «٢٢٦» قال: سَبائِخٌ من بُرُسٍ وطُوطِ «٢٢٧» باب السين والراء والميم معهما ر س م، ر م س، م س ر، م ر س، س ر م، س م ر مستعملات

العين، مادة «برس»، ج7، ص252.انسخ الاستشهاد

لسان العربج6 ص25

برس: البِرْسُ والبُرْسُ: القُطْنُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: تَرْمِي اللُّغامَ عَلَى هَامَاتِهَا قَزَعاً، ... كالبُرْسِ [كالبِرْسِ] طَيَّرَه ضَرْبُ الكَرابِيلِ الْكَرَابِيلُ: جَمْعُ كِرْبالٍ، وَهُوَ مِنْدَفُ الْقُطْنِ. والقَزَعُ: المتفرِّق قِطَعاً، وَقِيلَ: البُرْسُ شَبِيهٌ بِالْقُطْنِ، وَقِيلَ: الْبُرْسُ قُطْنُ البَرْدِيِّ؛ وأَنشد: كنَدِيفِ البِرْسِ فوقَ الجُماحْ والنِّبْرَاسُ: الْمِصْبَاحُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ، رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى: وإِنما قَضَينا بِزِيَادَةِ النُّونِ لأَن بَعْضَهُمْ ذَهَبَ إِلى أَن اشْتِقَاقَهُ مِنَ البُرْسِ الَّذِي هُوَ الْقُطْنُ، إِذِ الْفَتِيلَةُ فِي الأَغلب إِنما تَكُونُ مِنْ قُطْنٍ، وَذَكَرَهُ الأَزهري فِي الرُّبَاعِيِّ قَالَ: وَيُقَالُ للسِّنانِ نِبْرَاسٌ، وَجَمْعُهُ النَّبَارِسُ؛ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ: إِذ رَدَّها الخَيْلُ تَعْدُو وَهِيَ خافِضَةٌ، ... حَدَّ النَّبَارِسِ مَطْرُوراً نَواحِيها أَي خَافِضَةَ الرِّمَاحِ. والبِرْسُ [البَرْسُ]: حَذَاقَة الدَّلِيلِ. وبَرَسَ إِذا اشْتَدَّ عَلَى غَرِيمِهِ. وبُرْسَانُ: قَبِيلَةٌ مِنَ الْعَرَبِ. والبَرْنَساءُ: الناسُ، وَفِيهِ لُغَاتٌ: بَرْنَسَاءُ مَمْدُودٌ غَيْرُ مَصْرُوفٍ مِثْلَ عَقْرباءَ، وبَرْناساءُ وبَراساءُ. وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ: هُوَ أَحل مِنْ ماءِ بُرْسٍ ؛ بُرْس: أَجَمَةٌ مَعْرُوفَةٌ بِالْعِرَاقِ، وَهِيَ الْآنَ قَرْيَةٌ، واللَّه أَعلم.

لسان العرب، مادة «برس»، ج6، ص25.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج12 ص284

برس: ثَعْلَب عَن سَلَمة عَن الفرّاء، وَأَبُو عُبيد عَن الأَصْمَعِي: البُرْسُ: القُطْن، وَقَالَ اللَّيْث: هُوَ قُطن البَرْدِيّ. وأَنشَد: كنَدِيفِ البِرْسِ فوقَ الجُماحْ وبَرْبَسْتُ فلَانا، أَي: طَلَبتُه. وأَنشَد: وبَرْبَسْتُ فِي تَطْلابِ أرضِ ابْن مالكٍ فأعجَزَني والمرءُ غيرُ أَصيلِ ابْن السّكيت: يُقَال جَاءَ فلَان يَتبربس، أَي: يمشي مشياً خفيّاً. وَقَالَ دُكين: فصبَحَتْه سَلِقٌ تبربس

تهذيب اللغة، مادة «برس»، ج12، ص284.انسخ الاستشهاد

الصحاحج3 ص908

[برس] البرس بالكسر: القطن. قال الشاعر: ترى اللغام على هاماتها قزعا * كالبرس طيره ضرب الكرابيل (١)

الصحاح، مادة «برس»، ج3، ص908.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج1 ص219

برس الباء والراء والسين أصلٌ واحدٌ، يدلُّ على السهولة واللين قال أبو زيد (¬١): بَرَّسْت المكانَ إذا سَهَّلْتَه وليّنْتَه. قال: ومنه اشتقاق بُرْسان قبيلة من الأزد. والبُرِس القُطْن. والقياسُ واحد. ومما شذَّ عن هذا الأصل قولُهم: ما أدرى أىُّ البَرَاساءِ والبَرْنَساءِ هو، أى أىُّ الخلقِ هو.

معجم مقاييس اللغة، مادة «برس»، ج1، ص219.انسخ الاستشهاد

جمهرة اللغةج1 ص308

(ب ر س) البرس: الْقطن أَو شَبيه بالقطن قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //: (كَأَن لغامها برس نديف ... ) وَيُقَال: برس وبرس للقطن. // والبرنس إِن كَانَت النُّون زَائِدَة فَهُوَ من البرس وَإِن كَانَت أَصْلِيَّة فَهُوَ من قَوْلهم: مَا أَدْرِي أَي برنساء هُوَ أَي: أَي النَّاس هُوَ. وبرسان: قَبيلَة من الْعَرَب. [بسر] والبسر: الغض من كل شَيْء وَبِه سمي الرجل بسرا وَكَذَلِكَ بسر النّخل. وَمَاء بسر: قريب عهد بالسحاب. وَيُقَال: امْرَأَة بسرة وَغُلَام بسر إِذا كَانَا شابين طريين. والبسور: العبوس وَفِي التَّنْزِيل: ﴿عبس وَبسر﴾ . وَرجل بسر: كريه الْوَجْه والمنظر وَكَذَلِكَ بسور. فَأَما الدَّاء الَّذِي يُسمى الْبَاسُور فقد تَكَلَّمت بِهِ الْعَرَب وأحسب أَن أَصله مُعرب.

جمهرة اللغة، مادة «برس»، ج1، ص308.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص532

• البِرْسُ، بالكسر: القُطْنُ، أو شَبيهٌ به، أو قُطْنُ البَرْدِيِّ، ويُضَمُّ، وحَذاقَةُ الدَّليلِ، ويفتحُ، وة بينَ الكوفَةِ والحِلَّةِ. وبُرْسانُ، بالضم، ابنُ كَعْبِ بنِ الغِطْرِيفِ الأصْغَرِ: أبو قَبيلةٍ من الأزْد. وبَرِسَ، كسَمِعَ: تَشَدَّدَ على غَرِيمِهِ. والتَّبْرِيسُ: تَسْهِيلُ الأرضِ وتَلْيِينُهَا. وما أدري أيُّ البَرْساءِ هُوَ، وأيُّ بَرْساءَ هُوَ، أي: أيُّ الناس. وبَرْبَرُوسُ في شِعْرِ جَريرٍ: ع. • بَرْبَسَهُ: طَلَبَهُ. والبِرْبَاسُ، بالكسر: البِئْرُ العَميقَةُ. وتَبَرْبَسَ: مَشى مِشْيَةِ الكَلْبِ، أو مَشياً خَفيفاً، أو مَرَّ مَراً سريعاً. • البِرْجِيسُ، بالكسر: نَجْمٌ، أو هو المُشْتَرِي، والناقَةُ الغَزِيرَةُ. والبُرْجاسُ، بالضم: غَرَضٌ في الهواء على رَأْسِ رُمْحٍ أو نحوه، مُوَلَّدٌ، وحَجَرٌ يُرْمَى به في البِئْرِ ليَفْتَحَ عُيُونَهَا، ويُطَيِّبَ ماءها، وشِبْهُ الأمَرَةِ يُنْصَبُ من الحِجَارة.

القاموس المحيط، مادة «برس»، ص532.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج15 ص442

برس البِرْسُ، بالكسْر: القُطْنُ، قَالَ الشَّاعِر: (تَرمي اللُّغامَ على هاماتِها قَزَعاً ... كالبِرْسِ طَيَّرَهُ ضَرْبُ الكَرابِيلِ) الكَرابيلُ: جَمعُ كِرْبالٍ، وَهُوَ مِندَفُ القُطْنِ، أَو هُوَ شبيهٌ بِهِ، أَو هُوَ قُطْنُ البَرْدِيِّ خاصَّةً، قَالَه الليثُ، وأَنشدَ: كنَدِيفِ البِرْسِ فَوقَ الجُمّاح ويُضَمُّ، عَن ابْن دُرَيد. البِرْسُ: حَذاقَةُ الدَّليلِ، ويُفتَح، عَن ابْن الأَعرابيِّ. وَفِي حَدِيث الشَّعبِيِّ: هُوَ أَحَلُّ من ماءِ بُرْسٍ. بُرْسُ، بالضَّمِّ، كَمَا ضبطَه الصَّاغانِيّ وَيَاقُوت، وسيأْتي للمصنّف مَا يَقْتَضِي أَن يكونَ بالكَسْر، وَهِي أَجَمَةٌ مَعروفَةٌ بسَواد العِراق، وَهِي الْآن قريَةٌ، قَالَ الصَّاغانِيّ: ة،

تاج العروس، مادة «برس»، ج15، ص442.انسخ الاستشهاد

أساس البلاغةج1 ص56

ب ر س طار له لغام كبالبرس المندوف، وأطيب من الزبد بالبرسيان، وهو ضرب من التمر. يقال: تمرة برسيانة. وبرسم فلان، وهو مبرسم، وبه برسام.

أساس البلاغة، مادة «برس»، ج1، ص56.انسخ الاستشهاد

النهاية في غريب الحديثج1 ص118

(بُرْسٌ) - فِي حَدِيثِ الشَّعْبِيّ «هُوَ احَلُّ مِنْ مَاءِ بُرْس» بُرْس: أجَمة مَعْرُوفَةٌ بِالْعِرَاقِ، وَهِيَ الْآنُ قَرْيَةٌ.

النهاية في غريب الحديث، مادة «برس»، ج1، ص118.انسخ الاستشهاد

تكملة المعاجم العربيةج1 ص287

برس: تَبَرَّسَ المركب: اصطدم بالصخور وغرق. (الكالا). ولما كنت لم أعثر على هذا الفعل فيما قرأته ولم أعرف أصله فإني لا أدري إن كان آخره سيناً أو زاياً أو صاداً.

تكملة المعاجم العربية، مادة «برس»، ج1، ص287.انسخ الاستشهاد

11 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• رسن 14
• راس 12
• ارس 11
• برس 10
• رسا 7
• رسان 7
• رست 6
• مبرس 6
• أبرس 4
• ابرس 4
• ارستان 4
• رسي 4
• يبرس 4
• ارسا 3
• ارسان 3
• تبرس 3
• تبريس 3
• رسة 3
• رسه 3
• رسو 3
• رسين 3
• مبروس 3
• نبرس 3
• ارسون 2

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

161

بعد التجريد

54

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

47%