جذر

لعج

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج1 ص230

لعج: لَعَجَ الحُزْنُ يَلْعَجُ لَعْجاً وهو حرارته في الفؤاد. لَعَجَه الحزنُ أبلغ إليه. قال: «٤» بمُكْتَمِنٍ من لاعج الحزن واتنِ

العين، مادة «لعج»، ج1، ص230.انسخ الاستشهاد

لسان العربج2 ص357

لعج: اللَّاعِجُ: الهَوى المُحْرِقُ، يُقَالُ: هَوًى لاعِجٌ، لحُرْقَةِ الفُؤَادِ مِنَ الحُبّ. ولَعَجَ الحُبُّ والحُزْنُ فُؤَادَهُ يَلْعَجُ لَعْجاً: اسْتَحَرَّ فِي الْقَلْبِ. ولَعَجَه لَعْجاً: أَحْرَقَه. ولَعَجَه الضَّرْبُ: آلمَه وأَحْرَق جِلْده. واللَّعْجُ: أَلَمُ الضرْبِ، وكُلُّ مُحْرِقٍ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ؛ قَالَ عبدُ مَنافِ بنُ رِبْعٍ الهُذَليّ: مَاذَا يَغِيرُ ابْنَتَيْ رِبْعٍ عَويلُهُما؟ ... لَا تَرْقُدانِ، وَلَا بُؤْسَى لِمنْ رَقَدا إِذا تَأَوَّب نَوْحٌ قامَتا مَعَهُ، ... ضَرْباً أَلِيما بِسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدا يَغِيرُ: بِمَعْنَى يَنْفَعُ. والسِّبْتُ: جُلودُ البَقَر المَدْبُوغةُ. واللَّعْجُ: الحُرْقةُ؛ قَالَ إِياسُ بْنُ سَهْمٍ الهُذَليّ: تَرَكْنَكَ مِنْ عَلاقتهِنَّ تَشْكو، ... بهِنَّ مِنَ الجَوى، لَعْجاً رَصِينا

لسان العرب، مادة «لعج»، ج2، ص357.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج1 ص241

لعج: أَبُو عبيد: اللاعج: الهَوَى المُحرِق، وَكَذَلِكَ كلُّ مُحرِق. وَأنْشد قَول الهذَليّ: ضربا أَلِيمًا بسِبتٍ يَلعَج الجِلِدا وَقَالَ اللَّيْث: لَعَج الحزْنُ فؤادَه يَلعَج لَعْجاً، وَهُوَ حرارتُه فِي الْفُؤَاد. وَقَالَ غَيره: التعجَ الرجلُ، إِذا ارتمضَ من هَمَ يُصِيبه. وَسمعت أَعْرَابِيًا من بني كُليب يَقُول: لمّا

تهذيب اللغة، مادة «لعج»، ج1، ص241.انسخ الاستشهاد

الصحاحج1 ص338

لعجَّ اج (١) : وفَرَغا من رَعْي ما تَلَزَّجا * لأنَّ النبات إذا أخذ في اليُبْس غَلُظ ماؤه فصار كلعاب الخطمى. [لعج] لَعَجَهُ الضَربُ، أي آلمه وأحْرَق جِلْدَه. قال الهذلي (٢) : ضَرْباً أليما بسبت يلعج الجلدا (٣)

الصحاح، مادة «لعج»، ج1، ص338.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج5 ص254

لعج اللام والعين والجيم أصلٌ واحد، هو حَرارَةٌ في القَلْبِ. [و] منه اللَّعْج: حرارة الْحُبِّ في الفؤاد. ولَعَج يَلْعَجُ. قال أبو عبيد: لَعَجَ الضَّربُ الجِلدَ: أحرَقَه. قال الهذلىّ (¬٢): إذا تَجَرَّدَ نَوحٌ قامتَا معه … ضَرْباً ألِيماً بسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدا ولَعَجه الأمر: اشتدَّ عليه.

معجم مقاييس اللغة، مادة «لعج»، ج5، ص254.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص204

• لَعَجَ في الصَّدْرِ، كمَنَعَ: خَلَجَ، وـ الجِلْدَ: أحْرَقَهُ، وـ البَدَنَ: آلَمَه. ولاعَجَه الأَمْرُ: اشْتَدَّ عليه. والتَعَجَ: ارْتَمَضَ مِنْ هَمٍّ. وأَلْعَجَ النارَ في الحَطَبِ: أوْقَدَها. والمُتَلَعِّجةُ: الشَّهْوانِيَّةُ المُتَوَهِّجةُ، الحارَّةُ الفَرْجِ. • ألفَجَ: أفْلَسَ، فهو مُلْفَجٌ، بفتح الفاءِ نادِرٌ. واللَّفْجُ: الذُّلُّ. والإِلْفاجُ: الإِلجاءُ إلى غيرِ أهلِهِ. والمُسْتَلْفَجُ: المُلْفَجُ، والذَّاهِبُ الفُؤادِ فَرَقاً، واللاَّصِقُ بالأرضِ هُزالاً.

القاموس المحيط، مادة «لعج»، ص204.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج6 ص188

لعج : (لَعَجَ فِي الصَّدْرِ كَمنَعَ: خَلَجَ، و) لَعَجَ (الجِلْدَ: أَحْرَقَه) . وَهُوَ ضَرْبٌ لاعِجٌ. (و) لَعَجَ (البَدَنَ) بالضَّرّب: (آلَمَه) وأَحْرَقَ جِلْدَه. واللَّعْجُ: أَلَمُ الضَّرْب، وكلُّ مُحْرقٍ، والفِعْل كالفعْل. قَالَ عبدُ مَنافِ بنُ رِبْعٍ الهُذَلّي: مَاذَا يَغِيرُ ابْنَتَيْ رِبْعٍ عَويلُهما لَا تَرقُدانِ وَلَا بُؤْسَى لمَنْ رَقَدَا إِذا تَأْوّبَ نَوْحٌ قامَتا مَعَه ضَرْباً أَليماً بسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلدَا يَغِير، أَي يَنفع. والسِّبْت: جُلُودُ البَقر المدبوغةُ. قلت: وَلم أَجدْ هاذه الأَبياتَ فِي أَشعارِ الهُذليّين فِي تَرْجَمته، وإِنما نَسبوها لساعِدةَ بن جُؤَيّة. (ولاعَجَه الأَمرُ: اشتَدَّ عَلَيْهِ) . (والْتَعَجَ) الرَّجلُ: (ارْتَمضَ من هَمَ) يُصِيبه.

تاج العروس، مادة «لعج»، ج6، ص188.انسخ الاستشهاد

أساس البلاغةج2 ص171

ل ع ج ضربٌ يلعج الجلد: يحرقه، وضربٌ لاعج، ولعجه الحزن، وبه لاعج الشوق ولواعجه. والتعج من همٍّ أصابه: ارتمض.

أساس البلاغة، مادة «لعج»، ج2، ص171.انسخ الاستشهاد

تكملة المعاجم العربيةج9 ص248

لعج: لعَج: حب متأجج (ديوان الهذليين ص٢٢٠ البيت السادس). لاعج والجمع لواعج: آلام شديدة (عباد ٧١:١) (عبد الواحد ٧٦) المقري ١٩٩:١، ٢٧٥:٨، ٦٩٥:١٣). لاعج والجمع لواعج: في (ملر ١٣: ٢٤) وأم حسن تبعث بنغماتها لواعج الشؤون. الكلمتان الأخيرتان يبدو أن معناهما محقة لأن شؤون تستعمل بمعنى الدموع (لين ١٤٩١). • لعر: لاعرين: رجل الأرنب، ارنبي ( lagopus) ( بوشر). •

تكملة المعاجم العربية، مادة «لعج»، ج9، ص248.انسخ الاستشهاد

9 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. والنصّ برخصة مصدره، فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. فيقع فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• اعج 15
• عجن 12
• عجان 9
• عجين 8
• لعج 8
• عجا 7
• عجي 7
• عاج 5
• اعجة 4
• العج 4
• تعاج 4
• تعج 4
• عجت 4
• عجو 4
• يلعج 4
• عجه 3
• ألعج 2
• ألعجت 2
• اعجات 2
• تلتعج 2
• تلعج 2
• عجها 2
• ملتعج 2
• ملتعجة 2

أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

135

بعد التجريد

41

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

53%