وونيم

وَنَمَ: الوَنِيمُ: خُرْءُ الذُّبَابِ، وَنَمَ الذُّبابُ وَنْماً ووَنِيماً وذَقَطَ. الْجَوْهَرِيُّ: وَنِيمُ الذُّبَابِ سَلْحه؛ وأَنشد الأَصمعي لِلْفَرَزْدَقِ: لَقَدْ وَنَمَ الذُّبابُ عَلَيْهِ، حَتَّى ... كأَنَّ وَنِيمَه نُقَطُ المِدادِ

ونم: أَبُو عُبيد: وَنَم الذّبابُ، وذَقَط؛ وأَنْشد: لقد وَنَم الذُّبابُ عَلَيْهِ حتَّى كأنّ وَنِيمه نُقَط المِدَادِ إِنَّمَا: قَالَ النَّحويون: (إِنَّمَا) أَصْلهَا: مَا، مَنعت (إنّ) من العَمل. وَمعنى (إِنَّمَا) إثباتٌ لما يُذكر بعْدهَا ونَفْيٌ لما سواهُ؛ كَقَوْلِه: وَإِنَّمَا ... ... . يُدافع عَن أَحْسابهم أَنا أَو مِثْلي الْمَعْنى: مَا يُدافع عَن أَحسابهم إلَاّ أَنا، أَو من هُوَ مِثْلي.

ونم الواو والنون والميم. يقال: وَنَم الذُّبابُ يَنِمُ وَنْماً ووَنِيماً: ذَرَق. باب الواو والهاء وما يثلثهما

ون م ( ﴿الوَنِيمُ) ، كأميرٍ: (خُزْءُ الذُّبابِ) ، وَفِي الصِّحاح: سَلْحُهُ، (﴾ كالوَنَمَةِ، محرَّكةً) ، وَقد ( ﴿وَنَمَ، كوَعَدَ) يَنِمُ (﴾ وَنْمًا ﴿وَوَنيمًا) ، وَأنْشد الْأَصْمَعِي للفرزدق: (لَقَدْ وَنَمَ الذُّبابُ عَلَيْهِ حتَّى ... كَأَنَّ﴾ وَنِيمَهُ نُقَطُ المِدادِ) وَيُقَال: إِن الذُّباب ﴿يَنِمُ على السَّوادِ بَيَاضًا، وَعَكسه. وَيُقَال: لَا تجعلْ نُقَطَ الكِتابِ﴾ كَوَنيمِ الذُّبابِ.

ون م ونم الذباب عليه ونيماً. يقال: الذباب ينم على السواد بياضاً وعلى البياض سواداً. وتقول: لا تجعل نقط الكتاب، مثل ونيم الذباب.