وزردبته

زردب: زَرْدَبَه: خَنَقَه، وزَرْدَمَه كذلك. زرغب: الزَّرْغَبُ: الكَيْمَخْتُ. زرنب: الزَّرْنَبُ: ضَرْبٌ مِنَ النَّباتِ طَيِّبُ الرَّائحة، وَهُوَ فَعْلَلٌ؛ وَقِيلَ: الزَّرْنَبُ ضَرْبٌ مِنَ الطِّيبِ؛ وَقِيلَ: هُوَ شَجَرٌ طَيِّبُ الرِّيح. وَفِي حَدِيثِ أُمّ زَرْعٍ: المَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ والرِّيحُ ريحُ زَرْنَبٍ. وَقَالَ ابْنُ الأَثير فِي تَفْسِيرِهِ: هُوَ الزَّعْفرانُ، وَيَجُوزُ أَن يُعْنى طِيبُ رائحتِه، وَيَجُوزُ أَن يُعْنى طِيبُ ثَنَائِهِ فِي النَّاسِ؛ قال الراجز: وا بِأَبي ثَغْرُكِ ذَاكَ الأَشْنَبُ، ... كأَنما ذُرَّ علَيه الزَّرْنَبُ والزَّرْنَبُ: فَرْجُ المرأَةِ، وَقِيلَ: هُوَ فَرْجُها إِذا عَظُمَ، وَهُوَ أَيضاً ظاهِرُه. ابْنُ الأَعرابي: الكَيْنَةُ لَحْمَةٌ داخلَ الزَّرَدان، والزَّرْنبةُ، خَلْفَها، لَحْمةٌ أُخرى.

زردب : (زَرْدَبَهُ) : أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابْن دُرَيْد: أَي (خَنَقَه) ، وزَرْدَمَه كَذَلِك، وَقيل: دَحْرَجَه، وَقيل: رَمَاهُ فِي زِرْدَاب؛ وَهُوَ مَا انْحَدَرَن السُّيُولِ، قَالَهُ شَيْخُنا. زرغب : (الزَّرْغَبُ، بالغَيْنِ المُعْجَمَةَ كجَعْفَرٍ) ، أَهمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ (الكِيْمُخْتُ) أَورده هَكَذَا ابنُ مَنْظُورٍ والصَّاغَانِيُّ. زرنب : (الزَّرْنَبُ: طِيبٌ، أَو) هُوَ (شجَرٌ طَيِّبُ) الرّيح، أَو ضَرْبٌ من النَّبات طَيِّب (الرَّائِحَةِ) ، وَهُوَ فَعْلَل، وَهُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيح كَمَا صَرَّح بِهِ أَئِمَّةُ اللُّغَة خِلَافاً لابْنِ الكتبيّ فإِنَّه صَرَّحَ بِتَعْرِيبِه. (و) فِي حَدِيث أُمِّ زَرْع: (المَسُّ أَرْنَب والرِّيُح رِيحُ زَرْنَبٍ) . قَالَ ابنُ الأَثيرِ فِي تَفْسِيرِه: هُوَ (الزَّعَفَرَان) . وَيجوز أَن يُعْنَى طِيبُ رائِحتِه، ويَجُوزُ أَنْ يُعْنَى طِيبُ ثَنَائِه فِي النَّاسِ. قَالَ الراجِزُ: