وذرمل

ذرمل: الذَّرْمَلةُ: السَّلْحُ «٦٨» بهذا تم حرف الذال ولا خماسي له والحمد لله

ذرمل: التَّهْذِيبُ: ذَرْمَل الرجُل إِذا أَخرج خُبْزته مُرَمَّدَةً لِيُعَجِّلَهَا عَلَى الضَّيْفِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: ذَرْمَل ذَرْمَلةً إِذا سَلَح؛ وأَنشد: لَعْواً مَتَى رأَيته تَقَهَّلا، ... وإِن حَطَأْت كَتِفيه ذَرْمَلا ذعل: ابْنُ الأَعرابي: الذَّعَل الإِقرار بَعْدَ الْجُحُودِ؛ قَالَ الأَزهري: وَهَذَا حَرْفٌ غَرِيبٌ مَا رأَيت لَهُ ذِكْرًا في الكتب. ذفل: الذَّفْل والذِّفْل: القَطِران الرَّقِيقُ الَّذِي قَبْلَ الخَضْخاض.

ذرمل: أَبُو العبَّاس، عَن ابْن الأَعْرابيّ: ذَرْمَلَ الرَّجُلُ، إِذا أَخْرَج خُبْزَته مُرَمَّدةً ليُعَجِّلها على الضَّيْف. وَقَالَ ابْن السِّكيِّت: ذَرْمَل ذَرْمَلةً، إِذا سَلَح؛ وأَنْشد: لَعْواً مَتى رأَيْتَه تَقَهَّلا وَإِن حَطَأْت كَتِفَيه ذَرْمَلَا تمّ كتاب الذَّال والمنّة لله وَحده

• ذَرْمَلَ: سَلَحَ، وأخْرَجَ خُبْزَتَهُ مُرَمَّدَةً ليُعَجِّلَها على الضَّيْفِ. • الذَّعَلُ، محرَّكةً: الإِقْرارُ بعدَ الجُحودِ. • الذِّفْلُ، بالفاءِ، بالكسر والفتح: القَطِرانُ الرَّقيقُ. • ذَلَّ يَذِلُّ ذُلاًّ وذُلالَةً، بضمهما، وذِلَّةً، بالكسر، ومَذَلَّةً وذَلالَةً: هانَ، فهو ذَليلٌ وذُلاَّنٌ، بالضم، ج: ذِلالٌ وأذِلاَّءُ وأذِلَّةٌ. و﴿لم يكنْ له وَلِيٌّ من الذُّلِّ﴾، أي: لم يَتَّخذْ وَلياً يُعاونُه ويُحالِفُهُ لذِلَّةٍ، به، وهو عادَةُ العَرَبِ، وأذَلَّهُ هو، واسْتَذَلَّهُ: ذَلَّلَهُ. واسْتَذَلَّهُ: رآه ذَلِيلاً، وـ البعيرَ الصَّعْبَ: نَزَعَ القُرادَ عنه ليَسْتَلِذَّ فَيَأْنَسَ به. ـ وأذَلَّ: صار أصحابُهُ أذِلاَّءَ، وـ فلاناً: وَجَدَه ذَليلاً. وذُلٌّ ذَليلٌ: مُذِلٌّ، أو مُبالَغَةٌ. والذُّلُّ،

ذ ر م ل ذَرْمَلَ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابنُ السِّكِّيتِ: أَي سَلَحَ، وأنشدَ لجَمِيل بنِ مَرْثَد: وإنْ حَطَأْتُ كَتِفَيْهِ ذَرْمَلَا أَو خَرَّ يَكُبْو جَزَعاً وهَوْذَلَا وَقَالَ غيرُه: ذَرْمَلَ الرَّجُلُ: أَخْرَجَ خُبْزَتَهُ مُرَمّدَةً، لِيُعَجِّلَهَا على الضَّيْفِ، كَمَا فِي العُبابِ. ذ ع ل الذَّعَلُ، مُحَرَّكَةً والعَيْنُ مُهْمَلَةٌ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابنُ الأعْرابِيِّ: هُوَ الإقْرَارُ بَعْدَ الْجُحُودِ. ذ ف ل الذَّفْلُ، بِالْفَاءِ بِالْكَسْرِ والفتحِ،