ودخش

دخش: دَخِشَ دخَشاً: امتلأَ لَحْمًا؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وأَحسب أَن دَخْشَماً اسمُ رَجُلٍ مُشْتَقٌّ مِنْهُ، وَالْمِيمُ زائدة. دخبش: رَجُلٌ دَخْبَشٌ ودُخابِشٌ: عظيم البطن. درش: الدَّارِشُ: جلدٌ أَسود.

دخش الدال والخاء والشين ليس بشئِ. وزعم ابنُ دريد (¬٦). أنّ الدَّخش فِعْلٌ مُماتٌ، يقال دَخِشَ دَخَشاً، إذا امتلأ لحماً. ومنه اشتقاق دَخْسَم.

• دَخِشَ، كفرحَ: امْتَلأَ لَحْماً، وكَأنه أُخِذَ منه. • الدَّخْشَمُ، كجعفرٍ وعُصْفُرٍ: للغليظِ، وكذلك الدَّخْشَنُ، والميمُ والنونُ زائدتانِ. • الدُّرْشَةُ، بالضم: اللَّجاجةُ. والدارِشُ: جِلْدٌ م أسْودُ، كأَنه فارِسِيُّ الأصلِ.

د خَ ش . دَخِشَ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الدَّخَشُ، فِعْلٌ مُمَاتٌ، يُقَال: دَخِشَ دَخَشاً، كفَرِحَ، إِذا امْتَلأَ لَحْماً، قالَ: وكَأَنَّه أُخِذَ مِنْهُ الدَّخْشَم، والمِيمُ زائدةٌ، كزِيَادَتِهَا فِي شَدْقَمٍ وزَرْقَمٍ، وقَالَ الأَزْهَرِيُّ: الدَّخْشَمُ، كجَعْفَرٍ وعُصْفُرٍ، لِلْغَلِيظِ، وكَذلِكَ الدَّخْشَنُ، والمِيمُ والنُّونُ زائِدَتَانِ، كزِيَادَتِهما فِي ضَيْفَنٍ ورَعْشَنٍ. ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: الدَّخْشَمُ: الضَّخْمُ الأَسْوَدُ، والمِيمُ زائدةٌ، وقالَ يُونُسُ: رَجُلٌ دَخْشَنٌ: غَلِيظٌ خَشِنٌ، وأَنْشد: (أَصْبَحْتُ يَا عَمْرُو كَمِثْلِ الشَّنِّ ... مَرْأً خَرُوساً كعَصَا الدَّخْشَنِّ) نَقَلَه الصّاغَانِيّ. د خَ ف ش . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: الدَّخْفَشُ، كجَعْفَرٍ: الغَلِيظُ، أَوْرَدَه الصّاغَانِيّ، وأَهْمَلَه الجَمَاعَة. د خَ ن ش . ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: أَيْضاً الدَّخْنَشُ، والدُّخَانِشُ، كجَعْفَرٍ، وعُلابِطٍ: العَظِيمُ البَطْنِ، أَوْرَدَه الصّاغَانِيّ، وأَهْمَلَه الجَمَاعة. د ر ش . الدُّرْشَةُ: بالضَّمِّ: اللَّجَاجَةُ، نَقَلَه الصّاغَانِيّ. قثلْتُ: وَمِنْه اشْتِقَاقُ الدَّرْوِيش، فَعْلِيل، منهُ إِنْ كَانَ عَرَبِيّاً، بِمَعْنَى الفَقِيرِ الشَّحّاذِ السائِلِ، وقَدْ تَلَاعَبَتْ باسْتِعْمَالِه العَرَبُ أَخِيراً، وغالِبُ ظَنِّي أَنّهَا فارِسِيَّة، وَقد سَبَقَ لِي فِيهَا تأْليفُ رِسَالة مُسْتَقِلَّة، إِذْ سُئِلْتُ عَنْهَا. والدَّارِشُ: جِلْدٌ، م، معْرُوف،

دخش: المداخشة: المعاشرة المخالطة (محيط المحيط).