وخزرفتها

خزرف: رَجُلٌ خِزْرَافَةٌ: ضَعِيفٌ خَوّارٌ خَفيفٌ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي يَضْطَرِبُ فِي جُلُوسِه؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: ولَسْتُ بِخِزْرَافَةٍ فِي القُعُود، ... ولَسْتُ بطَيّاخَةٍ أَخْدَبا «١» الأَخْدَب الَّذِي لَا يَتَمالَكُ حُمْقاً، وَقِيلَ: الأَخْدَبُ الأَهْوَجُ. ابْنُ الأَعرابي: الخِزْرَافَةُ الَّذِي لَا يُحْسِنُ القُعود فِي الْمَجْلِسِ. وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: الخِزْرَافَةُ الْكَثِيرُ الْكَلَامِ الخفيفُ، وَقِيلَ: الرَّخْوُ.

خزرف: قَالَ ابْن السِّكِّيت: الخِزْرَافَةُ: الكثيرُ الكلَامِ الْخَفِيفُ. وَقيل: هُوَ الرِّخْوُ. وَقَالَ امرؤُ القَيْسِ: (ولَسْتُ بِطَيَّاخَةٍ فِي الرِّجَالِ ... ولَسْتُ بِخِزْرَافَةٍ أَخْدَبَا) و ((الأخْدَبُ)) : الَّذِي لَا يَتمالَكُ حُمْقاً. ثَعْلَب _ عَن ابْن الْأَعرَابِي _: الخِزْرافَةُ: الَّذِي لَا يُحْسِنُ القُعُودَ فِي الْمجْلس. قَالَ زَيْدُ بن أَسْلَمَ: الزُّخْرُف: مَتَاعُ الْبَيْت. والزُّخْرُفُ فِي اللُّغة: الزِّينة، وكمالُ الشَّيْء. و ((أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرَفَهَا)) : كمَالعها وتَمَامَهَا. وَقَالَ الفرّاء: الزُّخْرُفُ: الذَّهب _ فِي قَوْله تَعَالَى: ﴿وزخرفا﴾ . وَجَاء فِي التَّفْسِير: إنّا نَجْعَلُها لَهُم من فِضَّةٍ وَمن زُخْرُفٍ، فَإِذا أَلْقَيْتَ ((مِنْ)) مِنَ ((الزّخْرُفِ)) أَوْقَعْتَ الفعلَ عَلَيْهِ. _ أيْ: وزُخْرُفاً نَجْعَلُ ذَلِك لَهُم مِنْهُ. وَقيل: مَعْنَاهُ: ونجعلُ لَهُم _ مَعَ ذَلِك _ ذَهَباً وغِنًى. وَهُوَ أَشْبَهُ الْوَجْهَيْنِ بِالصَّوَابِ.

خَ ز ر ف ) الخِزْرَافَةُ، بِالْكَسْرِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: هُوَ مَن لَا يُحْسِنُ الْقُعُودَ فِي الْمَجْلِسِ، وَقَالَ غيرُهُ: هُوَ الَّذِي يَضْطَرِبُ فِي جُلُوسِه، قَالَ امْرُؤُ القَيْسِ: (ولَسْتُ بِخِزْرَافَةٍ فِي الْقُعُودِ ... ولَسْتُ بِطَيَّاخَةٍ أَخْدَبَا)