كلمة

وثأثأت

جذرها ثءثء

المعنى

ما قالته المعاجم

لسان العربج1 ص40
ثأثأ: ثَأْثَأَ الشيءَ عَنْ مَوْضِعِهِ: أَزاله. وثَأْثَأَ الرجُلُ عَنِ الأَمْر: حَبَسَ. وَيُقَالُ: ثَأْثِئْ عَنِ الرَّجُلِ: أَي احْبِسْ، والثَّأْثَأَةُ: الحَبْسُ. وثَأْثَأْتُ عَنِ الْقَوْمِ: دَفَعْتُ عَنْهُمْ. وثَأْثَأَ عَنِ الشَّيْءِ: إِذَا أَراده ثُمَّ بَدَا لَهُ تَرْكُه أَو المُقامُ عَلَيْهِ. أَبو زَيْدٍ: تَثَأْثأْتُ تَثَأْثُؤاً: إِذَا أَردت سَفَرًا ثُمَّ بَدا لَكَ المُقام. وثَأْثَأَ عَنْهُ غَضَبَه: أَطْفأَه. ولقِيتُ فُلَانًا فَتَثَأْثَأْت مِنْهُ: أَي هِبْتُه. وأَثَأْتُه بسَهم «٣» إِثَاءَةً: رميته.

لسان العرب، مادة «ثءثء»، ج1، ص40.

تهذيب اللغةج15 ص120
ثأثأ: قَالَ اللَّيْثُ: ثَأْثأَتُ الإبلَ، أَي سَقَيْتُها حَتَّى يَذْهب عَطَشُها وَلم أُرْوِها. أَبُو عُبيد، عَن الأُمويّ: ثَأْثَأت الإبلَ: رَوَيْتها، وأَنْشد المُفَضّل: إنّك لن تُثَأْثِىء النِّهَالَا بمثْلِ أَن تُدارِكَ السِّجَالَا ويُقال: ثَأْثِىء عنِّي الرَّجُلَ، أَي احْبِسه. والثَّأْثأة: الحَبْس. وَقَالَ أَبُو زيد: تَثَأْثَأْتُ تَثَأثُؤاً، إِذا أرَدْتَ سَفَراً ثمَّ بَدا لَك المُقَامُ.

تهذيب اللغة، مادة «ثءثء»، ج15، ص120.

معجم مقاييس اللغةج1 ص370
ثأثأ الثاء والهمزة، كلمتان ليستا أصلا، يقال ثأثأت بالإبل صِحْتُ بها؛ ولقِيتُ فلاناً فثأثأتُ منه (¬٤)، أى هِبْتُه.

معجم مقاييس اللغة، مادة «ثءثء»، ج1، ص370.

تاج العروسج1 ص161
ثأثأ : ( ﴿ثَأْثَأَ الإِبِلَ: أَرْوَاهَا) بِالْمَاءِ، وَقيل: سَقَاها حَتى يَذهب عَطشُها وَلم يُرْوِها (و) ﴾ ثَأْثأَها (عَطَّشَها) فَهُوَ (ضِدٌّ) ، فَمن الإِرواء قَول الراجز:

تاج العروس، مادة «ثءثء»، ج1، ص161.

مختار الصحاح ص48
ث أث أ: (ثَأْثَأْتُ) بِالْإِبِلِ إِذَا أَرْوَيْتُهَا وَعَنِ الْقَوْمِ دَفَعْتُ عَنْهُمْ وَ (تَثَأْثَأْتُ) مِنْهُ هِبْتُهُ وَ (أَثَأْتُهُ) بِسَهْمٍ رَمَيْتُهُ.

مختار الصحاح، مادة «ثءثء»، ص48.

جمهرة اللغةج1 ص226
(ث أث أ) ثأثأت الرجل عَن مَوْضِعه إِذا أزلته عَنهُ.

جمهرة اللغة، مادة «ثءثء»، ج1، ص226.


كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.