وبكشا

ب ك ش بَكَشَ، أَهْمَله الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ، ونَقَل الصّاغَانِيُّ عَن الفَرّاءِ، قَالَ: يُقال: بَكَشَ عِقَالَ بَعيرِه يَبْكُشُه بَكْشاً، إِذا حَلَّه، كَمَا فِي العُبَابِ. ب ل ط ش بَلَاطُنُشُ، بفَتْح البَاءِ وضَمّ الطاءِ والنّونِ، أَهمله الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ، وَهُوَ: د، صَغِيرٌ بالشَّامِ لَهُ حِصْنٌ وأشْجَارٌ وأَنْهُرٌ وأَعْيُنٌ. وضَبَطَه السَّخَاوِيُّ بِالسِّين الْمُهْملَة فِي كتابِه الضّوء الَّلامِعِ، ونُسِبَ إلَيْه الشَّمْسُ مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ ابْن خَلِيلِ بن أَحْمَدَ بنِ عليّ البَلَاطُنُشِيّ، وُلد بهَا سنة، ولازَمَ العَلاءَ النَّجَّارِيَّ، وسَمِعَ الحَدِيثُ مِنْهُ وَمن غَيْرِه. ب ل ش . وممّا يُسْتَدْرَك عَليْه: البَلَشُونُ، بفَتْحَتَيْن وضَمٍّ: طائِرٌ مَعرُوفٌ، وَقد أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ، وأَظُنُّه البَلَصُوصُ، الَّذي ذكرَه المصنّف فِي ب ل ص. وقَرْيَةٌ بمِصْرَ أَيضاً، تُعْرَف ببَلَشُونَ. وبَلَّشُ، كَبَّقم: حِصْنٌ بالمَغْرِب، إِلَيْهِ يُنْسَب قَاضِيه مُحَمَّدُ بنُ الصَّعْتَر، الشَّاعِر، نَقَلَ عَنهُ أثِيرُ الدِّينِ أَبُو