وببغو

بغو الباء والغين والواو ليس فيه إلا البغو. وذكر ابن دريد أنه التمر قبل أن يستحكم يبسه (¬٢).

(ب غ و) البغوة: التمرة قبل أَن يستحكم يبسها. [بوغ] وتبوغ الدَّم إِذا هاج تبوغا وتبيغ تبيغا. والبوغاء: التُّرَاب. [غبو] وَفِي فلَان غبوة وغباوة أَي غَفلَة وحماقة. [وبغ] ووبغت الرجل إِذا عبته وطعنت عَلَيْهِ. والأوبغ: مَوضِع. [وغب] والوغب: الرجل الضَّعِيف وَالْجمع أوغاب (ب غ ه ـ) [هبغ] هبغ الرجل هبوغا إِذا نَام وَهُوَ هابغ. والغيهب: سَواد اللَّيْل الْيَاء زَائِدَة وستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله. وكل أسود غيهب. وغهبت الْقَوْم إِذا مَرَرْت بهم فَلم تشعر بهم زَعَمُوا.

بغو : (و (﴾ بَغَا الشَّيءَ ﴿بَغْواً: نَظَرَ إِلَيْهِ كَيْفَ هُوَ) ؛ واوِيَّةٌ يائِيَّةٌ. (﴾ والبَغْوُ: مَا يَخْرُجُ من زَهْرِ) القَتادِ الأَعْظمِ الحجازِيِّ، وكَذلِكَ مَا يَخْرُجُ مِن زَهْرِ (العُرفُطِ والسَّلَم. ( ﴿والبَغْوَةُ: الطَّلْعَةُ) حينَ (تَنْشَقُّ فَتَخْرُجُ بَيْضاءَ) رَطْبَةً. (و) أَيْضاً: (الثَّمَرَةُ قبلَ نِضاجِها) ؛ كَمَا فِي المُحْكَم. وَفِي التَّهْذِيبِ: قبلَ أَنْ يَسْتَحْكِمَ يُبْسُها، والجَمْعُ﴾ بَغُوٌ. وخَصَّ أَبو حَنيفَةَ ﴿بالبَغْوِ مَرَّةً البُسرَ إِذا كَثُر شَيْئا. وقالَ ابنُ بَرِّي:﴾ البَغْوُ ﴿والبَغْوَة كُلُّ شَجَرٍ غَضَ ثَمَرهُ أَخْضَر صَغِير لم يَبْلُغْ. وَفِي حدِيثِ عُمَرَ، ﵁: (أَنَّه مَرَّ برجُلٍ يَقْطَعُ سَمُراً بالبادِيَةِ فقَالَ: رَعَيْتَ﴾ بَغْوَتَها وبَرَمَتَها وحُبْلَتَها وبَلَّتها وفَتْلَتَها ثمَّ تَقْطَعُها) . قالَ ابنُ الأثيرِ: قالَ القُتَيْبيّ يَرْوِيه أَصْحابُ الحدِيثِ مَعْوَتَها، قالَ: