والهتع

هتع: هَتَعَ الرجلُ: أَقْبل مُسْرِعاً كَهَطَعَ.

هتع الهاء والتاء والعين. قال أبو بكر (¬١): هَتَع الرجلُ إلينا: أقبلَ، مثل هَطع، إذا أقْبَلَ مسرعاً.

• هَتَعَ إليهم، بالمُثَنَّاةِ، كمَنَعَ: أقْبَلَ مُسْرِعاً. • الهِجْرَعُ، كدِرْهَمٍ وجَعْفَرٍ: الأَحْمَقُ، والطويلُ المَمْشُوقُ، والمَجْنُونُ، والطويلُ الأَعْرَجُ، والكَلْبُ السَّلُوقِيُّ الخفيفُ. • (الهِجْزَعُ، كدِرْهَمٍ: الجبانُ، لأنه مِن الجَزَعِ، عن اللِّحْيانِيِّ).

هتع هَتَعَ إليْهِم، بالمُثَنّاةِ الفَوْقِيَّةِ، كمَنَعَ، هَتْعاً، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ فِي التَّكْمِلَةِ، وأوْرَدَهُ فِي العُبابِ، قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَي أقْبَلَ نَحْوَهُمْ مُسْرِعاً مِثْلُ: هَطَعَ سَواء، وَمثله فِي اللِّسانِ. هجرع الهِجْرَعُ، كدِرْهَمٍ، وعليْهِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ الهَجْرَعُ، مِثالُ: جَعْفَرٍ: لُغَةٌ فِي الهِجْرَعِ، كدِرْهَمٍ، وهُوَ الأحْمَقُ من الرِّجالِ، نَقَلَه الأزْهَرِيُّ، قالَ: (ولأقْضِينَّ على يَزِيدَ أمِيرِهَا ... بقَضَاءِ لَا رِخْوٍ ولَيْسَ بهِجْرَعِ) وقالَ الجَوْهَرِيُّ: هُوَ الطَّوِيلُ ومِثْلُه لابْنِ سِيدَه، قالَ الأزْهَرِيُّ: ويُقَالُ للطَّوِيلِ: هِجْرَعٌ، وهِرْجَعٌ، قالَ أَبُو نَصْرٍ: سَألْتُ الفَرّاءَ عَنْهُ فكَسَرَ الهاءَ، وقالَ: هُو نادِرٌ، وقيلَ: هُوَ الطَّوِيلُ المَمْشُوقُ نَقَلَه اللَّيْثُ. وقالَ أَبُو عُمَرَ الزّاهِدُ: الهِجْرَعُ: المَجْنُونُ. وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ: هُوَ الطَّوِيلُ الأعْرَجُ. وقالَ اللَّيْثُ: الهِجْرَعُ: الكَلْبُ السَّلُوقِيُّ الخَفيفُ.