والمتنغبق

نغبق: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: النَّغْبقة الصَّوْتُ الَّذِي يُسْمع مِنْ بَطْنِ الدَّابَّةِ، وَهُوَ الوُعاق. قَالَ الأَصمعي: النَّغْبَقة صَوْتُ جُرْدَانه إِذَا تَقَلْقل فِي قُنْبِه؛ قَالَ أَبو عَمْرٍو: هِيَ النُغْبُوقة؛ وأَنشد: عَلَقْتُه غَرَزاً وَمَاءً بَارِدًا ... شَهْرَيْ ربيعٍ، واغْتَبَقْتُ غَبُوقَهْ حَتَّى إِذَا دُفِعَ الجِيادُ دَفَعْتُه، ... وَسْطَ الجِيادِ، ولاسْتِهِ نُغْبُوقَهْ

نغبق: قَالَ: والنَّغبقةُ: الصَّوْت الَّذِي يسمع من بَطنِ الدَّابَّةِ وَهُوَ الوعَاقُ. وَقَالَ الْأَصْمَعِي: النَّغبَقَةُ صوتُ جُرْدَانِه إِذا تَقلقلَ فِي قُنْبِه. وَقَالَ أَبُو عَمْرو: وَهِي النُّغْبوقَةُ وَأنْشد: عَلَفْتُه غرَزاً وَماءً بارِداً شَهري ربيعٍ واغْتَبقتُ غَبوقَهْ حَتَّى إِذا دُفعَ الجِيادُ دَفَعْتهُ وسْطَ الجِيَادِ وَلاسْتهِ نُغْبُوقَهْ وَقَالَ ابنُ الْأَعرَابِي.

(ن غ ب ق) النُّغْبُق، كقُنْفُذ أهمله الجوهريّ. وَقَالَ ابنُ عباد: هُوَ الأحمَقُ. قَالَ: والنُّغْبوق كعُصْفور: طائِر. وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: النُّغْبوق: ع. وَقَالَ ابنُ الأعرابيّ: النّغْبَقَة والوُعاقُ والوَعيقُ: الصّوت الَّذِي يُسْمَعُ من بطْنِ الدّابّة. أَو هُوَ صَوتُ جُرْدانِه إِذا تقَلْقَل فِي قُنْبِه عَن الأصمعيّ وَأبي عمْرو كالنُّغْبوقَة، وَهَذِه عَن أبي عمْرو، وَأنْشد: (علَفْتُه غَرَزاً وَمَاء بارِداً ... شهْرَيْ ربيعٍ واغْتَبَقْتُ غَبوقَهْ) (حتّى إِذا دُفِع الجِيادُ دفَعْتُه ... وسْطَ الجِيادِ ولاسْتِهِ نُغْبوقَهْ) كَذَا فِي رُباعيّ التّهذيب. وَقَالَ ابنُ عبّاد: الدابّةُ تُنَغْبِقُ استَها، أَي: تدخل وَتخرج متحرّكةً للهُزال.