واللملمة

(ل م ل م) اللملمة: جمعك الشَّيْء لملمت الشَّيْء إِذا جمعته ولممته. وكل شَيْء مُجْتَمع: ململم. وجبل ململم إِذا اسْتَدَارَ واستطال. وكتيبة ململمة: مجتمعة. ويلملم: مَوضِع مَعْرُوف. والململم: الأملس. [ململ] وَمن معكوسه: الململة وَهِي الإنزعاج وَالِاضْطِرَاب يُقَال: تركت فلَانا متململا وَهُوَ التحرك من حزن. وأحسب أَن اشتقاقه من تململ اللَّحْم على النَّار إِذا تحرّك. وَيُسمى الْميل الَّذِي يكتحل بِهِ: الملمول. وملمول الثَّعْلَب: قضيبه. (ل ن ل ن) أهملت فِي التكرير. (ل ول و) لُؤْلُؤ: جمع لؤلؤة مَعْرُوف. واللؤلؤان ذكره ابْن أَحْمَر فِي شعره. [ولول] وَمن معكوسها: الولولة وَقد مر تَفْسِيرهَا. وَكَانَ سيف عبد الرَّحْمَن بن عتاب بن أسيد يُسمى وَلَوْلَا. وارتجز يَوْم الْجمل فَقَالَ: (أَنا ابْن عتاب وسيفي ولول ... ) (وَالْمَوْت دون الْجمل المجلل ... ) وَهُوَ الَّذِي وقف عَلَيْهِ عَليّ ﵇ يَوْم الْجمل وَقَالَ: هَذَا يعسوب قُرَيْش. وَقَالَ قوم من أهل اللُّغَة: الولوال مثل البلبال.

(لَمْلَمَ) «١» (هـ) فِي حَدِيثِ سُوَيْد بْنِ غَفَلة «أَتَانَا مصدِّق رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَتَاهُ رجلٌ بِناقةٍ مُلَمْلَمَة فأبَى أَنْ يأخذَها» هِيَ المُسْتديرة سِمَنا، مِنَ اللَّمِّ: الضمِّ وَالْجَمْعِ، وَإِنَّمَا رَدَّهَا لِأَنَّهُ نَهَى أَنْ يُؤخذَ فِي الزَّكَاةِ خيارُ الْمَالِ.

لِم: لِمْ: مرادف: أما، ألا، أليس، ألم، إمْ (فوك).