والقثاءة

(ق ثء) : الْقِثَّاءُ فِعَّالُ وَهَمْزَتُهُ أَصْلِيَّةٌ وَكَسْرُ الْقَافِ أَكْثَرُ مِنْ ضَمِّهَا وَهُوَ اسْمٌ لِمَا يُسَمِّيهِ النَّاسُ الْخِيَارَ وَالْعَجُّورَ وَالْفَقُّوسَ الْوَاحِدَةُ قِثَّاءَةٌ وَأَرْضٌ مَقْثَأَةٌ وِزَانُ مَسْبَعَةٍ وَضَمُّ الثَّاءِ لُغَةٌ ذَاتُ قِثَّاءٍ وَبَعْضُ النَّاسِ يُطْلِقُ الْقِثَّاءَ عَلَى نَوْعٍ يُشْبِهُ الْخِيَارَ وَهُوَ مُطَابِقٌ لِقَوْلِ الْفُقَهَاءِ فِي الرِّبَا وَفِي الْقِثَّاءِ مَعَ الْخِيَارِ وَجْهَانِ وَلَوْ حَلَفَ لَا يَأْخُذُ الْفَاكِهَةَ حَنِثَ بِالْقِثَّاءِ وَالْخِيَارِ.

قثو : (و ( ﴿القَثْوُ) : (أَهْمَلهُ الجَوْهرِي. وقالَ الأعْرابي: هُوَ (جَمْعُ المالِ وغيرِه،﴾ كالاقْتِثاءِ) .) يقالُ: ﴿قَثاهُ﴾ واقْتَثاهُ وجَثَاهُ واجْتَثاهُ وقَباهُ وعَباهُ وجَباهُ، كُلّه ضَمَّه إِلَيْهِ ضمًّا. (و) قالَ أَيْضاً: ﴿القَثْوُ (أَكْلُ القَثَدِ والكُزْبَرَةِ) ؛) كَذَا فِي النُّسخِ والصَّوابُ الكِرْبزِ كزِبْرِجٍ، كَمَا هُوَ نَصّ التَّهذِيبِ؛ قالَ: فالقَثَدُ: الخِيارُ، والكِرْبِز:﴾ القُثَّاءُ الصِغارُ. ( ﴿والقَثْوَى، كسَكْرَى: الاِجْتماعُ. (﴾ والقَثَا) ، كقَفَا (أَكْلُ مَا لَهُ صَوْتٌ تَحْتَ الأضْراسِ) ؛) عَن

قثى : (ي ( ﴿القَثَى) ، بالفَتْح: أهْمَلَهُ الجَوْهرِي. وقالَ الأزْهرِي: هُوَ (القَثْوُ) بمَعانِيه. يقالُ:﴾ قَثاهُ قَثْواً ﴿وقَثْياً؛ قالَهُ ابنُ الأعْرابي.