كلمة

والجحافل

جذرها جحفل

افتح جذرها تجد بقية صوره.

شواهد

أبيات الكلمة

  • مَن لِلمَحافِلِ وَالجَحافِلِ وَالسُرى ... فَقَدَت بِفَقدِكَ نَيِّراً لا يَطلَعُ

    المتنبي · بحر غير موسوم · القصيدة

  • أبا الفرجِ الخِرق المُقِرَّ بجوده ... ونجْدتهِ سُحب الحيا والجحافل

    الحيص بيص · بحر غير موسوم · القصيدة

تجد ‏92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.

المعنى

ما قالته المعاجم

افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.

لسان العربج11 ص102
جحفل: الجَحْفَل: الْجَيْشُ الْكَثِيرُ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَيْل؛ وأَنشد اللَّيْثُ: وأَرْعَنَ مَجْرٍ عَلَيْهِ الأَداةُ، ... ذِي تُدْرَإٍ لَجِبٍ جَحْفَلِ والجَحْفَل: السَّيِّد الْكَرِيمُ. وَرَجُلٌ جَحْفَل: سَيِّدٌ عَظِيمُ القَدْر؛ قَالَ أَوس بْنُ حَجَرٍ: بَني أُمِّ ذِي الْمَالِ الْكَثِيرِ يَرَوْنَه، ... وإِن كَانَ عَبْدًا، سَيِّدَ القَوْم جَحْفَلا وتَجَحْفَل القومُ: تَجَمَّعوا، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ. وجَحَافِل الخَيْل: أَفْواهُها. وجَحْفَلة الدَّابَّةِ: مَا تَنَاوَلُ بِهِ العَلَفَ، وَقِيلَ: الجَحْفَلة مِنَ الخَيْل والحُمُر والبغالِ وَالْحَافِرِ بِمَنْزِلَةِ الشَّفَةِ مِنَ الإِنسان والمِشْفَر لِلْبَعِيرِ؛ وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُهُمْ لِذَوَاتِ الخُفِّ؛ قَالَ: جَابَ لَهَا لُقْمانُ فِي قِلاتِها ... مَاءً نَقُوعاً لَصَدى هاماتِها، تَلْهَمُه لَهْماً بجَحْفَلاتها

لسان العرب، مادة «جحفل»، ج11، ص102.

الصحاحج4 ص1,652
[جحفل] الجَحْفَلُ: الجيشُ. ورجلٌ جَحْفَلٌ، أي عظيم القَدْر. والجَحْفَلَةُ للحافر، كالشَفة للإنسان. وجَحْفَلَهُ، أي صرعه ورماه. وربما قالوا: جعفله. وتجحفل القوم، أي اجتمعوا.

الصحاح، مادة «جحفل»، ج4، ص1652.

معجم مقاييس اللغةج1 ص509
[جحفل] ومن ذلك (تَجَحْفَلَ القوم): اجتمعوا، وقولهم للجيش العظيم (جَحفَلٌ)، و (جَحْفَلة الفَرَس). وقياس هؤلاءِ الكلماتِ واحدٌ، وهو من كلمتين: من الحَفْل وهو الجَمْع، ومن الجَفْل، وهو تَجَمُّع (¬٢) الشئِ فى ذهابٍ. ويكون له وجه آخر: أن يكون من الجَفْل ومن الجَحْف، فإنهم يَجْحَفُون الشئَ جحفًا. * وهذا عندى أصوبُ القولين.

معجم مقاييس اللغة، مادة «جحفل»، ج1، ص509.

القاموس المحيط ص975
• الجَحْفَلُ، كجعفرٍ: الجَيْشُ الكَثيرُ، والرجُلُ العَظيمُ، والسَّيِّدُ الكَريمُ، والعَظيمُ الجَنْبَيْنِ. والجَحْفَلَةُ: بِمَنْزِلَةِ الشَّفَةِ للخَيْلِ والبغالِ والحَميرِ، ورَقْمَتانِ في ذِراعَي الفَرَسِ. وتَجَحْفلوا: تَجَمَّعوا. وجَحْفَلَهُ: صَرَعَهُ، ورَماهُ، وبَكَّتَهُ بِفِعْلِهِ. والجَحَنْفَلُ: الغَليظُ الشَّفَةِ. • الجَخْدَلُ، كجَعْفَرٍ وقُنْفُذٍ: الحادِرُ السمينُ من الغِلمانِ.

القاموس المحيط، مادة «جحفل»، ص975.

تاج العروسج28 ص190
ج ح ف ل الجَحْفَلُ، كجَعْفَرٍ: الجَيشُ الكَثيرُ قَالَ الحُطَيمة: (وجَحْفَلٍ كبَهِيمِ اللَّيلِ مُنْتَجِعٍ ... أَرضَ العَدُوِّ بِبُؤْسَى بَعْدَ إنعامِ) وَقَالَ شيخُنا: لامُه زائدةٌ، لِأَنَّهُ مِن الجَحْفِ، وَهُوَ الذَّهابُ بالشَّيْء، يُقَال مِنْهُ: جَحَفَ السَّيلُ الشَّجَرَ والمَدَرَ، وسَيلٌ جَحّافٌ، فَهُوَ ثُلاثيٌّ لَا رُباعِيّ، قَالَه ابْن القَطّاع فِي كِتاب الأبْنِية، لَهُ. وَعَلِيهِ فمَوضِعُه الْفَاء، وَإِن ذَكره جماعةٌ ك الْجَوْهَرِي هُنَا، وتَبِعَهم المُصنِّفُ. الجَحْفَلُ: الرجُلُ العَظِيمُ القَدْرِ. أَيْضا: السَّيدُ الكَرِيمُ. قَالَ ابنُ الْأَعرَابِي: الجَحْفَلُ: العَظِيمُ الجَنْبَيْنِ. والجَحْفَلَة: بمَنْزِلَة الشَّفَةِ للخَيل والبِغالِ والحَمِير كالشَّفَة للْإنْسَان، وَقد استعارها جَرِيرٌ للْإنْسَان، حَيْثُ قَالَ: (وُضِعَ الخَزِيرُ فقِيلَ أينَ مُجاشِعٌ ... فَشَحَا جَحافِلَهُ جُرافٌ هِبلَعُ) قَالَ: شيخُنا: وَلَا تَخْتَصُّ بالشَّفَةِ العُلْيا، كَمَا زَعمه ابنُ حِجَّةَ وغيرُه، وجَزَم بِهِ فِي نَوْعِ سَلامَة الاختِراع، بل تُطْلَق على كل مِنْهُمَا، كَمَا هوظاهِرُ المُصنِّف ونَصِّ غيرِه. الجَحْفَلَتانِ: رَقْمَتانِ فِي ذِراعَيِ الفَرَسِ كَأَنَّهُمَا كَيّتانِ مُتقابِلتانِ فِي باطنِهما تَجَحْفَلُوا: تَجَمَّعُوا. وجَحْفَلُه. جَحْفَلَةً: صَرَعَهُ ورَماه وربّما قَالُوا: جَعْفَلَهُ. جَحْفَلَهُ أَيْضا: بَكَّتَهُ بفعْلِه نقلَه الصاغانيُّ.

تاج العروس، مادة «جحفل»، ج28، ص190.

أساس البلاغةج1 ص124
ج ح ف ل وجاءوا في جحفل عظيم، والتفت عليهم الجحافل.

أساس البلاغة، مادة «جحفل»، ج1، ص124.

مختار الصحاح ص53
ج ح ف ل: (الْجَحْفَلُ) الْجَيْشُ وَ (الْجَحْفَلَةُ) لِذِي الْحَافِرِ كَالشَّفَةِ لِلْإِنْسَانِ.

مختار الصحاح، مادة «جحفل»، ص53.

تكملة المعاجم العربيةج2 ص146
جحفل: جَحْفَلة: جيش (فوك) • جحلق: = إبرة الراعي (ابن البيطار ١: ١٠) لكليرك: جحليق، وفي مخطوطة ليدن رقم ١٣ ومخطوطة باريس رقم ١٠٢٥: جحلق.

تكملة المعاجم العربية، مادة «جحفل»، ج2، ص146.


كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.