والثجم

ثجم: الثَّجْمُ: سُرْعة الصرْف عَنِ الشَّيْءِ. والإِثْجامُ: سُرْعة المطَر. وأَثْجَمت السماءُ: دَامَ مطرُها، وَفِي الصِّحَاحِ: أَثْجَمَت السَّمَاءُ أَيَّاماً ثُمَّ أَنْجَمَتْ، وَقِيلَ: كلُّ شَيْءٍ دَامَ، فَقَدْ أَثْجَم. الأَصمعي: أَثْجَم المطَرُ وأَغْضَنَ إِذا دَامَ أَيّاماً لَا يُقْلِعُ وكثر.

ثجم: قَالَ اللَّيْث: الثَّجْمُ مِثْلُ الصَّرف عَن الشّيء. أَبُو عبيد، عَن الْأَصْمَعِي: أثجم الْمَطَر وأغْضَن، إِذا دَامَ أَيَّامًا لَا يُقْلِع.

ثجم الثاء والجيم والميم ليس أصلاً، وهو دوام المطر أيّاما. يقال أثجَمَتِ السماءُ إذا دامَتْ أياماً لا تُقْلِع. وأُرَى الثاء مقلوبةً عن سين، إلا أنَّها إذا أُبدلت ثاءَ جعلت من باب أفعل. وهاهنا كلمةٌ أخرى واللّهُ أعلَمُ بصحَّتها. قالوا: الثجْم سرْعة الصَّرْف عن الشئ. واللّه أعلم. باب الثاء والحاء وما يثلثهما

ث ج م (الثَّجْمُ: سُرْعَةُ الصَّرْفِ عَن الشَّيْءِ. و) الثَّجَم، (بالتَّحْرِيك: سُرْعَةُ الانْصِرافِ) عَن الشَّيْء. (وأَثْجَمَ) المَطَرُ: إِذا كَثُرَ و (دَامَ. و) أَثْجَمَتِ (السَّماءُ) ثمَّ أَنْجَمَت كَمَا فِي الصّحاح، وفسّره الزمخشريُّ فَقَالَ: (أَسْرَعَ مَطَرُها) ثمَّ أَقْلَعَت، (و)

ث ج م أثجمت السماء ثم أنجمت أي أمطرت بسرعة ثم أقلعت.

(ث ج م) أثجمت السَّمَاء إثجاما إِذا دَامَ مطرها. وكل شَيْء دَامَ على شَيْء فقد أثجم. [جثم] وجثم الطَّائِر يجثم ويجثم جثما وجثوما إِذا ألصق صَدره بِالْأَرْضِ وموقعه: مجثمه وَكَذَلِكَ السَّبع وَرُبمَا استعير لغير السَّبع وَالطير. قَالَ زُهَيْر // (طَوِيل) //: (بهَا الْعين والآرام يَمْشين خلفة ... وأطلاؤها ينهضن من كل مجثم) ومجثم جَمِيعًا يَعْنِي ظباء. وجثمان كل شَيْء: جِسْمه. يُقَال: أَتَانَا بثريد كجثمان القطاة أَي كشخصها. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (إِذا اللَّيْل أرْخى واكفهرت سدوله ... وَصَاح من الأفراط بوم جواثم ... ) الأفراط: الآكام الصغار يُقَال للواحدة مِنْهَا فرط وفرط. وَيُقَال: جثمت الطين أَو التُّرَاب إِذا جمعته وَهِي الجثمة. وَفِي الحَدِيث نهي عَن الْمُجثمَة قَالَ بَعضهم: هِيَ الشَّاة تشد ثمَّ ترمى حَتَّى تقتل. وجثمت الطَّائِر إِذا رميته وَهُوَ جاثم. والجاثوم: الَّذِي يسْقط على النَّاس فِي النّوم. (ث ج ن) [نجث] نجثت التُّرَاب أنجثه نجثا إِذا استخرجته من بِئْر أَو حُفْرَة. وَرجل نجاث: بحاث عَن أَحَادِيث النَّاس. وَالتُّرَاب نجيث ومنجوث إِذا استخرج من بِئْر أَو حُفْرَة. [جنث] وجنث الشَّجَرَة: أَصْلهَا وَالْجمع أجناث وجنوث.