والتفجية

فَجَى) انْفَتَحَ، بلُغَةِ طيِّىءٍ نقلَهُ شمِرٌ. (و) ﴾ فَجا (قَوْسَهُ) فَجْواً: (رَفَعَ وَتَرَها عَن كَبِدِها ففَجِيَتْ) ، كرَضِيَ، تَفْجَى فَجَاً؛ نقلَهُ الجَوْهرِي؛ (فَهِيَ ﴿فَجْواءُ) ؛) نقلَهُ الجَوْهرِي وابنُ سيدَه. (﴾ والفَجا: تَباعُدُ مَا بينَ الفَخِذينِ أَو) مَا بينَ (الرُّكبتينِ، أَو) مَا بَين (السَّاقينِ) ، وَهُوَ ﴿أَفْجَى وَهِي فَجْواءُ. (أَو) تَباعُدُ) مَا بَين (عُرْقُوبَي البَعِيرِ) ؛) كَمَا فِي الصِّحاح. وَفِي الإنْسانِ: تَباعُدُ مَا بينَ الرُّكْبتينِ. وقالَ الأزْهري:﴾ الأَفْجَى هُوَ المُتباعِدُ الفَخِذينِ الشَّديدُ الفَحَجِ، وَهُوَ الأَفجُ. ويقالُ: إنَّ بفلانٍ ﴿فَجى شدِيداً إِذا كانَ فِي رِجْلَيْه انْفِتاحُ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: ﴾ انْفَجَتِ القَوْسُ: بانَ وَتَرَها عَن كَبِدِها؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه. ﴿وتَفاجَى الشيءُ: صارَ لَهُ فَجْوَة، نقلَهُ الجَوْهرِي. وقوْسٌ﴾ فَجاءٌ ﴿وفَجوءٌ،﴾ كالفَجْواءِ؛ نقلَهُ الرَّاغِبُ.