والاثبجرار

ثبجر: اثْبَجَرَّ الرجلُ: ارْتَعَدَ عِنْدَ الْفَزَعِ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ يَصِفُ الْحِمَارَ والأَتان: إِذا اثْبَجَرَّا مِنْ سَوادٍ خَدَجَا اثْبَجَرَّا أَي نَفَرَا وَجَفَلَا، وَهُوَ الاثْبِجارُ. واثْبَجَرَّ: تَحَيَّرَ فِي أَمره. واثْبَجَرَّ الْمَاءُ: سَالَ وَانْصَبَّ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: مِنْ مُرْجَحِنٍّ لَجِبٍ إِذا اثْبَجَرْ يَعْنِي الْجَيْشَ شَبَّهَهُ بِالسَّيْلِ إِذا انْدَفَعَ وَانْبَعَثَ لِقُوَّتِهِ. أَبو زَيْدٍ: اثْبَجَرَّ فِي أَمره إِذا لَمْ يَصْرِمُهُ وَضَعُفَ. واثْبَجَرَّ: رَجَعَ على ظهره.

ثبجر: أَبُو زيد: اثْبَجَرَّ فِي أمرِه، إِذا لم يَصرِمه وضَعُف. وَقَالَ أَبُو مَالك: اثبَجَرَّ، إِذا رَجَع على ظَهْرِه، وَأنْشد: إِذا اثْبَجَرَّا من سَوَادٍ حَدَجا قَالَ الباهِليّ اثبجرّا، أَي قاما وتَقَبَّضا.

[ثبجر] ومن ذلك (اثبجَرَّ) القومُ فى أمرهم، إذا شكُّوا فيه وتردَّدُوا من فَزَعٍ (¬١) وذُعْرٍ. وهذا منحوتٌ من الثَّبَج والثَّجْرة. وذلك أنهم يَتَرَادُّونَ ويتجمَّعون. وقد مضى تفسيرُ الكلمتين. تم كتاب الثاء

ثبجر : (اثْبَجَرَّ) الرجلُ: (ارْتَدَعَ مِن فَزَعٍ) ، أَو عِنْد الفَزَعِ. (و) اثْبَجَرَّ: (تَحَيَّر) فِي أَمْرِه. (و) اثْبَجَرَّ: (نَفَرَ وَجَفَلَ) ، قَالَ العَجّاج يصفُ الحِمَارَ والأَتانَ: إِذا اثْبَجَرَّا مِن سَوادٍ حَدَجَا أَي نَفَرَا وَجَفَلا، وَهُوَ الاثْبِجارُ. (و) عَن أَبي زيد: اثْبَجَرَّ فلانٌ، إِذا (ضَعُفَ عَن الأَمْرِ، وَلم يَصْرِمْه) . (و) اثْبَجَرَّ: (رَجَعَ على ظَهْرِه) . (و) اثْبَجَرَّ (القومُ فِي مَسِيرٍ: تَرادُّوا) وتَراجَعُوا (و) اثْبَجَرَّ (الماءُ: سالَ) وانْصَبَّ، قَالَ العَجَّاج: مِن مُرْجَحِنَ لَجِبٍ إِذا اثْبَجَرّ يَعْنِي الجيشَ؛ شَبَّهه بالسَّيْل إِذا اندفعَ وانبعثَ؛ لقُوَّتِه. (و) مِن ذالك؛ (الثِّبْجَارةُ، بِالْكَسْرِ) ، وَهِي (حُفرَةٌ يَحْفِرُهَا ماءُ المِيزابِ) ، عَن ابْن الأَعرابيِّ. وسيأْتِي فِي الثِّنْجَارةِ.