واطرغم

طرغم: المُطْرَغِمُّ: الْمُتَكَبِّرُ. واطْرَغَمَّ إِذَا تَكَبَّرَ. والاطْرِغْمامُ: التَّكَبُّرُ؛ وأَنشد: أَوْدَحَ لَمَّا أَن رَأَى الجَدَّ حَكَمْ، ... وكنتُ لَا أنْصِفُه إِلَّا اطْرَغَمْ والإِيداحُ: الإِقرارُ بِالْبَاطِلِ، قَالَ الأَزهري: واطْرَخَمَّ مِثْلُ اطْرَغَمَّ.

طرغم: وَقَالَ ابْن السّكيت عَن أبي عمر: اطْرَغَمَّ إِذا تكبرَ، والاطرغْمامُ: التَّكَبُّرُ، وَأنْشد: أَوْدَجَ لمَّا أَنْ رَأَى الْجِدَّ حَكَمْ وَكُنْتُ لَا أُنْصِفُهُ إلاّ اطْرَغَمْ والإيداجُ: الإقرارُ بِالْبَاطِلِ، قلتُ: واطْرَخَمَّ مِثلُ اطْرَغَمَّ. غرطم: وَقَالَ ابْن السّكيت: قَالَ أَبُو عَمْرو: الغُرْطُمانيُّ: الْفَتى الْحسن الوجهِ مِنَ الرِّجَال وَأنْشد: الغُرْطُماني الوأَى الطِّوَلا (بَاب الْغَيْن وَالدَّال) (غ د)

• اطْرَغَمَّ، كافْعَلَلَّ والغينُ مُعْجَمَةٌ: تَكَبَّرَ.

ط ر غ م (اطْرَغَمَّ، كافْعَلَلَّ والغَيْنُ مُعْجَمَةٌ) أَهْمَلَهُ الجَوْهَريّ. وَفِي التَّهْذِيب: (تَكَبَّرَ) ، كاطْرَخَمَّ قَالَ الشَّاعِر: (أَوْدَجَ لمّا أنْ رَأَى الجَدَّ حَكَمْ ... ) (وكُنتُ لَا أُنصِفُه إِلَّا اطْرَغَمْ ... ) والإِيدَاجُ: الإِقْرَارُ بالبَاطِلِ، كَمَا فِي اللِّسَانِ.