واستيقهت

يَقِهِ: أَيْقَهَ الرجلُ واسْتَيْقَهَ: أَطاع وَذَلَّ، وَكَذَلِكَ الْخَيْلُ إِذا انْقَادَتْ؛ قَالَ المُخَبَّلُ: فرَدُّوا صُدورَ الْخَيْلِ حَتَّى تَنَهْنَهتْ ... إِلى ذِي النُّهَى، واسْتَيقَهَتْ للمُحَلِّمِ أَي أَطاعوا الَّذِي يأْمرهم بالحِلْمِ، قِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ لأَنه قَدَّمَ الْيَاءَ عَلَى الْقَافِ وَكَانَتِ الْقَافُ قَبْلَهَا، وَيُرْوَى: واسْتَيْدَهُوا. الأَزهري فِي نَوَادِرِ الأَعراب: فُلَانٌ مُتَّقِهٌ لِفُلَانٍ ومُوتَقِهٌ أَي هائبٌ لَهُ وَمُطِيعٌ. وأَيْقَهَ أَي فَهِمَ. يُقَالُ: أَيْقِهْ لِهَذَا أَي افْهَمْهُ.

يقه الياء والقاف والهاء. سمعت علىَّ بن إبراهيمَ القَطَّانَ يقول: سمعت ثعلباً يقول: أيْقَه يُوقِهُ إيقاهاً، إذا فَهِمَ. يقال أيْقِهْ لهذا، أى افْهَمْه. ويقال بل ذلك من الطَّاعة. قال: * واستيقَهوا للمُحَلِّمِ (¬٤) *

يقه ﴿اليَقَهُ: الطَّاعَةُ. ﴾ أَيْقَهَ الرَّجُلُ ﴿واسْتَيْقَهَ: أَطاعَ وذلَّ؛ وكَذلِكَ الخَيْلُ إِذا انْقادَتْ. وَهِي يائِيَّةٌ واوِيَّةٌ؛ وَقد أَشارَ لَهُ المصنِّفُ أَيْضاً. ﴾ وأَيْقَهَ: فَهِمَ. يقالُ: أَيْقِهْ لهَذَا، أَي افْهَمْهُ. ﴿واتَّقَهَ لَهُ﴾ وائْتَقَهَ: هابَ لَهُ وأَطاعَ؛ كَذَا فِي نوادِرِ الأعْرابِ.