كلمة
واثبجر
جذرها ثبجر
المعنى
ما قالته المعاجم
العينج6 ص207
ثبجر: [اثبجرَّ الرجل، إذا ارتدع عند الفزع «٣» ] . والاثبجرار: ارتداع فزعةٍ، أو تَردادُ القوم في مسيرٍ إذا ترادّوا
جثأل: [المجثئلُ: الذي غضب وتنفَّش للقتال «٤» ] .
الجيم والذال
جذأر: «٥» : مجذئِرُّ: المُنتصُّ للسّباب، قال الطرماح «٦»
العين، مادة «ثبجر»، ج6، ص207.
لسان العربج4 ص100
ثبجر: اثْبَجَرَّ الرجلُ: ارْتَعَدَ عِنْدَ الْفَزَعِ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ يَصِفُ الْحِمَارَ والأَتان:
إِذا اثْبَجَرَّا مِنْ سَوادٍ خَدَجَا
اثْبَجَرَّا أَي نَفَرَا وَجَفَلَا، وَهُوَ الاثْبِجارُ. واثْبَجَرَّ: تَحَيَّرَ فِي أَمره. واثْبَجَرَّ الْمَاءُ: سَالَ وَانْصَبَّ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ:
مِنْ مُرْجَحِنٍّ لَجِبٍ إِذا اثْبَجَرْ
يَعْنِي الْجَيْشَ شَبَّهَهُ بِالسَّيْلِ إِذا انْدَفَعَ وَانْبَعَثَ لِقُوَّتِهِ. أَبو زَيْدٍ: اثْبَجَرَّ فِي أَمره إِذا لَمْ يَصْرِمُهُ وَضَعُفَ. واثْبَجَرَّ: رَجَعَ على ظهره.
لسان العرب، مادة «ثبجر»، ج4، ص100.
تهذيب اللغةج11 ص173
ثبجر: أَبُو زيد: اثْبَجَرَّ فِي أمرِه، إِذا لم يَصرِمه وضَعُف.
وَقَالَ أَبُو مَالك: اثبَجَرَّ، إِذا رَجَع على ظَهْرِه، وَأنْشد:
إِذا اثْبَجَرَّا من سَوَادٍ حَدَجا
قَالَ الباهِليّ اثبجرّا، أَي قاما وتَقَبَّضا.
تهذيب اللغة، مادة «ثبجر»، ج11، ص173.
الصحاحج2 ص604
[ثبجر] اثبَجَرَّ، أي ارتدع عند الفَزْعة. وقال العجّاج يصف الحِمارَ والأتان:
إذا اثْبَجَرَّا من سواد حدجا
الصحاح، مادة «ثبجر»، ج2، ص604.
معجم مقاييس اللغةج1 ص404
[ثبجر]
ومن ذلك (اثبجَرَّ) القومُ فى أمرهم، إذا شكُّوا فيه وتردَّدُوا من فَزَعٍ (¬١) وذُعْرٍ. وهذا منحوتٌ من الثَّبَج والثَّجْرة. وذلك أنهم يَتَرَادُّونَ ويتجمَّعون.
وقد مضى تفسيرُ الكلمتين.
تم كتاب الثاء
معجم مقاييس اللغة، مادة «ثبجر»، ج1، ص404.
القاموس المحيط ص358
• اثْبَجَرَّ: ارْتَدَعَ من فَزَعٍ، وتَحَيَّرَ، ونَفَرَ، وجَفَلَ، وضَعُفَ عن الأَمْرِ، ولم يَصْرِمْهُ، ورَجَعَ على ظَهْرِهِ،
وـ القومُ في مَسيرٍ: تَرادُّوا،
وـ الماءُ: سالَ.
والثِّبْجارَةُ، بالكسر: حُفْرَةٌ يَحْفِرُها ماءُ المِيزابِ.
القاموس المحيط، مادة «ثبجر»، ص358.
تاج العروسج10 ص306
ثبجر
: (اثْبَجَرَّ) الرجلُ: (ارْتَدَعَ مِن فَزَعٍ) ، أَو عِنْد الفَزَعِ.
(و) اثْبَجَرَّ: (تَحَيَّر) فِي أَمْرِه.
(و) اثْبَجَرَّ: (نَفَرَ وَجَفَلَ) ، قَالَ العَجّاج يصفُ الحِمَارَ والأَتانَ:
إِذا اثْبَجَرَّا مِن سَوادٍ حَدَجَا
أَي نَفَرَا وَجَفَلا، وَهُوَ الاثْبِجارُ.
(و) عَن أَبي زيد: اثْبَجَرَّ فلانٌ، إِذا (ضَعُفَ عَن الأَمْرِ، وَلم يَصْرِمْه) .
(و) اثْبَجَرَّ: (رَجَعَ على ظَهْرِه) .
(و) اثْبَجَرَّ (القومُ فِي مَسِيرٍ: تَرادُّوا) وتَراجَعُوا (و) اثْبَجَرَّ (الماءُ: سالَ) وانْصَبَّ، قَالَ العَجَّاج:
مِن مُرْجَحِنَ لَجِبٍ إِذا اثْبَجَرّ
يَعْنِي الجيشَ؛ شَبَّهه بالسَّيْل إِذا اندفعَ وانبعثَ؛ لقُوَّتِه.
(و) مِن ذالك؛ (الثِّبْجَارةُ، بِالْكَسْرِ) ، وَهِي (حُفرَةٌ يَحْفِرُهَا ماءُ المِيزابِ) ، عَن ابْن الأَعرابيِّ. وسيأْتِي فِي الثِّنْجَارةِ.
تاج العروس، مادة «ثبجر»، ج10، ص306.
كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.