كلمة
وإفرازه
جذرها فرز
افتح جذرها تجد بقية صوره.
المعنى
ما قالته المعاجم
افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.
العينج7 ص362
فرز: فَرَزَ له نصيبَهُ من الدّار، أي: عزل، وقد فُرِزت فهي مفروزة وأفرزته فهو مُفْرَز. وفرزان: اسم أعجميّ من الشّطرنج.
باب الزاي والراء والباء معهما ز ر ب، ز ب ر، ر ز ب، ب ز ر، ب ر ز مستعملات
العين، مادة «فرز»، ج7، ص362.
لسان العربج5 ص390
فرز: فَرَزَ العَرَقَ فَرْزاً، والفِرْزُ: القِطعةُ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَفْرازٌ وفُرُوزٌ. والفِرْزَةُ: كالفِرْزِ. وأُفْرِزَ لَهُ نَصِيبُهُ: عُزِلَ. وَقَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ:
مِنْ أَخَذَ شَفْعاً فَهُوَ لَهُ، وَمَنْ أَخذ فِرْزاً فَهُوَ لَهُ
؛
لسان العرب، مادة «فرز»، ج5، ص390.
تهذيب اللغةج13 ص131
فرز: قَالَ أَبُو عُبيد: فرَزتُ الشيءَ: قسَمْتُه، وَكَذَلِكَ أَفْرَزْته والفريز: النَّصِيب. قَالَ شمر: سهمٌ مُفْرزٌ ومفروز: مَعْزُول؛ كتبتُه من نُسْخَة الأيادي. والفِرزِ: الْفَرد. وَفِي الحَدِيث: (من أَخذ شفعاً فَهُوَ لَهُ، وَمن أَخذ فِرزاً فَهُوَ لَهُ) ؛ هَذَا ذكره اللَّيْث. قلت: لَا أعرف الفِرز بِمَعْنى الفَرْد؛ إنّما الفِرْز مَا فُرِزَ من النَّصيب المَفْروز لصَاحبه، وَاحِدًا كَانَ أَو اثْنَيْنِ.
وَقَالَ أَبُو عَمْرو: الفَرْز: فُرْجَة بَين جَبَلين.
وَقَالَ غيرُه: هُوَ مَوضِع مطمئنّ من رَبْوَتَيْن؛ وَقَالَ رؤبة:
كم جاوَزَتْ مِنْ حَدَبٍ وفَرْزِ
تهذيب اللغة، مادة «فرز»، ج13، ص131.
الصحاحج3 ص889
[فرز] الفَرْزُ: ما اطمأنَّ من الارض. قال رؤبة يصف ناقته
الصحاح، مادة «فرز»، ج3، ص889.
معجم مقاييس اللغةج4 ص485
فرز
الفاء والراء والزاء أُصَيْلٌ يدل على عَزْل الشئ عن غيره.
يقال: فرَزْت الشئَ فرْزاً، وهو مفروز، والقِطعة فَرْزة (¬٣).
معجم مقاييس اللغة، مادة «فرز»، ج4، ص485.
القاموس المحيط ص520
• الفَرْزُ: ما اطْمَأَنَّ من الأرضِ، وعَزْلُ شيءٍ من شيءٍ، ومَيْزُهُ،
كالإِفْرازِ، وقد فَرَزَهُ يَفْرِزُهُ.
وفَرَّزَ علَيَّ برَأْيِهِ تَفْرِزَةً: قَطَعَ عَلَيَّ بِهِ.
والفِرْزَةُ، بالكسر: القِطْعَةُ مما عُزِلَ، وبالضم: النَّوْبَةُ، والفُرْصَةُ، والطريقُ في الأكَمَةِ،
كالفِرْزِ، بالكسر، وجبلٌ باليمامة.
ولسانٌ وكلامٌ فارزٌ: بَيِّنٌ فاصِلٌ.
وفارَزَهُ: فَاصَلَهُ، وقاطَعَهُ.
وفِرْزَانُ الشِّطْرَنْجِ، بالكسر: مُعَرَّبُ فَرْزِينَ، بالفتح.
والفُرُزُّ، كعُتُلٍّ: العبدُ الصحيحُ، أو الحُرُّ الصحيحُ التارُّ.
وفِرْزِيْنُ، بالكسر: ع.
وفَرْزَنُ، بالفتح: ة.
وأَفْرَزَهُ الصَّيْدُ: أَمْكَنَهُ عن كَثَبٍ.
وَثَوْبٌ مُفَرْوَزٌ: له تَطارِيفُ.
وفَرْوَزَ: مَاتَ.
وإفْرِيزُ الحائطِ، بالكسر: طُنُفُهُ، مُعَرَّبٌ.
والفارِزُ: جَدُّ السُّودِ من النَّمْلِ. وعُقْفانُ: جَدُّ الحُمْرِ.
والفارِزَةُ: طريقةٌ تأخُذُ في رَمْلَةٍ في دَكَادِكَ لَيِّنَةٍ.
وَفَيْرُوزُ الدَّيْلَمِيُّ: صحابيُّ رَوَى عنه أبناؤُهُ الضَّحَّاكُ وسعيدٌ وعبدُ اللهِ. وفيروزُ الهَمْدَانِيُّ الوادِعِيُّ: أَدْرَكَ الجاهِلِيَّةَ والإِسْلامَ، وقد يُعَدُّ في الصَّحَابَةِ.
وفَيْرُوزاباذُ، وتكسر فاؤُهُ: د بفارس،
وة بها قربَ مَرْدَشْتَ، وقلعةٌ حصينةٌ بأذْرَبِيجانَ،
وة بظاهِرِ هَرَاةَ،
وة قُرْبَ مَكْرَانَ،
ود بالهِنْدِ.
وفَيْرُوزَ قُبادَ: د كان قُرْبَ بابِ الأبْوابِ، وطَسُّوج قُرْبَ بَغْدَادَ.
وفَيْروزَكُوه: قلعةٌ حصينَةٌ بين هَرَاةَ وغِزْنينَ، وقَلْعَةٌ أخْرَى قُرْبَ جَبَلِ دُنْباوَنْدَ،
وافْتَرَزَ أَمْرَهُ دونَ أهل بيتِهِ: قَطَعَهُ.
• فَزَّ عَنِّي: عَدَلَ، وانْفَرَدَ،
وـ الظَّبْيُ: فَزِعَ،
وـ الرجُلُ يَفِزُّ فَزَازَةً وفُزُوزَةً: تَوَقَّدَ،
وـ فلاناً عَنْ مَوْضِعِهِ فَزّاً: أزْعَجَهُ،
وـ الجُرْحُ يَفِزُّ فزيزاً: سالَ، ونَدَّى.
واسْتَفَزَّهُ: اسْتَخَفَّهُ، وأخْرَجَهُ من دارِهِ، وأزْعَجَهُ.
وأفْزَزْتُه: أزْعَجْتُهُ.
والفَزُّ: الرَّجُلُ الخفيفُ، وولَدُ البَقَرَةِ الوَحْشِيَّةِ.
ج: أفْزَازٌ.
وفُزُّ، بالضم: مَحَلَّةٌ بِنَيْسَابورَ.
وفَزَّانُ، كَحَسَّانٍ: ولايَةٌ واسِعَةٌ بين الفَيُّومِ وطَرَابُلْسِ الغَرْبِ، سُمِّيَتْ بفَزَّانَ بِن حامٍ.
وتَفَزَّزَ: عَنَّى.
وافْتَرَّ: غَلَبَ.
وفَزْفَزَ: طَرَدَ إنساناً أو غيرَهُ.
وتَفازَزْنَا: تَبَارَزْنَا.
• فَطَزَ يَفْطِزُ: ماتَ، أو لُغَةٌ في فَطَسَ.
• فَقزَ، يَفْقِزُ: ماتَ، لُغَةٌ في فَقَسَ.
• الفِلِزُّ: بكسر الفاء واللامِ وشَدِّ الزاي وكهِجَفٍّ وعُتُلٍّ: نُحاسٌ أبيَضُ، تُجْعَلُ منه القُدُورُ المُفْرَغَةُ، أو خَبَثُ الحديدِ، أو الحِجَارَةُ، أو جَواهِرُ الأرضِ، كُلُّهَا، أو ما يَنْفِيهِ الكِيْرُ من كُلِّ ما يُذَابُ منها، والرجُلُ الغليظُ الشديدُ، والضَّريبَةُ تُجَرَّبُ عليها السُّيوفُ، والبخيلُ.
القاموس المحيط، مادة «فرز»، ص520.
تاج العروسج15 ص266
فرز
الفَرْزُ: الفَرْجُ بَين الجبلَيْن، وَقيل: هُوَ مَا اطْمأنَّ من الأَرْض بَين ربوَتَيْن، قَالَ رُؤبَةُ يصِفُ نَاقَة: كَمْ جاوَزَتْ مِنْ حَدَبٍ وفَرْزِ الفَرْزُ: عَزْلُ شيءٍ من شيءٍ ومَيْزُه، كالإفرازِ، قَالَه الجَوْهَرِيّ. وَقد فرزَه يَفرِزُه، بالكسْر، فَرْزاً، وأَفْرَزَه: مَازَه. وفَرَّزَ علّيَّ برَأْيِه تَفْرِزَةً: قطع علّيَّ بِهِ. والفِرْزَة، بِالْكَسْرِ،: القِطعَةُ ممّ عُزِلَ، كالفِرْزِ، وجَمعهما أَفرازٌ وفُرُوزٌ. الفُرْزَةُ، بالضَّمِّ: النَّوْبَةُ والفُرْصَةُ. الَّذِي نَقله صَاحب اللِّسَان عَن القُشَيْرِيِّ يُقال للفرصَة: فُرْزَةٌ، وَهِي النَّوْبَةُ، ومثلُه فِي التكملة. الفُرْزَةُ: الطَّريق فِي الأَكَمَة
تاج العروس، مادة «فرز»، ج15، ص266.
أساس البلاغةج2 ص15
ف ر ز
فرز له من ماله نصيباً وأفرزه، وقد أفرز له نصيب من الدار. وأفرزت فلاناً بشيء إذا أفردته به ولم تشرك معه فيه أحداً. وفرز الشيء من الشيء: فصله. وتكلّم بكلام فارز: فيصلٍ. وفارز شريكه: قاطعه وفارقه، وتفارزا الشركة.
أساس البلاغة، مادة «فرز»، ج2، ص15.
مختار الصحاح ص236
ف ر ز: (فَرَزَ) الشَّيْءَ عَزَلَهُ عَنْ غَيْرِهِ وَمَيَّزَهُ وَبَابُهُ ضَرَبَ وَ (أَفْرَزَهُ) أَيْضًا. وَ (فَارَزَ) شَرِيكَهُ فَاصَلَهُ وَقَاطَعَهُ. وَ (إِفْرِيزُ) الْحَائِطِ مُعَرَّبٌ. وَمِنْهُ ثَوْبٌ (مَفْرُوزٌ) .
مختار الصحاح، مادة «فرز»، ص236.
النهاية في غريب الحديثج3 ص428
(فَرَزَ)
(هـ) فِيهِ «مَن أخَذَ شَفْعاً فَهُوَ لَهُ، ومَن أخَذَ فِرْزاً فَهُوَ لَهُ» الفِرْز: الفَرْد، وَأَنْكَرَهُ الْأَزْهَرِيُّ. والفِرْز: النَّصِيب المَفْرُوز. وَقَدْ فَرَزْتُ الشَّيْءَ وأَفْرَزْتُه إِذَا قَسَمْتَه.
النهاية في غريب الحديث، مادة «فرز»، ج3، ص428.
تكملة المعاجم العربيةج8 ص40
فرز: فرز البيدق: في مصطلح لعب الشطرنج = تفرزن. (فوك) وفيه أفرز وانفرز أيضا.
تكملة المعاجم العربية، مادة «فرز»، ج8، ص40.
كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.