هيشتاي

هيش: «١» الهَيْشُ: الحَلْبُ الرُّوَيد. باب الهاء والضاد و (وأ يء) معها ض هـ و، هـ ي ض، ض هـ ي، هـ ضء مستعملات ضهو: الضَّهْواء: التي لم تَنْهَد.

هيش: الهَيْشةُ: الجماعةُ؛ قَالَ الطرِمّاح: كأَن الخِيمَ هاشَ إِليه مِنْهُ ... نِعاجُ صَرائمٍ جُمّ القُرُونِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: إِياكم وهَيْشاتِ الليلِ وهَيْشاتِ الأَسواقِ ؛ والهَيْشاتُ: نحوٌ مَنِ الهَوْشات، وَهُوَ كَقَوْلِهِمْ: رَجُلٌ ذُو دَغَواتٍ ودَغَياتٍ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: لَيْسَ فِي الهَيْشاتِ قَوَدٌ ؛ عَنى بِهِ القَتِيلَ يُقْتَل فِي الفِتْنة لَا يُدْرى مَنْ قتَله، وَيُقَالُ بِالْوَاوِ أَيضاً. وهاشَ القومُ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ وتَهَيَّشُوا: وَهُوَ مِنْ أَدْنى القِتالِ؛ وتَهَيَّشَ القومُ بعضُهم إِلى بَعْضٍ تَهَيُّشاً. أَبو زَيْدٍ: هَذَا قتِيلُ هَيْشٍ إِذا قُتِل، وَقَدْ هاشَ بعضُهم إِلى بَعْضٍ، والهَيْشُ: الاختلاطُ. وهاشَ فِي الْقَوْمِ هَيْشاً: عاثَ وأَفْسَدَ. الْجَوْهَرِيُّ: الهَيْشةُ مِثْلُ الهَوْشةِ. وهاشَ القومُ يَهِيشُون هَيْشاً إِذا تَحَرَّكُوا وهاجُوا؛ قَالَ الشَّاعِرُ: هِشْتُم عَلَيْنَا، وَكُنْتُمْ تَكْتَفُون بِمَا ... نُعْطِيكمُ الحَقَّ مِنَّا غيرَ مَنْقُوصِ وهاشَ القومُ بعضُهم إِلى بَعْضٍ لِلْقِتَالِ، والمَصْدَرُ الهَيْشُ؛ أَبو زَيْدٍ: هاشَ القومُ بعضُهم إِلى بَعْضٍ هَيْشاً إِذا وَثَبَ بعضُهم إِلى بَعْضٍ لِلْقِتَالِ. والهَيْشُ: الحَلْبُ الرُّوَيْدُ، جَاءَ بِهِ فِي بَابِ حَلْب الغَنَم، قَالَ ثَعْلَبٌ: وَهُوَ بِالْكَفِّ كُلِّهَا. والهَيْشَةُ: أُمُّ حُبَيْنٍ؛ قَالَ بِشْر بْنُ الْمُعْتَمِرِ: وهَيْشَة تأْكلها سُرْفةٌ، ... وسِمْعُ ذِئبٍ هَمُّه الحُضْرُ وَقَالَ: أَشْكُو إِليك زَماناً قَدْ تَعَرّقَنا، ... كَمَا تَعرَّقَ رأْسَ الهَيْشةِ الذِّيبُ يَعْنِي أُمَّ حُبَين، واللَّه أَعلم. فصل الواو

[هيش] قال الأصمعي: الهَيْشَةُ: الجماعةُ من الناس. والهَيْشَةُ مثل الهَوْشَةِ. وهاش القوم يهيشون هيشا، إذا تحرَّكوا وهاجوا. قال الشاعر: هِشْتُمْ علينا وكنتم تكتفون بما * نعطيكم الحق منا غير منقوص:

هيش الهاء والياء والشين. الهَيْش: الْحَلْب الرُّوَيْد. والهَيْش: الحرَكة. قال: وهاشَ فى القَوم يَهِيش: أفْسَدَ وعاثَ.

• الهَيْشُ: الإِفْسَادُ، والتَّحَرُّكُ، والهَيْجُ، والحَلْبُ الرُّوَيْدُ، والجَمْعُ، والإِكْثَارُ من الكلامِ. والهَيْشةُ: الهَوْشةُ، والجَمَاعَةُ

هـ ي ش . ﴿الهَيْشُ: الإِفْسَادُ﴾ كالهَوْشِ، وَقد ﴿هاشَ فِيهم﴾ هَيْشاً: عاثَ وأَفْسَدَ و ﴿الهَيْشُ: التَّحَرُّكُ والهَيْجُ،﴾ كالهَوْشِ، قالَ أَبو زَيْدٍ: هاشَ القَوْمُ بَعْضُهُم إِلَى بَعْضٍ، إِذا وَثَبَ بَعْضُهُم إِلى بَعْضٍ لِلقِتَالِ. وَفِي الصّحاح: هاشَ القَوْمُ ﴿يَهِيشُونَ﴾ هَيْشاً، إِذا تَحَرَّكُوا وهَاجُوا وأَنْشَدَ: ( ﴿هِشْتُم عَلَيْنَا وكُنْتُم تَكْتَفُونَ بِمَا ... نُعْطِيكُمُ الحَقَّ منّا غَيْرَ مَنْقُوصِ) ﴾ وهَيَشَاتُ اللَّيْلِ، وهَيشاتُ الأَسْواقِ نَحْوٌ من الهَوَشاتِ، وقالَ الكِسَائِيُّ:! الهَيْش: الحَلْبُ الرُّوَيْدُ، جاءَ بِهِ فِي بَابِ حَلْبِ الغَنَمِ، قَالَ ثَعْلَب: وَهُوَ بالكَفّ

هـ ي ش: (الْهَيْشَةُ) مِثْلُ (الْهَوْشَةِ) وَقَدْ (هَاشَ) الْقَوْمُ إِذَا تَحَرَّكُوا وَهَاجُوا وَبَابُهُ بَاعَ.

(هَيَشَ) (هـ) فِيهِ «لَيْسَ فِي الْهَيْشَاتِ قَوَدٌ» يُريدُ القَتِيلَ يُقْتَل فِي الْفِتْنَةِ لَا يُدْرَى مَن قَتَلَه. وَيُقَالُ بِالْوَاوِ أَيْضًا. (هـ) وَكَذَلِكَ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ «إيَّاكُم وهَيْشَاتِ الأسْواقِ» .

هيش: في (محيط المحيط): (هيش كلمة يزجر بها الحمر. عامية).