نشباكم

شبو الشين والباء والحرف المعتل أصلان، أحدهما يدل على حَدٍّ وحِدّة، والآخر يدل على نَمَاءٍ (¬٤) وفضلٍ وكرامة. فالشّبَاةُ حدُّ كلِّ شئ شَبَاتُه، والجمع الشّبَا والشَّبَوَات. والشَّبْوَةُ (¬٥): اسم للعقرب، وإنّما سمِّيت بذلك لِشَبَاةِ إبرتها. قال: قد جعلَتْ شَبْوَةُ تزبَئِرُّ (¬٦)

شبو : (و (﴾ شَبا) شَبْواً: (عَلَا. (و) شَبَا (وَجْهُه: أَضَاءَ بَعْدَ تَغَيُّرٍ. (و) ﴿شَبَتِ (الفَرَسُ) ﴾ شَبواً: (قامَتْ على رِجْلَيْها) ؛ والعامَّةُ تقولُ: ﴿شَبَّتْ بالتَّشْديدِ. (و) شَبا (النَّارَ) شَبواً: (أَوْقَدَها) ، كشبها. (﴾ والشَّباةُ: العَقْربُ) ، عَن الفرَّاء، وقالَ غيرُهُ: (ساعَةَ تُولَدُ. (أَو) هِيَ (عَقْرَبٌ صَفْراءُ) ؛ كَمَا فِي المُحْكم. (و) ﴿الشَّباةُ؛ (الفَرَسُ العاطِيَةُ فِي العِنانِ. (و) أَيْضاً: (الَّتِي تقومُ على رِجْلَيْها. (و) ﴾ الشَّباةُ: (إبرَةُ العَقْربِ. (و) أَيْضاً: (حَدُّ) طَرَفِ (كلِّ شيءٍ) ؛ وَمِنْه قوْلُ الحرِيرِي: هَلَاّ قَلَّلْتَ ﴿شَباةَ اعْتِدائِكَ. وَهِي مُعْتلَّةٌ بالاتِّفاقِ، واسْتَعْملها شيْخُنا المَرْحوم يوسفُ بنُ سالِمِ الحفني فِي مَقْصورَتِه مَهْموزةً وَقد رُدَّ عَلَيْهِ ذلكَ. (و) الشَّباةُ (مِن النَّعْلِ: جانِبَا أَسْلَتِها، ج﴾ شَباً) بالقَصْر، ( ﴿وشَبَواتٌ) ، محرّكةً. (﴾ وأَشْبَى) الرَّجُل: (أَعْطَى) وأَكْرَمَ. (و) ﴿أَشْبَى: مِثْلُ (أشْبَلَ) بمعْنَى أَشْفَقَ. (و) أَشْبَى: (وُلِدَ لَهُ ابنٌ كَيِّسٌ) ذكِيٌّ؛ وَمِنْه قولُ ابْن هرمة: هُمُ نبَتُوا فَرْعاً بكُلِّ سَرارَةٍ حَرام﴾ فأَشْبَى فَرْعُها وأُرُومُها

ش ب و كأنهم شبا الأسنة وكأنه شباة سنان. ومن المجاز: رجل شباة: سفيه. قال الأعشى: فما أنا عما تفعلون بغافل ... ولا بشباةٍ جهله يتدفق وفرس شباة: حديدة تمطو في العنان وتثب فيه. قال: ومن دونها قوم حموها أعزة ... بسمر القنا والمرهفات البواتر وكل شباة في اللجام كأنها ... إذا ضمها المشوار قدح المخاطر

نشب: نَشِبَ الشيءُ فِي الشيءِ، بِالْكَسْرِ، نَشَباً ونُشوباً ونُشْبةً: لَمْ يَنْفُذْ؛ وأَنْشَبَه ونَشَبَه؛ قَالَ: هُمُ أَنْشَبُوا صُمَّ القَنا فِي صُدُورِهِم، ... وبِيضاً تَقِيضُ البَيْضَ مِنْ حيثُ طائرُهْ

نشب: عَمْرو، عَن أَبِيه: المنَاشِبُ: بُسْرُ الخَشْوِ. وَقَالَ ابْن الأعرابيّ: المِنْشَبُ: الخَشُوُ، أَتَوْنَا بخِشْوِ مِنْشَبٍ يَأْخُذُ بالحلْقِ. وَقَالَ اللَّيْث: النَّشَبُ: المالُ الأصيلُ. أَبُو عبيد: من أسماءِ المَال عِنْدهم النَّشَب. يُقَال: فلَان ذُو نشبٍ، وَفُلَان مَاله نَشب. وَقَالَ اللَّيْث: نَشِبَ الشَّيءُ فِي الشَّيْء نَشَباً، كَمَا يَنْشَبُ الصَّيد فِي الْحِبالة. وأَنشبَ البازِيّ مخالبه فِي الأَخِيذة، ونَشِبَ فلَان مَنشِبَ سوء، إِذا وَقع فِيمَا لَا مَخْلَصَ لَهُ مِنْهُ، وَأنْشد لأبي ذُؤَيْب: وَإِذا المِنيّةُ أَنشبَتْ أَظفارَهَا أَلْفَيْتَ كلَّ تميمةٍ لَا تَنْفَعُ والنُّشَّابُ: جمع النُّشَّابة، والنَّاشِبَةُ: قومٌ يرْمونَ بالنُّشَّابِ، والنَّشَّاب: مُتَّخِذه، وأُشْبَة ونُشْبَة: من أَسمَاء الذِّئبِ. وَقَالَ غَيره: انتشبَ فلَان طَعَاما، أَي جمعه، وَاتخذ مِنْهُ نَشَباً، وانتشبَ حطباً: جَمَعه. قَالَ الْكُمَيْت: وأَنْفَدَ النَّمْلُ بالصَّرَائِم مَا جَمَّعَ والحاطِبُونَ مَا انتَشَبُوا أَبُو عبيد، عَن أبي زيد: أَنْشَبَتِ الرّيحُ، وأَسْنَفَت، وأَعَجَّتْ، كلُّ هَذَا فِي شِدَّتِها وسَوْفِها التُّرَاب.

نشب : (نَشبَ العظْمُ فِيهِ، كَفَرِحَ، نَشَباً) محركَة، (ونُشُوباً، ونُشْبَةً بالضَّمّ)

ن ش ب نشب العظم في الحلق والصيد في الحبالة ومخالب الجارح في الأخيذة، وتنشّب. وأنشب فيه مخالبه. ورماه بنشّابة، وتراموا بالنّشّاب والنشاشيب. ومعهم ناشبة: رماة بالنشّاب. وبرد منشّب نحو: مسهّم وشيه يشبه أفاويق السهام. قال: لكلّ حال قد لبست أثوباً ... رياطه واليمنة المنشّبا وقال كثير: هضيم الحشا رود المطا بختريّة ... جميل عليها الأتحميّ المنشّب وله نشبٌ: مال أصيل. وتقول: لكم نسب، وما لكم نشب، ما أنتم إلا خشب. ومن المجاز: نشب الشرّ والحرب بينهم نشوباً. وناشب عدوّه مناشبةً. وما نشبت أقول ذاك، نحو: ما علقت، بمعنى: ما زلت. وما نشب أن قال كذا، ولم ينشب أن قال، بمعنى: ما لبث. ونشب فلان منشب سوء إذا وقع موقعاً لا يتخلّص منه. وسمعت الأمير الشريف: قد نشبت رجل حيضيٍّ منشب ورجل نشبة إذا نشب في أمرٍ لم يكد ينحلّ عنه وإن كان غيّاً. وتنشّب في قلبي حبها. قال عمر بن أبي ربيعة: فأرى القلب قد تنشب فيه ... حبٌّ هند فما يطيق نزوعاً

ن ش ب: (النَّشَبُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْمَالُ وَالْعَقَارُ. وَ (نَشِبَ) الشَّيْءَ فِي الشَّيْءِ بِالْكَسْرِ (نُشُوبًا) أَيْ عَلِقَ فِيهِ. وَ (النَّاشِبُ) صَاحِبُ (النُّشَّابِ) .