مسوين

سوو : (و (﴾ السَّوا) ؛ هَكَذَا هُوَ فِي

(س وو) رجل سوء. (س هـ ه ـ) [هسس] من معكوسه: هس يهس هسا إِذا حدث نَفسه. والهساهس: حَدِيث النَّفس.

مسو : (و (﴾ مَسَوْتُ على الناقَةِ) ﴿أَمْسُوها﴾ مَسْواً: (إِذا أَدْخَلْتَ يَدَكَ فِي حَيائِها) ؛) ونَصُّ اللّحْياني: فِي رَحِمِهَا؛ (فَنَقَّيْتَه) اسْتِلْئاماً للفَحْلِ كرَاهَةَ أَن تحْمِلَ لَهُ؛ وكَذلكَ ﴿مَسا رَحِمها فَهُوَ﴾ ماسٍ وقيلَ: مَسَا الناقَةَ والفَرَسَ إِذا سَطَا عَلَيْهِمَا؛ وَمِنْه قولُ الراجزِ: إنْ كُنْتَ مِنْ أَمْرِكَ فِي مِسْماسِ فاسْطُ على أُمِّك سَطْوَ ﴿الماسِي﴾ وَمَسَيْتُ: لُغَةٌ فِيهِ كَمَا سَيَأْتِي. ( ﴿ومَسَا الحِمارُ) مَسْواً: (حَرَنَ. (﴾ والمَساءُ ﴿والإمْساءُ: ضِدُّ الصَّباحِ والإِصْباحِ) ، وَهُوَ بَعْدَ الظّهْرِ إِلَى صلاةِ المَغْربِ. وَقَالَ بعضُهم: إِلَى نِصْفِ الليْلِ، والجَمْعُ﴾ أَمْسِيَةٌ عَن ابنِ الأعْرابي. ( ﴿والمُمْسَى) ، كمُكْرَم: (﴾ الإِمْساءُ) ، تقولُ: ﴿أَمْسَيْنَا﴾ مُمْسًى؛ وأَنْشَدَ الجَوْهري لأُمَيّة بنِ أَبي الصَّلْت: الحمدُ للَّه ﴿مُمْسانا ومُصْبَحَنا بالخَيْرِ صَبَّحَنا رَبي﴾ ومَسَّانا فهُما مَصْدرانِ؛ (والاسْمُ! المُسِيءُ، بالضَّمِّ وَالْكَسْر) ، كالصُّبْحِ مِن الصَّباح؛ قَالَ الأضْبطُ بنُ قُرَيْع الأسَدِي: